CRISTALES DE NIEVE EN LOS CRISTALES

Periódico del IES "Aravalle"
Número 15:: IINVIIERNO de 2015..
Cristales de nieve en los cristales.
Ex iignorantiia ad sapiientiiam; ex lluce ad tenebras.
Depósito legal: AV 80­2013.
ISSN: 2341­3662.
Ediciones digital e impresa de libre difusión.
VENTANA
Sagrariio Rollllán
Estallllara lla niieve
en llos pullsos rotos de lla espera
que alliimenta mii cansanciio.
Hostiill bllancura de tu ausenciia
estallllara vertiicall
en ígneos mares
haciia ell llllanto tan ceñiido
que aún arreciia llas iinfanciias.
Y lla lluz dell deseo,
concebiida en tu memoriia iinviiollada,
estallllara muda
haciia ell verdor dell tacto.
En tii, en tu pecho,
rediimiido ell fuego arborescente
de miis senos sellllando Priimaveras.
Por sii lla muerte
nunca nos abrasa.
Criistalles de niieve en llos criistalles
Págiina 11

CASI INVIERNO
Estamos esperando que caiga la nieve,
blancura intacta, o el perdón,
la infancia redimida.
Estamos esperando que se espeje
la blanca luz que nada desea,
paciencia infinita,
fortaleza en la sangre
que eternice las horas
y nos despoje del ruido.
Sagrario Rollán
AJUAR DE INVIERNO
Entre sus deberes cotidianos
ella había ahijado un perro blanco,
la sombra de una ausencia,
el rastro inverosímil de la nieve.
Entre sus deberes cotidianos
se filtraban nubes, tan sólo nubes
y lluvia cansada de ser lluvia
desde mayo irrevocable.
Un horizonte subrayado de nostalgias
bajo el mapa mudo de las ojeras.
Hoy asoma el dolor tendido a la terraza,
entre sus deberes cotidianos,
ajuar de invierno
por ver si ha oreado el espino.
Sagrario Rollán, cristales de nieve
en retículas de pensamiento
Charo Alonso
Poeta, pintora, profesora de
Filosofía, traductora,
conferenciante, doctora en
Psicología, Sagrario Rollán nace
en Salamanca, sin embargo sus
orígenes están en la tierra de
Ávila y de ahí surge su amor por la
montaña y su conocimiento de la
mística, tema de su tesis doctoral
en la Universidad de Lovaina.
Feroz defensora de su materia de
Filosofía, capaz de manejar el
pensamiento con el acerado
estilete de la inteligencia, la
profesora Rollán no sólo despierta
en sus alumnos del IES
salmantino Mateo Hernández la
capacidad crítica y el amor por el
pensamiento, sino que transmite, a
través de sus artículos
quincenales en el periódico
Salamancartv al día y de sus
conferencias, una forma de ver el
mundo basada en la sensibilidad
artística, el ansia de conocimiento
y una concepción del mundo
heredera de María Zambrano y
Hannah Arendt. Poeta de verso
breve y contundente, pintora de
colores vivos y palpitantes,
Sagrario Rollán es un privilegio
para Arcadia Barcense, una
luminosa pincelada de cielos
azules y cumbres de cristal helado
donde pensar con claridad, la
misma de las aguas, las piedras y
los versos de esta autora que
pertenece a nuestro paisaje de
Gredos, a nuestra página en
blanco de frío ardiente.
Págiina 2

ADIVINANZA DE INVIERNO
Alba Miñán Granado
3º de Educación Primaria.
Tres meses son, tres meses,
completitos y enteros,
aunque no lo desees.
Hay copos de nieve,
y también tiene
nubes grises que el cielo sostiene.
La escarcha todo lo cubre,
a veces también hay hielo,
y el tímido sol no alumbra el cielo.
¿Qué estación es?
Una pista te daré,
pues yo ya lo sé.
Empieza por i, termina por o.
¿Ya lo sabes?
¡Es el invierno!
LOS ÁNGELES DEL HIELO
Noelliia Gonzállez Gutiiérrez
2º de ESO
Los ángelles vuellan,
vuellan allrededor,
jjugando con copos de niieve,
riiendo y baiillando.
Copos grandes y bllancos,
boniitos y de criistall.
Por eso llos llllaman
“Los ángelles dell hiiello”.
Página 3

TERESA DE CEPEDA Y AHUMADA, LA MUJER. SANTA TERESA DE JESÚS, ESCRITORA, MÍSTICA Y
DOCTORA DE LA IGLESIA.
Por María del Carmen Formoso San Segundo
En Miércoles, veinte e ocho días del mes de marzo de quinientos e quince años, nasció Teresa, mi fija, a las cinco
horas de la mañana, media hora más o menos, que fue el dicho Miércoles casi amanecido.
D. Alonso de Cepeda, padre de Teresa.
Qué difícil tarea la de hablar de un ser tan
excepcional, de una figura cultural y religiosa de la
magnitud de Santa Teresa de Jesús, de una mujer que
marcó historia en el misticismo y en la literatura
española en pleno siglo XVI, siglo vetado para las
mujeres. Pero, a la vez, qué fácil me resulta explicar
cómo era Teresa, niña vivaz e inquieta, amante de las
historias de santos y de caballeros, que la llevaron a
los siete años a convencer a su hermano Rodrigo para
que se fugase con ella de casa y se fueran “… a tierra
de moros, buscando el martirio…”.
La religiosidad que vivió marca su infancia y
adolescencia, logrando en ella un carácter enérgico
con voluntad fuerte. La pérdida de su madre, a los
trece años, también contribuyó a que Teresa forjara
una personalidad fuerte y luchadora, y, a la vez, para
que su sentimiento de amor a la Virgen se fuera
fortaleciendo al adoptarla como “…su madre…”. Una
Teresa llena de vida, amor y contradicciones que no
tenía reparos en saltarse aquellas normas de cuya
validez dudaba. En un mundo dominado por los
hombres, defendió el derecho de las mujeres a
desarrollar su propia personalidad. Por ser una mujer
fuerte, fue una mujer libre; libertad que la llevó a
emprender una de las reformas más importantes y
transgresoras de esa Edad Media languideciente que
le tocó vivir.
