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Jesus el Cristo - Cumorah.org

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Pero, ¿qué objeto tiene seguir considerando razonamientos forzados que no conducen sino a una<br />

conclusión, cuando las propias palabras de nuestro Señor y otros pasajes de las Escrituras confirman <strong>el</strong><br />

hecho? Poco antes de su traición, mientras amonestaba a los Doce a ser humildes, les dijo: "Pero<br />

vosotros sois los que habéis permanecido conmigo en mis pruebas." 11 Aun cuando aquí no hallamos<br />

referencia directa a las tentaciones que siguieron inmediatamente después de su bautismo, la<br />

indicación es clara en <strong>el</strong> sentido de que había soportado tentaciones, y por implicación, que éstas<br />

habían continuado durante <strong>el</strong> período de su ministerio. El autor de la Epístola a los Hebreos<br />

expresamente enseñó que <strong>Cristo</strong> era pecable, puesto que fue "tentado en todo", igual que <strong>el</strong> resto d<strong>el</strong><br />

género humano. Consideremos esta lúcida declaración: "Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote<br />

que traspasó los ci<strong>el</strong>os, Jesús <strong>el</strong> Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un<br />

sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo<br />

según nuestra semejanza, pero sin pecado." Y también: "Y aunque era Hijo, por lo que padeció<br />

aprendió la obediencia."<br />

NOTAS AL CAPITULO 10.<br />

1. El vestido de p<strong>el</strong>os de cam<strong>el</strong>lo.—Por boca d<strong>el</strong> profeta Zacarías (13:4) se predijo <strong>el</strong> tiempo en<br />

que los que afirmaran ser profetas nunca más se vestirían de "manto v<strong>el</strong>loso para mentir". En lo que<br />

respecta al vestido de p<strong>el</strong>os de cam<strong>el</strong>lo que llevaba puesto Juan <strong>el</strong> Bautista, la Versión de Oxford y<br />

otras notas marginales consideran que la expresión "un vestido v<strong>el</strong>loso" es más literal que <strong>el</strong> texto<br />

bíblico. Deems, autor de Light of the Nations, dice en la Nota de la página 74: "El vestido de p<strong>el</strong>os de<br />

cam<strong>el</strong>los no era la pi<strong>el</strong> d<strong>el</strong> cam<strong>el</strong>lo con p<strong>el</strong>o, la cual sería demasiado pesada para llevar puesta; era,<br />

más bien, una ropa tejida d<strong>el</strong> p<strong>el</strong>o d<strong>el</strong> cam<strong>el</strong>lo, como a la que se refiere Josefo."<br />

2. Langostas y mi<strong>el</strong> silvestre.—En la ley dada a Isra<strong>el</strong> en <strong>el</strong> desierto, se declaró que los<br />

insectos d<strong>el</strong> género de la langosta eran limpios y podían usarse como alimento. "Pero esto comeréis de<br />

todo insecto alado que anda sobre cuatro patas, que tuviere piernas además de sus patas para saltar con<br />

<strong>el</strong>las sobre la tierra; estos comeréis de <strong>el</strong>los: la langosta según su especie, <strong>el</strong> langostín según su<br />

especie, <strong>el</strong> argol según su especie, y <strong>el</strong> hagab según su especie." (Lev. 11:21, 22) y otras<br />

plantas similares, les son muy favorables; mientras que los rincones secos de las rocas que hay por<br />

todas partes les proporcionan abrigo y protección para sus panales. Las abejas son mucho más<br />

numerosas en <strong>el</strong> desierto de Judea que en cualquier otro sitio de Palestina y aun hasta <strong>el</strong> día de hoy la<br />

mi<strong>el</strong> es parte de la comida diaria de los beduinos, los cuales la extraen de los panales y la conservan en<br />

cueros."<br />

3. La inferioridad de Juan respecto d<strong>el</strong> Ser poderoso a quien proclamaba.—"Viene uno<br />

más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado" (Lucas 3:16), o<br />

"cuyo calzado yo no soy digno de llevar" (Mateo 3:11). Así fue como <strong>el</strong> Bautista declaró su<br />

inferioridad respecto d<strong>el</strong> Ser más poderoso que habría de sucederlo y reemplazarlo; y sería difícil<br />

imaginar una ilustración más eficaz. Desatar la correa d<strong>el</strong> zapato o de las sandalias, o llevar <strong>el</strong><br />

calzado de otra persona "era una tarea servil que indicaba mucha inferioridad por parte de la persona<br />

que la efectuaba". (Dictionary of the Bible, por Smith) Uno de los pasajes d<strong>el</strong> Talmud requiere que un<br />

discípulo haga por su maestro todo cuanto un siervo tenga que hacer por su amo, con excepción de<br />

desatar la correa de sus sandalias. Algunos maestros insistían en que <strong>el</strong> discípulo manifestara su<br />

humildad al extremo de llevar los zapatos de su maestro. Impresiona la humildad d<strong>el</strong> Bautista, en<br />

vista d<strong>el</strong> interés general que despertó su predicación.<br />

4. A todos es exigido <strong>el</strong> bautismo.—A todas las personas que llegan a la edad de responsabilidad<br />

es exigido <strong>el</strong> bautismo. No se exime a nadie. Jesucristo, que vivió como varón sin pecado en medio de<br />

un mundo pecaminoso, se bautizó "para cumplir con toda justicia". Seis siglos antes que esto<br />

aconteciera, mientras profetizaba al pueblo d<strong>el</strong> continente occidental, Nefi predijo <strong>el</strong> bautismo d<strong>el</strong><br />

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