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El visitante angélico declaró que se llamaba Juan, <strong>el</strong> mismo que es conocido como Juan <strong>el</strong> Bautista<br />
en <strong>el</strong> Nuevo Testamento; y que había efectuado la ordenación de los dos jóvenes bajo la dirección de<br />
Pedro, Santiago y Juan, poseedores de las llaves d<strong>el</strong> Sacerdocio Mayor o de M<strong>el</strong>quisedec. Explicó que<br />
<strong>el</strong> Sacerdocio Aarónico "no tenía <strong>el</strong> poder de imponer las manos para comunicar <strong>el</strong> don d<strong>el</strong> Espíritu<br />
Santo"; pero anunció que más tarde se conferiría <strong>el</strong> Sacerdocio Mayor, en <strong>el</strong> cual estaba comprendido<br />
este poder. De acuerdo con su mandato expreso, José bautizó a Oliverio por inmersión en <strong>el</strong> agua, y<br />
éste a su vez bautizó a José.<br />
PEDRO, SANTIAGO Y JUAN CONFIEREN EL SACERDOCIO DE<br />
MELQUISEDEC.<br />
Poco después de recibir esta ordenación d<strong>el</strong> Sacerdocio Menor o Aarónico, los principales<br />
apóstoles de la antigüedad, Pedro, Santiago y Juan, visitaron a José Smith y Oliverio Cowdery, y les<br />
confirieron <strong>el</strong> Sacerdocio de M<strong>el</strong>quisedec y la ordenación d<strong>el</strong> Santo Apostolado. En una rev<strong>el</strong>ación<br />
posterior <strong>el</strong> Señor Jesús particularmente afirmó que las ordenaciones respectivas se efectuaron de<br />
acuerdo con su voluntad y mandamiento:<br />
"Y he enviado a este Juan para conferiros, mis siervos, José Smíth, hijo, y Oliverio Cowdery, <strong>el</strong><br />
primer sacerdocio que habéis recibido, para que fueseis llamados y ordenados como lo fue Aarón ... Y<br />
también con Pedro, Santiago y Juan, los cuales os mandé, por quienes os ordené y confirmé apóstoles<br />
y testigos especiales de mi nombre para que llevéis las ¡laves de vuestro ministerio y de las mismas<br />
cosas que les rev<strong>el</strong>é a <strong>el</strong>los, a quienes he dado las llaves de mi reino y una dispensación d<strong>el</strong> evang<strong>el</strong>io<br />
para los últimos tiempos, y para <strong>el</strong> cumplimiento de los tiempos, cuando juntaré en una todas las<br />
cosas, tanto las que están en los ci<strong>el</strong>os como en la tierra."<br />
ESTABLECIMIENTO DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS<br />
DE LOS ÚLTIMOS DÍAS.<br />
El día 6 de abril de 1830 se <strong>org</strong>anizó formalmente la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los<br />
Últimos Días en Fayette, Condado de Séneca, Estado de Nueva York, de acuerdo con la ley d<strong>el</strong> país<br />
sobre <strong>el</strong> establecimiento de <strong>org</strong>anizaciones r<strong>el</strong>igiosas. Las personas que participaron activamente en la<br />
<strong>org</strong>anización sólo fueron seis, <strong>el</strong> mínimo prescrito por la ley para estos actos; pero estuvieron<br />
presentes muchos otros, algunos de los cuales ya habían recibido la ordenanza d<strong>el</strong> bautismo para la<br />
remisión de pecados. Previamente, en una rev<strong>el</strong>ación dada a José Smith, <strong>el</strong> Señor había designado <strong>el</strong><br />
día en que había de efectuarse la <strong>org</strong>anización, y también había dado a conocer su sistema de gobierno<br />
para la Iglesia, con instrucciones d-etalladas sobre las condiciones requeridas para los que quisieran<br />
ingresar como miembros; sobre la naturaleza indispensable d<strong>el</strong> bautismo por inmersión y la manera<br />
precisa en que habría de administrarse la ordenanza iniciadora; <strong>el</strong> modo de confirmar miembros de la<br />
Iglesia a los creyentes bautizados; los deberes de los élderes, presbíteros, maestros y diáconos de la<br />
Iglesia; la manera exacta de proceder en la administración d<strong>el</strong> sacramento de la Cena d<strong>el</strong> Señor; <strong>el</strong><br />
orden de la disciplina de la Iglesia y <strong>el</strong> método de hacer <strong>el</strong> traslado de los miembros de una rama a<br />
otra. 1 Se invitó a los conversos bautizados, presentes en ¡a <strong>org</strong>anización, a que expresaran su<br />
aceptación o repudiación de José Smith y Oliverio Cowdery en calidad de élderes de la Iglesia; y tras<br />
<strong>el</strong> voto unánime afirmativo, se efectuó la ordenación de estos dos hombres con <strong>el</strong> puesto de primero y<br />
segundo élder, respectivamente, en la nueva <strong>org</strong>anización."<br />
Mientras se hacía la traducción d<strong>el</strong> Libro de Mormón, con particularidad durante los dos años que<br />
transcurrieron precisamente antes de la <strong>org</strong>anización de la Iglesia, se recibieron varias rev<strong>el</strong>aciones por<br />
conducto de José <strong>el</strong> profeta y vidente, r<strong>el</strong>acionadas con la obra de la traducción y la labor preparatoria<br />
necesaria para efectuar <strong>el</strong> establecimiento de la Iglesia como institución entre los hombres. El Autor de<br />
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