Jesus el Cristo - Cumorah.org

El conviene crecer, a mí menguar. Descendió del cielo y, por consiguiente, es superior a todo lo que
hay sobre la tierra; no obstante, los hombres se niegan a recibir su testimonio. A tal Ser no se da una
porción del Espíritu de Dios; suyo es en medida cabal. El Padre lo ama a El, el Hijo, y ha puesto todas
las cosas en su mano, y "el que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que desobedece al Hijo no
verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él".
En esta respuesta, dada en las condiciones existentes, puede encontrarse el espíritu de la verdadera
grandeza y de una humildad que sólo podía estar basada en la convicción de una seguridad divina dada
al Bautista con referencia a su posición y la del Cristo. En varios respectos Juan fue grande entre los
que nacen de mujeres. Había emprendido su obra cuando Dios se lo mandó;' comprendía que hasta
cierto grado su misión había sido reemplazada, y pacientemente esperaba su relevo; pero en el ínterin
continuaba su ministerio de dirigir almas a su Maestro. Se aproximaba el principio del fin. Poco
después fue aprehendido y encerrado en la cárcel, donde, según se indicará más adelante, fue
degollado para satisfacer la venganza de una mujer impía cuyos pecados él había denunciado
osadamente.
Los fariseos notaban con una inquietud cada vez mayoi la popularidad creciente de Jesús, que se
manifestaba en el hecho de que eran más numerosos aquellos que lo seguían y aceptaban el bautismo
de manos de sus discípulos, que los que habían acudido al llamado de Juan el Bautista. Hubo peligro
de una oposición directa, y como Jesús deseaba evitar el estorbo que tal persecución ocasionaría a su
obra en esa época, se apartó de Judea y volvió a Galilea, viajando por Samaría. Su regreso a la
provincia del norte se llevó a cabo después de ser encarcelado el Bautista.
NOTAS AL CAPITULO 12.
1. El Mar de Galilea.—La configuración de este cuerpo principal de agua fresca de la Palestina es
semejante a una pera, y mide aproximadamente veintiún kilómetros entre sus puntos más distantes de
Norte a Sur, y entre diez y once kilómetros en su parte más ancha. El río Jordán desemboca en él por
el extremo noreste y lo desagua por el sudoeste y, por tanto, el lago puede considerarse como una
amplia expansión del río, aunque este depósito de agua alcanza una profundidad de cerca de sesenta y
seis metros. El Jordán une el mar de Galilea con el Mar Muerto, cuerpo de agua extensamente salada,
el cual, por su abundancia de sales disueltas y la densidad consiguiente de sus aguas, puede
compararse con el gran Lago Salado de Utah, aunque la composición química de las aguas es muy
distinta. S. Lucas se refiere al mar de Galilea de acuerdo con su clasificación más adecuada, es decir,
un lago. (Lucas 5:1, 2; 8:22, 33) Llega hasta el borde del lago, por el noroeste, una llanura que en
tiempos remotos se cultivaba extensamente, y la cual era conocida como la tierra de Gene-zaret
(Mateo 14:34; Marc. 6:53), razón por la cual el cuerpo de agua llegó a ser conocido como el mar o
lago de Genezaret. (Lucas 5:l)Debido a la prominencia de una ds las ciudades situadas sobre su ribera
occidental, también era conocido como el mar de Tiberias. (Juan 6:1, 23; 21:1) En el Antiguo
Testamento es llamado el mar de Cinnereth (Núm. 34:11) o Cinneroth (Jos. 12:3,) que era el nombre
de una ciudad contigua. (Jos. 19:35) La superficie del lago o mar se encuentra a varios metros debajo
del nivel normal del mar, 206 metros más bajo que el Mediterráneo, según Zenós, o 212 metros según
otros. Esta concavidad da a la región un clima semitropical. Zenós comenta lo siguiente en el Standard
Bible Dictionary: "Las aguas del lago son bien conocidas por su abundancia de peces.
Consiguientemente, la industria de la pesca era uno de los recursos más estables de la región
circunvecina. . . . Otro rasgo característico del mar de Galilea es su susceptibilidad a tormentas
repentinas, en parte causadas por hallarse mucho más bajo que la meseta adyacente (situación que
ocasiona diferencias en la temperatura y disturbios consiguientes en la atmósfera), y en parte por las
corrientes de aire que irrumpen en el valle del Jordán desde las alturas del monte Hermón. El
acontecimiento que hallamos en Mateo 8:24 no es extraordinario. Los que navegan sobre el lago se
ven obligados a ejercer gran cuidado a fin de evitar el peligro de estas tormentas. Las playas del mar
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