Jesus el Cristo - Cumorah.org

personaje mundial no se generalizó sino hasta después de su muerte.
Nos ha sido preservada una breve narración de algunas de sus palabras y obras; y esta relación,
aunque fragmentaria e incompleta, es justamente considerada como el tesoro más grande del mundo.
La historia más antigua y amplia de su existencia terrenal está comprendida dentro del conjunto de
Escrituras conocidas como el Nuevo Testamento; de hecho, bien poco dicen de El los cronistas
seglares de su época. Mas no obstante las escasas y breves referencias que hacen a El los escritores no
religiosos del período inmediatamente posterior al de su ministerio, se puede hallar suficiente
evidencia para corroborar la historia sagrada, en lo que respecta a la realidad y período de la existencia
terrenal de Cristo.
Ni se ha escrito, ni puede escribirse una biografía adecuada de Jesús, como Niño y como Hombre,
por la sencilla razón de que no hay abundancia de informes. Sin embargo, jamás ha habido un hombre
de quien más se haya dicho y cantado, nadie a quien se haya dedicado una proporción mayor de la
literatura del mundo. Cristianos, mahometanos y judíos, escépticos e incrédulos, los poetas, filósofos,
estadistas, científicos e historiadores más eminentes del mundo— todos lo ensalzan. Aun el pecador
maldiciente, con el vil sacrilegio de su blasfemia, expresa la supremacía divina de Aquel cuyo nombre
toma en vano.
El propósito de este tratado es el de considerar la vida y misión de Jesús como el Cristo. En esta
empresa nos guiaremos por la luz de las Escrituras, antiguas así como modernas; y guiados de esta
manera, descubriremos, aun en la primera parte de nuestro estudio, que la palabra de Dios, cual ha
sido revelada en los postreros días, tiene la eficacia para iluminar y aclarar las Santas Escrituras de los
tiempos antiguos, y esto lo veremos en muchos asuntos de la mayor importancia.
Más bien que dar principio a nuestro estudio con el nacimiento terrenal del Santo Niño de Belén,
consideraremos la parte que desempeñó el Primogénito Hijo de Dios en los concilios primordiales del
cielo, en la época en que fue escogido y ordenado para ser el Salvador de la raza de seres humanos aún
por nacer, el Redentor de un mundo que entonces se encontraba en el estado formativo de su
desarrollo. Lo estudiaremos como el Creador del mundo, como la Palabra de Potencia, por medio de
quien se llevaron a cabo los propósitos del Padre Eterno en la preparación de la tierra para que fuese la
morada de las huestes de sus hijos espirituales durante el tiempo señalado de su probación terrenal.
Jesucristo fue y es Jehová, el Dios de Adán y de Noé, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el Dios de
Israel, el Dios por cuyo mandato los profetas de todas las edades han hablado, el Dios de todas las
naciones que aún tendrá que reinar sobre la tierra como Rey de reyes y Señor de señores.
Su nacimiento maravilloso, aun cuando natural, su vida inmaculada en la carne y su muerte
voluntaria como sacrificio consagrado por los pecados del género humano, ocuparán nuestra reverente
atención; y en igual manera, su obra redentora en el mundo de los espíritus desincorporados; su
resurrección literal de la muerte corporal a la inmortalidad; sus varias apariciones a los hombres y la
continuación de su ministerio como el Señor resucitado en ambos continentes; el restablecimiento de
su Iglesia mediante su presencia personal y la del Padre Eterno en los postreros días; y su venida a su
templo en la dispensación actual. Todos estos detalles del ministerio del Cristo se encuentran ahora en
lo pasado. Nuestro curso propuesto de investigación nos llevará hasta los acontecimientos todavía
futuros, concerniente a los cuales testifica la palabra de la revelación divina. Consideraremos las
situaciones consiguientes a la venida del Señor por segunda vez, con poder y gloria, para inaugurar el
dominio del Reino de los Cíelos sobre la tierra, e iniciar el decretado Milenio de paz y justicia. Y lo
seguiremos aún más allá del conflicto que se verificará después del Milenio entre los poderes del cielo
y las fuerzas del infierno, hasta la consumación de su victoria sobre Satanás, la muerte y el pecado,
cuando presentará al Padre la tierra glorificada con sus huestes santificadas, sin mancha y
celestializadas.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días afirma poseer la autoridad divina para
emplear el sagrado nombre de Jesucristo como parte esencial de su título distintivo. En vista de esta
importante afirmación, conviene preguntar o investigar qué mensaje particular o especial, referente al
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