Teresa ingresó en el Monasterio de La
Encarnación, en Ávila, de la Orden del Carmelo, a los
19 años; pero tuvo que salir de él aquejada de una
grave enfermedad. Volvió a entrar a los 21 años, y
desde ese momento sintió que algo tenía que cambiar,
que algo tenía que hacer ella para cambiar. En aquel
lugar y en aquellos años se gestaría el proyecto de la
reforma del Carmelo. Comprendía ella que en su
convento, aunque no era de los más abiertos, había
mucho que reformar. No se guardaba clausura,
convivían doncellas y criadas con monjas, se daba
excesivo trato con seglares, en detrimento del silencio;
se cocinaba en las celdas, y existían clases sociales de
nobleza y apellido. En definitiva, Teresa buscaba un
modo nuevo de vida religiosa. Quería devolver a la
Orden carmelitana su brillo y esplendor por medio de
su austeridad. No era tarea sencilla, sino dificilísima, y
para la que se requerían unas dotes excepcionales de
virtud e inteligencia. Había que imprimir un nuevo
espíritu, y los estados de ánimo no se imponen. Tuvo
que vencer insuperables obstáculos, en los que se vio
claramente la mano de Dios. Para estas reformas no
valían palabras ni recomendaciones. Valía únicamente,
“… fiarlo todo en Dios…”, andar mucho por esos
campos de España y luchar con un encendido tesón
de iluminada, soportando la burla, la envidia, la
calumnia, la mentira.
Desde su primera fundación, el Convento de
San José (Ávila, 1562), Teresa eligió diecisiete
ciudades por toda España para dejar su huella, su
poesía y su amor. La espiritualidad y la reforma que
emprendió Santa Teresa en el siglo XVI constituyeron si
duda algunos de los principales alicientes para la
evangelización de la sociedad de aquel entonces.
Pero no podemos olvidar a la Teresa escritora, a
la poeta, a la narradora de historias. La obra literaria de
Santa Teresa es extensa, más teniendo en cuenta las
circunstancias en las que escribe. Se trata de una mujer
sin estudios especiales, con carencias y dificultades
–vivió en una sociedad en la que el hombre era el
centro­; pero todo ello se compensaba con una pasión
desmedida por la lectura desde su infancia y
adolescencia. Pocas mujeres de su tiempo han dejado
un legado literario tan cuantioso como el suyo. Su obra
posee y defiende valores universales, y por eso ha sido
y sigue siendo leída por creyentes y no creyentes, por
cristianos y ateos, por filósofos y teólogos, por
psicólogos y artistas de la más diversa índole. Porque
todo en su obra es original, es experiencia vital y mística,
es nuevo, como surgiendo de un inmenso manantial.
Porque su lenguaje no es académico pero tampoco
vulgar; da la impresión de que ella inventa y recrea su
propio lenguaje. Su literatura es, en pocas palabras,
única. La obra de Santa Teresa de Jesús refleja,
simultánea o consecutivamente, las vivencias de un
misticismo ardiente, como el que recorre el ”Castillo
interior” o las “Moradas”, y la dura actividad cotidiana
que muestra el “Libro de la vida”; los éxtasis o
arrobamientos del “Camino de perfección” o
los “Conceptos del amor de Dios”, y la concreción de los
asuntos mundanos del “Libro de las constituciones”, que
también se trasluce en el cerrado organigrama de los
nuevos conventos, recogido en el “Libro de las
fundaciones”.
No quisiera terminar estas consideraciones sin
invitaros a todos a vivir el espíritu y el legado de Santa
Teresa en un año tan importante como éste, en el que
celebramos el V Centenario de su nacimiento. Para que
cada quien descubra a una Teresa dentro de la figura de
Santa Teresa, que cada quien descubra a la mujer, a la
escritora, a la mística religiosa, a la que mejor se adapte
a sus creencias y objetivos personales. Para que, en
definitiva, cada quien utilice su vida, su obra y su mística
para encontrar eso que ella intentó transmitir durante
toda su vida, el amor.
Si en medio de las adversidades
persevera el corazón
con serenidad,
con gozo y con paz,
esto es amor.
Págiina 4

SHACKETLON, UN HEROE EN LA ANTÁRTIDA
Por Rosariio­Teresa Bllázquez Gómez
Me preguntto muchas veces sii llos maesttros y
proffesores no esttamos demasiiado ajjenos a llos acaeceres
humanos,, que pueden resullttar sumamentte provechosos –a
veces más que muchos contteniidos prescriittos por ell curríícullo–
para esttiimullar ell conociimiientto,, lla mottiivaciión haciia ell
aprendiizajje y iintteriioriizaciión de vallores que den senttiido a lla
viida de llos allumnos.. Ocurre que cuando voy a susttiittuiir en
allguna cllase –iinclluso llos allumnos de lla míía–,, me
pregunttan......”proffesora,, ¿nos conttarás hoy una hiisttoriia?”.. Los
allumnos esttán áviidos de que se lles cuentte,, de que se lles
esttiimulle lla iimagiinaciión con sucesos pasados,, con epopeyas,,
con lleyendas,, con miittos,, hastta con nottiiciias de lla más rabiiosa
acttualliidad.. Y ese momentto en que llas “hiisttoriias” van salliiendo
no es perder ell ttiiempo;; es ganarllo.. Esa conexiión a ttravés dell
verbo fforma una siimbiiosiis affecttiiva enttre ell que cuentta y llos
que escuchan attenttamentte,, llos que beben de ttus pallabras..
Creo siinceramentte –y me iinclluyo– que por diiversos mottiivos
por ttodos conociidos descuiidamos ell poder poéttiico y mágiico
de lla pallabra.
