Jesus el Cristo - Cumorah.org

ni substancia tangible, como incomprensibles los credos que expresaban tal concepto. El joven José
ahora sabía que tanto el Eterno Padre, como el Hijo glorificado, Jesucristo, eran Varones perfectos en
cuanto a forma y estatura; y que el hombre fue creado en la carne a imagen física de ellos. 0 Sabía
además que el Padre y el Hijo eran Personajes individuales, el uno distinto del otro, verdad
plenamente atestiguada por el Señor Jesús durante su existencia en la carne, pero echada en el olvido,
cuando no enterrada por las sofisterías de la incredulidad humana. El joven Smith se enteró cíe que la
unidad de Dios consiste en una unidad perfecta en cuanto a propósitos, planes y hechos, tal como lo
declaran las Escrituras, y no esa unión imposible de personas que las muchas generaciones de falsos
maestros trataron de inculcar. Esta gloriosa teofanía confirmó el hecho de una apostasía universal, con
su inescapa-ble consecuencia de que la Iglesia de Cristo no existía en ninguna parte de la tierra.
Eficazmente disipó el engaño de que había cesado para siempre la revelación directa de los cielos, y
comprobó en forma afirmativa la realidad de la comunicación personal entre Dios y el ser mortal.
Por la cuarta vez, desde el nacimiento del Salvador en la carne, la voz del Padre dio fe de la
autoridad del Hijo en los asuntos relacionados con la tierra y el hombre. 4 En esta revelación de los días
postreros en que el Padre se manifestó a Sí mismo, El, como en previas ocasiones, no hizo más que
afirmar el hecho de la identidad del Hijo y mandar que se le obedeciera.
"UN MENSAJERO ENVIADO DE LA PRESENCIA DE DIOS"
Tras la gloriosa aparición del Padre y del Hijo a José Smith, siguió un período de tres años y
medio durante el cual, en lo que concernía a manifestaciones adicionales, se dejó solo al joven
revelador. El intervalo le fue un tiempo de probación. Se vio sujeto a las mofas de los jóvenes de su
propia edad y a la persecución agresiva de hombres mayores, de los cuales, con justificado tono de
reprensión, dice que "debían haber sido mis amigos y haberme tratado con bondad; y si me creían en
error, procurado de una manera propia y cariñosa sacarme del engaño".' Continuó su trabajo
acostumbrado de labrar la tierra al lado de su padre y hermanos, de quienes recibió bondad,
consideración y aliento; y a pesar de los vituperios, maltratos y denuncias de la comunidad en general,
el joven permaneció firme y fiel a su solemne declaración de que había visto y oído al Padre Eterno así
como a Jesús el Cristo, y que había recibido instrucciones de no unirse a ninguna de las sectas o
iglesias contendientes, porque todas estaban fundamentalmente en error.
La noche del 21 de septiembre de 1823, mientras oraba fervientemente a Dios en la soledad de su
alcoba, José notó que el cuarto empezaba a iluminarse hasta que la luz alcanzó un fulgor mucho más
brillante que el de un mediodía despejado. Dentro del cuarto se apareció un personaje glorioso, de pie
en el aire, a corta distancia del piso. No sólo el cuerpo del visitante, sino el manto suelto que llevaba
puesto era de una blancura exquisita. Llamando a José por su nombre, le dijo que era Moroni, "un
mensajero enviado de la presencia de Dios", e informó al joven que el Señor tenía una obra para él y
que se hablaría bien o mal de su nombre entre todas las naciones, familias y pueblos. El ángel le habló
acerca de unos anales, grabados sobre planchas de oro, que contenían la historia de los antiguos
habitantes del continente americano, así como la plenitud del evangelio eterno cual el Salvador lo
había comunicado a estos pueblos antiguos; y además, que con las planchas se hallaba un peto y el
Urim y Tumim, preparados por intervención divina para ayudar en la traducción del libro. Le fue
mostrado a José en una visión el sitio donde se hallaban depositadas las planchas y las otras cosas
sagradas, y fue tan clara la manifestación, que fácilmente reconoció el lugar al visitarlo al día
siguiente.
El ángel repitió varios pasajes del Antiguo Testamento y uno del Nuevo, algunos textualmente y
otros con pequeñas variaciones de la versión bíblica. La narración de José con respecto a las Escrituras
expuestas por Moroni es la siguiente:
"Primero citó parte del tercer capítulo de Malaquías, y también el cuarto o último capítulo de la
misma profecía, aunque variando un poco de la manera en que se halla en nuestras Biblias. En lugar
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