Estta reffllexiión viiene all caso cuando hace un par de
meses,, dellantte dell pllaniisfferiio,, con miis allumnos y allumnas de
3º de Priimariia,, esttudiiábamos llos conttiinenttes y nos
centtrábamos en lla Anttárttiida,, remotta,, miistteriiosa y hellada.. Me
acordé enttonces de una epopeya magnííffiica que acaeciió a
priinciipiios dell siigllo XX,, en pllena Edad heroiica de lla
explloraciión de lla Anttárttiida.. Y asíí es;; cuando habllamos de
héroes no podemos negar ese rasgo en aquellllos personajjes
iinttrépiidos que surcaban llos mares y océanos aún
iinexpllorados sollo por ell hecho de llllegar más allllá,, más llejjos,,
por ell siimplle y humano affán de conocer.. Estta hiisttoriia de llas
explloraciiones anttárttiicas lla menciioné de pasada a miis
allumnos...... La diichosa ffalltta de ttiiempo,, ell agobiio por iir
avanzando en ell ttemariio,, lla presiión de un curríícullo all que dar
respuestta...... Pero iinttuyo que a ellllos –como a míí,, en su díía–
lles hubiiera apasiionado lla magniiffiicenciia de lla aventtura de
Shacklletton,, uno de llos explloradores más valliienttes,, más
apasiionados,, más románttiicos,, con una iinnatta capaciidad de
lliiderazgo y autor de bellllísiimas pallabras...
“Habíamos viisto a Diios en sus espllendores, oído ell texto que
lla Naturalleza hace. Habíamos llllegado all allma desnuda dell
hombre”
Fotos de Patriick Perrot
Siir Ernestt Shacklletton ffue un hombre,, en verdad,,
magnííffiico.. Naciió en IIrllanda en 1874.. Como buen anglloiirllandés
llllevaba ell mar,, lla mar que diiríía nuesttro poetta Allberttii,,
en llas pupiillas y en ell corazón.. Es un veneno que tte lllleva
hastta ell ffiinall,, no hay un llíímiitte,, o ttodo o nada.. Shacklletton opttó
por ell ttodo,, ell ttodo con mayúscullas hastta ell deffiiniittiivo suspiiro
en su úllttiimo barco,, ell Questt.. Su experiienciia viittall en ell espaciio
de llas regiiones pollares comenzó all llado de ottro héroe,, quiizás
más conociido,, Robertt Fallcon Scotttt,, en lla expediiciión
Diiscovery.. Tras esa priimera ttoma de conttactto,, y ya conttagiiado
por lla ffiiebre bllanca,, ffasciinado por llos espaciios vacííos dell
conttiinentte bllanco,, regresó una segunda vez como llííder de lla
expediiciión Niimrod En esa expediiciión,, éll miismo y ttres de sus
hombres llllegaron all puntto más all sur jjamás piisado por ell
hombre en lla Antártiida, a unos 180 Km. dell Pollo.
Cuándo ffiinallmentte ell noruego Amundsen conquiistta ell
Pollo Sur –sii es que allgo asíí se puede consiiderar “conquiistta”–,,
nuesttro hombre,, una vez más,, deciidiió regresar a llo que éll
consiideraba partte de sii miismo,, su amada Anttárttiida.. Estta vez
se propuso cruzar ell conttiinentte hellado de puntta a puntta,,
pasando a ttravés dell Pollo.. Y esa expediiciión comiienza con un
anunciio en ell The Tiimes llondiinense:
«Se buscan hombres para viiajje pelliigroso. Suelldo escaso.
Frío extremo. Largos meses de complleta oscuriidad. Pelliigro
constante. No se asegura ell regreso. Honor y reconociimiiento
en caso de éxiito».
All anunciio respondiieron más de 5 000 aspiirantes.
(Siigue en lla págiina 8)
Págiina 5

EL BRUJO QUE ODIABA LA PRIMAVERA
Allberto Gonzállez Jiiménez. 3º de Educaciión Priimariia.
Fotos de Javiier Apariiciio
Había una vez un viiejjo brujjo que odiiaba lla diiversiión y
lla priimavera. Viivía en un castiillllo con un preciioso jjardín, y
nadiie podía entrar. Era muy ambiiciioso y egoísta.
Un día deciidiió echar de su jjardín a todas llas
estaciiones excepto all iinviierno. Y, poco a poco, ell iinviierno
llllegó.
Sóllo había niieve, hiiello y frío. Todo estaba lllleno de
escarcha hellada. Ell soll, mediio asustado, se escondiió tras llas
montañas. Reiinaba lla desollaciión: llos niiños, llos aniimalles y llas
pocas pllantas que quedaban estaban triistes, y ell úniico
contento era ell brujjo.
Pero, miientras en casii todo ell jjardín nevaba, en una
esquiina, una fllor crecía.
Pasaron llos días fríos, griises y hellados, y lla fllor
seguía creciiendo y dando semiillllas. Con llas semiillllas naciieron
más fllores.
Ell brujjo, all ver llas fllores, montó en cóllera, y conviirtiió
a una de ellllas en sapo, a otra en rata, y a otra en cullebra.
Pero a una cuarta fllor, lla más pequeñiita, no lla viio.
Ell Diios dell Hiiello, muy enfadado, para castiigar all
brujjo, conviirtiió todo su jjardín en un blloque de hiiello. Ell brujjo,
asustado all ver ell estropiiciio, piidiió all diios que lle perdonara. Y
ell diios lle diijjo: “Esta vez te perdono, brujjo, pero con una
condiiciión: que piidas, por favor, a lla priimavera y a llas otras
estaciiones que regresen, y que no hagas más malldades”.
Ell brujjo aceptó.
Cuando salliió all jjardín viio lla úniica fllor que no había
siido destruiida y lla cogiió para que decorara su pllato de
allubiias, que se zampó en un santiiamén. Después, se acostó.
All día siiguiiente se notaba raro y como más amablle.
Estaba allegre y sonriiente. Comprendiió que ell Diios dell Hiiello
había queriido dejjar esa fllor para usarlla como antídoto con ell
viiejjo brujjo. Desde aquell día, se dediicó a hacer siiempre ell biien
y a cuiidar ell maraviilllloso jjardín que tenía, y que fue desde
entonces ell llugar adonde todos llos habiitantes dell puebllo
acudían siiempre que querían diisfrutar de lla naturalleza,
especiiallmente en priimavera.
Págiina 6

DA ESFORÇADA CAMPAGNA DO PROPHE ET IL SUYO DISCÍPULO
CARAOTA POR MOSTRAR EL DESATINO DE LA NEFANDA
TEMPORALIZACIÓN CONTEMPORÁNEA
Prophe:
Caraota:
Prophe:
Caraota:
Prophe:
Caraota:
Prophe:
Caraota:
Prophe:
Caraota:
Prophe:
Caraota:
Prophe:
Caraota:
Prophe:
Caraota:
Prophe:
No día de hoje, Caraota, como ves, nos apropriamos
Deste espaçio muy loado de juglares y de cantos,
Para clamar àqueste cielo por los vuelos dum palabro
Que rechina en las orelhas y confunde com espanto.
¿Qual es la tal entrada del nosso dictionario,
Prophe, que tanto horror produce y clama rei vindicatio?
No es entrada; es salida de los pies del tiesto'e barro
Con palabro mal armado y peor significado.
¿Recuerdas, grano prieto, tus deberes da outra vez?
¿La tarea?
¡Exactamente!
Lo siento, ya olvidé.
Calendario o algo asina tenías que fazer.
¡Ya me lembro, profe amado, eso mesmo es lo que fue!
Lo llamaste con palabro de general aceptaçión.
Oui, monsieur, así la llaman, la “temporalización”.
Caraota muy querida, temporal es que termina,
Con limites muy precisos, terrenal y no divina,
Cosa opuesta a lo eterno que de arriba nos conmina
A decir mejor las coisas sem desidia parlanchina.
Entonces, caro profe, ¿cómo pongo fecha al cuento?
¿Cómo digo que este día se dará real comienzo
Al cuidado proceder que nos lleva al outro extremo?
¿A quién o a qué damos la “ización” si no es al tiempo?
¡Para ya con “izaciones” que irritan las neuronas!
Que hay palabras que ya existen y nos miran muy burlonas
Desde los diccionarios y glosarios juguetonas.
Busca con esmero antes de optar por la inventona.
¡A cronos o calendas, debe el buen hablante acudir,
Cronogramas, calendarios, todos feitos p'ra servir
Aos desejos y a los planes de quem queira construir
Uns programas bien hablados y más fáciles de oír.
No lo tengo yo muy claro, profe amigo y muy loado.
Hazme caso, caraotica, no me sigas malhablado.
Es que en leyes y en libracos el palabro ya está usado.
Que vivimos tiempos duros eso ya te lo he contado.
Procurar que el idioma mantenga una cierta
estabilidad interna es sin duda un empeño
por el que vale la pena hacer algo.
Fernando Lázaro Carreter.
Fotos de Javiier Apariiciio
Págiina 7

SHACKETLON,, UN HEROE EN LA ANTÁRTIIDA
(Viiene de lla págiina 5)
Hoy lles habllaba a miis chiicos dell proyectto
que hay para llllegar a Martte y colloniizarllo.. Una
expediiciión siin regreso a nuesttro pllanetta.. Aquellllo
debiió de ser allgo pareciido dado ell cariiz dell anunciio
en cuesttiión.. Pero siiempre hay valliienttes o
desesperados para cuallquiier empresa humana,, y
nuesttro Shacklletton ttuvo que hacer una sellecciión
enttre ttodos llos aspiiranttes a iinmorttalles.. La expediiciión
tteníía un nombre pomposo “IImperiiall Trasanttárttiica”,, y
a elllla concurriieron ffiinallmentte,, a bordo dell iinollviidablle
barco Endurance,, encargado de llllevarlles hastta ell
miismíísiimo corazón bllanco,, 28 hombres,, enttre llos que
habíía mariineros,, un biióllogo,, un expertto en mottores,,
un metteoróllogo,, un ffottógraffo,, un bombero,, y hastta un
piinttor.. Toda lla ttriipullaciión,, all mando de su “Jeffe”,,
como llos mariineros llllamaban a Siir Ernestt,, por sus
dottes de lliiderazgo iincuesttiionablle.. Es curiioso reseñar
ttambiién cómo aparece lla ffiigura jjuveniill y románttiica de
un polliizón de diieciinueve años,, de nombre Percy,, ell
priimero,, por ciiertto,, en poner sus piies hellados en lla
IIslla Elleffantte en ell Océano Anttárttiico..
En lla expediiciión iiban ttambiién 69 perros en
perffectta siimbiiosiis con llos humanos..
¡Ay!!,, pero a veces llos diioses no son
propiiciios a llos héroes,, lles acosan y lles ttiienden miill
ttrampas para hacerlles ffracasar en sus empresas.. La
ttrampa esttaba en ell hiiello,, en ell tterriiblle hiiello de lla
banquiisa que lles rodeaba y que apriisiionó hastta
reventtar all barco Endurence,, un jjuguette en mediio de
llas ttiiniiebllas anttárttiicas.. Fiinallmentte,, ell barco se hundiió
ell 21 de noviiembre de 1914 –hace poco más de ciien
años– antte llos ojjos de lla atterrada ttriipullaciión.. No
pudiieron sallvar casii nada.. Prácttiicamentte se perdiió
ttodo ell equiipo que habíían llllevado,, y para sobreviiviir
ttuviieron que sacriiffiicar a llos perros para poder
alliimenttarse..
Tras miill periipeciias,, aventturas,, proezas
sobrehumanas,, ttomas de deciisiiones exttremas,, y una
ffe ciiega en ell capiittán Shacklletton,, éstte consiiguiió,,
después de dos años de priisiión hellada,, regresar
ffiinallmentte con ttodos sus hombres a IIngllatterra..
Quiizá llos más esttriicttos podríían consiiderar
que estta aventtura,, all ffiin,, ffue un ffracaso,, all no
conseguiir ell objjettiivo previistto.. Siin embargo,, me
gusttaríía pregunttar a miis chiicos,, a llos de llas
“hiisttoriias”,, sii ellllos consiideran a estta gestta un ffracaso..
Esttoy segura de que me diirán que no.. En ttodo caso,,
ell próxiimo díía que ttenga que conttar ottra hiisttoriia se llo
pregunttaré..
Aniimo viivamentte a esos chavalles a que
llean,, buceen,, se enttusiiasmen y beban en llas viidas de
hombres que,, como nuesttro capiittán,, se eriigen en
ejjempllo de esffuerzo,, corajje y humaniidad..
¡Dios mío, cómo pasa el tiempo!
Ya casi se está acabando el curso y
se me ha pasado rapidísimo. Esto
de vivir con los abuelos es un chollo;
te dan todo lo que quieres y nunca
te ponen mala cara. Eso sí, hay que
respetarlos, porque son ya mayores
y las personas que más te quieren
además de tus padres.
Durante este curso, mi abuelo ha
rejuvenecido. Nos vamos los dos
alguno que otro fin de semana al
fútbol, y disfruta una barbaridad. Yo
he aprendido a jugar al “mus” con
sus amiguetes, que son la caña;
tanto, que incluso algunos de mis
compañeros les han pedido que les
enseñen a jugar a ellos también.
Con mis compañeros en el
instituto no he tenido ningún
problema, salvo a principio de curso,
con Pedro, que se pasó, que como
era de fuera, yo tenía que ser un
cateto. Pero como el primer día le
puse las cosas claras, ha terminado
siendo mi mejor amigo. Incluso se
viene al fútbol con nosotros.
En el instituto he tenido de todo,
ratos mejores y peores. Los peores,
las épocas de exámenes, y los
buenos hay muchos. Teníais que
ver la cara de mi abuela cuando
aparecí para el festival de Navidad
con una cresta de colores, una
chupa y unas botas de cuero. Y
ahora explícale que era mi traje de
San José (un San José moderno).
Para que no me viese nadie así, se
montó conmigo en un taxi hasta el
instituto y encima entró preguntando
por la profesora de Religión, para
que le explicara cómo se había
modernizado tanto San José. De
esas me ha liado varias; pero es la
mejor del mundo.
Ahora que está terminando el
curso, estoy temiendo justo lo
contrario que al principio: todo el
verano con mi madre detrás de la
oreja y con mi hermanito colgado de
un brazo. Se me va a hacer eterno,
pero así es la vida, algo que va en
ciclos, y cuando uno termina, otro
empieza.
Marcos Chamorro, 2º de ESO.
Págiina 8

A partiir de lla llectura de Nunca seré tu héroe, de María Menéndez­Ponte, lla refllexiión, lla recreaciión, y un
poco de sumersiión en lla hiistoriia y su conteniido, desde 2º de ESO:
Cinco citas en las que Andrés da su opinión sobre distintos asuntos de la vida
Patriiciia Jiiménez Pallaciios, 2º de ESO.
­ Cómo ven llos profesores a llos allumnos: “Ya está biien de que nos traten como máquiinas de hacer
exámenes, que parece que es llo úniico que lles iimporta. All fiinall somos una nota, se ollviidan de que somos
seres humanos, tronco. Cuallquiier día pasan lliista así: Aprobado Cortés, Suspenso Hernández… No hay
derecho. Todos llos profesores se creen que su asiignatura es lla úniica y nos tiienen machacados…”
­ La diiversiión: “Todos bebían y yo tambiién. Sii no, te quedas fuera dell grupo. Esto forma parte de lla
diiversiión. Luego piierdes ell controll y ya no te enteras de más. Cada uno se llas arreglla como puede.”
­ La triisteza y lla angustiia all recordar a Sara: “Nunca me había parado a pensar en cómo era mii viida; por eso
no me preocupaba. En cambiio ahora… macho, es como tener un cuerpo prestado en ell que apenas me
reconozco. Como tampoco reconozco mii voz. Y enciima mii mente me recuerda que allllí está elllla…”
­ La sociiedad: “[…] una sociiedad que nos educa para ell consumo y nos llanza diirectamente all paro. Una
sociiedad donde siiempre triiunfan llas pellotas y llos que mejjor engañan…”
­ Ell triiunfo y lla fama: “[…] se te diispara lla adrenalliina hasta Marte, ell pullso se te pone a dosciientas
pullsaciiones por miinuto y lla olllla te da vuelltas a lla vellociidad dell soniido. Ya me veía fiirmando autógrafos a lla
entrada dell iinstiituto, con todas llas niiñas rendiidas a miis piies…”
Aprobados, ¿para qué?
Raúll Sollano, 2º de ESO.
Esta es lla hiistoriia de un chavall un poco bobo. Pero no sóllo era un bobo, tambiién era un tío llegall y muy
majjo.
Tenía unos padres que lle querían, pero úlltiimamente estaban diisgustados con éll porque lle habían quedado
tres, sí, has oído biien, ¡TRES! Ell chiico estaba mall porque sabía que llas tenía que recuperar y tambiién sabía
que sería un llargo y duro camiino hasta lla montaña de llos aprobados.
Lllegando ya a miitad de lla montaña se encontró un probllema: ell dragón de lla vaguería, que quería que se
dediicase a hacer ell vago y a jjugar. Pero éll contraatacó, con esquemas de Naturalles y llecturas de Sociialles;
después lle remató con Francés.
Ya jjusto en lla ciima, se encontró con dos pobllados, otra prueba más. Un pobllado era ell de llos estudiiantes,
en ell que había que poner toda lla carne en ell asador, estudiiar y jjugar, y ell otro pobllado, ell de llos vagos,
donde todo era jjugar. Este úlltiimo era tentador; pero ell chiico estaba deciidiido a cambiiar, y elliigiió ell priimero.
Resulltó una iillusiión; camiinó y se encontró con sus tres aprobados.
Cuando despertó de ese sueño, ya era día de iinstiituto. Éll no estaba preocupado porque sabía que iiba a
recuperar llas tres asiignaturas. Iba a ser ell chavall de antes, ell que aprobaba todas y atendía en cllase, ell que
lle daba tiiempo a estudiiar y a jjugar, ell de siiempre.
Libertad
Marcos Chamorro, 2º de ESO.
­ ¡Mamáaaa! ¡Mamáaaa! ¡Juan me quiiere pegar!
Ya está otra vez mii hermano metiiendo caña. Menos mall que no lle tengo que aguantar entre semana.
Me llllamo Juan, y desde lla próxiima semana viiviiré en Madriid con miis abuellos. Esto tiiene sus pros y sus
contras. Por un llado, no voy a tener a mii madre todo ell día enciima de mí: “Juan, ¿qué haces?, Juan, ¿qué
has comiido?, Juan, ¿de dónde viienes?, Juan, ¿con quiién has estado?” Y enciima, cuéntalle allgo, que se te
cae ell pello. Pero, por otro llado, tendré a mii abuelliita todo ell día detrás de mí, porque lla pobre, desde que se
llevanta, sóllo tiienen un pensamiiento en lla mente: COMIDA. Eso en priimer llugar, y en segundo llugar, que se
empeña en que todos llos días lla tengo que acompañar a miisa. ¡Madre mía! Menos mall que con lla excusa
dell estudiio, de esto úlltiimo me voy a poder escaquear.
Por otra parte, está mii abuello. ¡Qué tío más grande! Me apoya en todo; para éll nunca hago nada mallo.
En fiin, que entre semana mii viida será ell paraíso, porque ell fiin de semana me espera lla “iinquiisiiciión” de mii
madre, que ya lla estoy temiiendo, preguntas por todas partes hasta que se quede a gusto. Tambiién vendrán
llas charllas de mii padre, que sii pórtate biien, que sii cuiida de llos abuellos... Y para remate de todo esto, ell
“cansiino” de mii hermano, que lle voy a tener que aguantar durante dos días.
Estoy nerviioso porque empiiezo en un iinstiituto nuevo; aunque ya conozco a allgunos, porque iiré a cllase
con dos priimos míos, que, por ciierto, saben que cuando me pongo nerviioso, tartamudeo; pero ellllos me
ayudarán para que nadiie se dé cuenta.
Págiina 9

DIÁLOGO DE LOS HOMBRES RANA
Fatema Alonso, 6º de Educación Primaria.
­No podemos permitir que nos sigan viendo
–dijo Nangua.
­Esto no puede seguir así –añadió otro sabio,
Kapo.
­Pero no es justo –protestó uno de los jóvenes­
Por esa carretera apenas pasan coches, y
además me gusta mucho tirarme ahí, te hace
cosquillas en la barriga.
­Pues al final vas a tener un accidente como no
lo controles –contestó Kapo­ No podemos salir
del pantano, en las carreteras hay hombres, y
además, recuerda desde que te pillaron la pata
allí apenas te puedes mover.
­Pero yo… es que…
­No nos vengas con explicaciones –dijo otro de
los sabios­ Sabes de sobra que no debes ir por
allí, y esperemos que eso te quede bien claro.
­Pero, pero, es que… si hasta vosotros sabéis
lo divertido que es ¿Os acordáis de la primera
vez que vieron a Nangua? Esos policías
todavía tienen cara de atontados –dijo riendo.
­Que nada, que no puedes volver allí ¿Nos has
entendido? Es peligroso, pasan muchísimos
coches, y con tu cojera no puedes huir si te
ven. Te quedarás en el pantano ¿De acuerdo?
­Bueno, vale… ­dijo con una sonrisa que a los
sabios les pareció buena, pero que ocultaba su
gran deseo.
A la mañana siguiente, el travieso
hombre rana salió de su escondrijo y se
marchó al lugar que tanto le gustaba en mitad
de la carretera. Hacía tanto tiempo que no se
revolcaba en el asfalto que se le había olvidado
su olor a alquitrán, por eso estuvo rondando
por allí horas y horas. Lo que no se esperaba
es que un policía había decidido recorrer la
carretera con su coche patrulla, un agente que
no sabía que sus compañeros tuvieron un
“encuentro” por allí con uno de los hombres
rana.
Nuestro travieso hombre rana se había
cansado tanto de revolcarse por el asfalto, que
decidió dormir una siesta en la cuneta de la
carretera. De pronto, el coche patrulla se
detuvo y el policía, que había visto un bulto allí,
bajó del coche pensando que se trataba de un
perro atropellado, disponiéndose a apartarlo
para que no molestara a los otros conductores.
El policía se acercó confiado, pero de
inmediato vio que no se trataba de un perro
normal, ni siquiera de otro animal normal. El
cuerpo era el de un hombre, pero el final de
sus extremidades y su cabeza parecían más
propias de un lagarto o una rana que de un
mamífero, y sus ojos saltones y su pequeña
boca sin labios hacían que su aspecto fuera
espeluznante. El policía, se recobró del susto y
sacó su arma dispuesto a defenderse de esta
criatura extraña. Disparó, pero con los nervios
erró el tiro, lo cual hizo que nuestro hombre
rana se despertase de golpe, mirara a todos los
lados asustado y corriese, cojeando, hacia el
pantano. El policía, bastante valiente y
orgulloso, no se lo pensó dos veces, y le siguió
entre los árboles. Entonces el hombre rana
gritó ¡Corred, que viene un hombre, corred!
Ante el peligro de la presencia de un hombre,
los ancianos trazaron un rápido plan para
librarse rápidamente de él.
Se sumergieron en el fango, de manera que no
pudieran ser vistos, y en cuanto pasó corriendo
el policía dando balazos a diestro y siniestro,
¡ZAS!, le arrancaron los pantalones y como por
allí había sanguijuelas, a las que el policía les
tenía pánico, este salío corriendo hacia su
coche como un loco, arrancándoselas de la piel
y olvidando perseguir al hombre rana. Muerto
de miedo, el “valiente” policía aceleró y se
perdió en la carretera.
EL CUENTO PARA JULIÁN, 2007
Fatema Alonso, 6º de Educación Primaria.
Esta es la historia de un extraterrestre
llamado Bip­Bip. En realidad no se llama así, así
es como le ha puesto Fatema, porque en la
lengua del pueblo de Bip­Bip los sonidos no
existen, sólo se piensan. Fatema piensa su
nombre y ya está, pero cuando tiene que
presentarlo a las otras personas dice Bip­Bip, y
todo el mundo le entiende, porque el extraterrestre
tiene una antenota en la cabeza con la que se
comunica con las cosas y dice Bip­Bip.
A Bip­Bip se lo encontró Fatema al otro
lado de su ventana. Al principio pensó que era la
cigüeña blanca y negra que viene a verla y que
hace con su pico rojo largo Clap­Clap muy rápido,
mucho, mucho… pero después de mirarlo bien se
dio cuenta de que este lindo ser no tenía pico
largo y rojo, ni ojitos de canica, ni andaba con
tacones como la señora cigüeña de largas alas,
que cuando se despliegan, casi casi tapan al
sol… No. Aquel ser que brilla no es un pájaro
porque no tiene alas ni da saltitos breves como los
gorriones, ni largas zancadas rojas como la
cigüeña patitacones. No. Es un bichito de b oca
triangular y orejas romboides que lo mira todo
muy atentamente moviendo su antena, Bip­Bip. Y
eso que el extraterrestre está muy, muy
confundido. Primero por este campo verde,
porque allá donde vive todo es piedra lunar de
color plata, y después porque este pueblecito
pequeño le hace mucha gracia, con tantas
cuestas y casitas pequeñas.
A Bip­Bip todo le gusta aquí, y cuando se
hace amigo de Fatema mucho más. Aprende
entonces que hay otros niños además de ella,
otros niños que también se levantan a las ocho de
la mañana, toman su desayuno viendo dibujos en
una cosa llamada tele, se lavan la cara a
regañadientes y se van a la escuela, un edificio
alto donde van muchas personitas, unas grandes
y otras chiquitas, y donde se sientan ella y sus
amigos con el maestro Julián, un señor que
siempre sonríe y que le enseña a Bip­Bip a
diferenciar grande y pequeño, arriba y abajo. Y
eso que Bip­Bip flota y no tiene mucho problema
para estar en un sitio o en otro. Pero en este
pueblito sí es importante eso de estar arriba o
abajo, porque si estás abajo estás en la iglesia o
en las piscinas, pero si subes arriba arriba te vas a
la escuela o al nido de las señoras cigueñas. Todo
eso lo aprende Bip­Bip cuando va al colegio con la
niña Fatema y juega en la arena con Lucía, con
Daniel, con Inma… con todos los niños del pasillo
más alegre del cole.
¡Pero se hace tarde y Bip­Bip debe
regresar a su planeta… Por eso le da un besito a
todos y le dice muchas veces muchas gracias al
maestro Julián, que le ha enseñado arriba y abajo.
Todos los niños están tristes y le dicen adiós,
adiós con la manita… Ay, y Fatema se queda un
poco triste, y desde entonces mira muchas veces
por la ventana esperando que vuelva otra vez de
su paisaje lunar con piedras de plata flotando y
haciendo Bip­Bip sin que nadie le oiga su nombre;
nadie más que ella.
Págiina 110

MONÓLOGO DE ANDRÉS ELOY BLANCO:
LA CUESTIÓN ALIRIANA, LOS JAZMINES Y CARMEN ANGELINA
Carolina Gallardo España
Escuchar durante la lectura:
Eartha Kitt: Angelitos Negros
https://www.youtube.com/watch?v=WRo­wv9BlYo
Quizá porque los jazmines de Cumaná tienen todo el aroma posible; tanto,
que puedes anticipar la existencia de uno en flor a varias cuadras, sobre todo de
noche ­claro que eso no lo sabían los cumaneses de mi tiempo; quizá ahora si lo
saben­, será por eso que los jazmines y Carmen Angelina sean acaso lo mismo para
mí, no lo sé. Ella apareció una noche de jazmines de esos que parecían más bien
cumaneses, una noche perfumada de algo que no era el mar, como pocas había en
Margarita, la isla de mi infancia. Simplemente ella apareció allí, en medio de ese olor
hermoso en la sala de la casa mis padres, casi muda del susto. Yo era un niño de
siete años y pensé que esa niña no era humana, por causa de sus ojos, que no
podían pertenecer a la raza humana; tampoco sus pestañas, tan largas, que de
seguro podía hacerse a la mar y pescar con ellas róbalos, pargos, lo que ella quisiera;
porque Carmen Angelina no era un angelito blanco ni era un angelito negro; un
angelito, quizá; pero, solo ahora lo comprendo, de una raza extraterrestre que se
había hibridado con la raza humana mucho antes de que los guaiqueríes llegaran a la
Isla. O tal vez era una recién llegada de un universo paralelo... Perdón, pero no puedo
evitar sonreír al pensar en esa frase: universo paralelo. ¿Será que los sabios
solitarios... los solitarios sabios, no se toman en serio a Edgar Allan Poe? ¿Acaso no
son los lugares olvidados de la mente universos asombrosamente autónomos?
Carmen Angelina... Carmen Angelina; sus ojos no eran ámbar ni marrones, no
eran verdes ni mucho menos negros, pero eran todo eso junto de forma intermitente, y
a sus creo que catorce años no era mujer pero tampoco niña del todo, lo que
acentuaba su apariencia extraterrestre. ¿Era lacio su cabello? Nunca lo sabré; la
moda de la época imponía a las madres peinar a sus hijas con bucles rigurosos; así
que nadie sabía como era el cabello de las niñas; pero... si su madre estaba tan
enferma, ¿quién elaboraba tan perfectamente los bucles de ella?
Llegaba siempre por la noche muy asustada durante todas esas semanas a
buscar a mi madre; la de ella estaba enferma, grave, según..., y con el pasar de los
días o más bien de las noches, y a medida que el olor de los jazmines se volvía más y
más nítido, mi pasión por ella cobraba la misma nitidez. Le regalé un grillo que
cantaba entre las ramas de un semeruco, y lo alzó, lo beso, le habló en un idioma que
no entendí y luego lo puso sobre el pequeño muro del patio central; le cantó una
canción que no recuerdo ya, y el grillo, para mi asombró, bailó al compás de la
canción, hasta alzaba la pata delantera y daba la vuelta; jamás en mi vida había visto
a nadie hacer eso y por supuesto nunca más vi a nadie hacerlo. Esa fue para mi la
prueba irrefutable de la condición no tan humana de Carmen Angelina.
Yo quería besar sus rodillas, yo quería irme a vivir con ella, yo quería
consolarla por la enfermedad de su madre... yo quería... yo quería... yo quería, yo
quería ser el padre de muchos alienígenas.
Una noche, mermaba ya el olor de los jazmines y ella no llegó; vino otra mujer
y se llevó a mi madre con mucha prisa. No pudo ocurrírseme que ella no vendría más;
pero así fue; nunca más regresó. Luego de lo que para un niño fue un siglo de sufrir
en silencio su ausencia, pregunté a mis padres, y sólo dijeron que su madre había
fallecido y que su padre se la había llevado a Cumaná. Dos veces creí verla allá frente
al mar ­ahora, mucho más grande­; pero definitivamente no era ella; no eran sus ojos.
Luego, en 1908, nos fuimos a Caracas, donde conocí muchas muchachas
hermosas y de este mundo. Algunos años después, en unas vacaciones en la Isla,
apoyaba yo a una gran amiga dramaturga que estrenaba su primera obra. Cada
amigo tenía asignado un papel. Éramos tan jóvenes, la noche era sedosa y el cielo del
trópico estaba luminosamente negro y escarchado de millones de estrellas pintadas
por artistas venidos del futuro; un futuro donde todos los angelitos eran amados y
admirados por igual y retratados con igual interés y maestría, como en un bello sueño
de Langston Hughes cantado por Eartha Kitt, ceñida su verdadera e inolvidable piel,
su vestuario de Gatúbela. Esa noche los jazmines tenían de nuevo ese marcado
acento cumanés; para ser exacto, todo olía a jazmines; hasta los canapés que
sirvieron las hermanas del prometido de mi amiga sabían a jazmín. Y fue así como
esa noche inevitable regresó a mi lado Carmen Angelina, sentada en una nube de
jazmín y tan nítida como antaño, justo antes de quedarse huérfana.
La imaginé tan bella como casada; una bella señora casada de unos siete
años más que yo, y con niños de ojos de mil colores. Pensé ir a buscarla para contarle
de mi pasión infantil... de mi infantil pasión; quizá eso la conmoviera hasta hacer
cambiar de color sus ojos una y otra vez, y me revelara que ella ya lo sabía. Quizá el
relato de mi temprana pasión por ella me diera una oportunidad aunque fuera furtiva;
por eso decidí preguntar a los amigos y familia entre el público, y así me enteré de lo
peor.
Mi amor de la infancia era una monja. No pude evitar pensar que había un
convento con una monja alienígena dentro.
(Continuará...)
Págiina 1111

ANIMAL HERIDO, ANIMAL DORMIDO
Sagrariio Rollllán
Yo se que ell aniimall heriido
duerme ahora bajjo lla escarcha,
arropado de niieve y lluna fría,
en un sueño voraz y sagrado.
Mas temo ell despertar
fúllgiido y cruell de priimavera,
ell zarpazo iinviicto
de su dollor en mii costado,
lla heriida sangrante y sollar
que alliimenta ell árboll negro.
Me acongojja ell tembllor
de lluz iinfante o torrentera
feroz sobre piiell tan bllanca,
y en llos llabiios mudos,
abatiiendo lla raíz
que llo ha engendrado.
Ex
ignorantia
ad
Ex
luce
ad
sapientiam
tenebras
EN ESTE NÚMERO DE ARCADIA BARCENSE
COLABORAN:
TEXTOS.
Sagrario Rollán. Poeta invitada.
IES "Mateo Hernández".
Carolina Gallardo España.
Colaboradora. Venezuela.
Rosario Teresa Blázquez Gómez.
CEIP "Juan Arrabal".
Charo Alonso.
IES "Mateo Hernández".
María del Carmen Formoso San Segundo.
IES "Aravalle".
Alba Miñán Granado.
CEIP “Juan Arrabal”.
Alberto González Jiménez.
CEIP “Juan Arrabal”.
Fatema E. Alonso.
CEIP “Rufino Blanco”.
Raúl Solano. IES "Aravalle".
Patricia Jiménez Palacios. IES “Aravalle”.
Marcos Chamorro. IES "Aravalle".
Noelia González Gutiérrez. IES "Aravalle".
FOTOGRAFÍA
Javier Aparicio. IES "Aravalle".
Patrick Perrot. Fotógrafo y viajero. Francia.
Carlos Ferreira. EOE "General Gredos".
DIBUJOS:
Fatema Alonso. CEIP “Rufino Blanco”.
DISEÑO GRÁFICO:
Carlos Ferreira. EOE "General Gredos".
ANAGRAMA DE ARCADIA BARCENSE
Carlos González Díaz. IES "Hermenegildo
Martín Borro".
Depósito legal: AV 80­2013.
ISSN: 2341­3662
Págiina 112