Jesus el Cristo - Cumorah.org

que sus rostros y vestidos brillaron con un fulgor semejante al de la faz y ropa del Señor, a tal grado
que "no podía haber sobre la tierra cosa tan blanca como su blancura".
Por segunda y por tercera vez Jesús se apartó y oró al Padre, y aunque el pueblo comprendió el
significado de su oración, también confesó y testificó que "tan grandes y maravillosas fueron las
palabras de su oración, que no pueden ser escritas, ni tampoco puede el hombre proferirlas". El Señor
se regocijó a causa de la fe del pueblo, y dijo a los discípulos: "Jamás he visto fe tan grande entre
todos los judíos; por tanto, no pude mostrarles tan grandes milagros por motivo de su incredulidad. En
verdad os digo que ninguno de ellos ha visto cosas tan grandes como las que habéis visto vosotros, ni
oído tan grandes cosas como las que habéis oído." Entonces el Señor administró la Santa Cena en la
misma manera que el día anterior, pero el pan, así como el vino, fueron provistos sin ayuda humana.
La santidad de la ordenanza quedó expresada en estos términos: "El que come de este pan, come de
mi cuerpo para su alma; y el que bebe de este vino, bebe de mi sangre para su alma; y su alma nunca
padecerá hambre ni sed, mas quedará satisfecha."
Siguieron entonces instrucciones concernientes al pueblo del convenio, Israel, del cual los nefitas
eran parte, y la manera en que se relacionarían con las naciones gentiles en el futuro desenvolvimiento
de los propósitos divinos. Jesús declaró que El era el Profeta cuya venida Moisés predijo, y el Cristo
acerca de quien todos los profetas habían testificado. Además de la supremacía provisional de los
gentiles, mediante la cual se efectuaría un esparcimiento adicional de Israel, se predijo el recogimiento
final del pueblo del convenio, y se hicieron frecuentes referencias a las palabras inspiradas de Isaías
sobre el asunto.' Se declaró que en un tiempo futuro los descendientes de Lehi caerían en la
incredulidad a causa de sus iniquidades, y que como consecuencia de ello los gentiles llegarían a ser
un pueblo fuerte sobre el continente occidental, a pesar del decreto de que esa tierra llegaría a ser la
herencia final de la casa de Israel. Así fue como se predijo el establecimiento de la entonces futura y
hoy existente nación norteamericana, a la cual se caracterizó de ser "un pueblo libre". Los propósitos
de Dios en ello quedaron expresados en estas palabras: "Porque en la sabiduría del Padre, deben ser -
establecidos en esta tierra e instituidos como pueblo libre por el poder del Padre, para que estas cosas
procedan de ellos al resto de vuestra posteridad, a fin de que se cumpla la alianza que el Padre ha
hecho con su pueblo, oh casa de Israel".
Como indicación de la época en que habría de efectuarse el recogimiento de las varías ramas de
Israel de su larga dispersión, el Señor señaló la prosperidad de los gentiles en América y la parte que
desempeñarían en llevar las Escrituras al remanente degenerado de la posteridad de Lehi, o sea los
indios americanos. Claramente se explicó que todos los gentiles que quisieran arrepentirse y aceptar
el evangelio de Cristo por medio del bautismo, serían contados entre el pueblo del convenio y
disfrutarían de las bendiciones consiguientes a los postreros días, en los cuales se establecería la
Nueva jerusalén sobre el continente americano. Jehová resucitado también repitió a su redil nefita la
gozosa noticia del recogimiento de Israel, tal como lo había anunciado previamente por boca de su
profeta Isaías. Amonestándoles que estudiaran las palabras de los proíetas que entonces existían entre
ellos, y que prestaran atención a las nuevas Escrituras que El les había revelado, e instruyendo a los
Doce en forma especial que continuaran enseñando al pueblo las cosas que El había explicado, el
Señor les hizo saber las revelaciones dadas por conducto de Malaquías y mandó que se escribieran.
Las profecías reiteradas por El—fuente de la inspiración mediante la cual Malaquías las profirió—
palpablemente se referían entonces a una época futura, y aún hoy no se han cumplido totalmente. El
advenimiento del Señor, que estas Escrituras testifican, es futuro todavía; pero el hecho de que Elias el
Profeta, que había de venir antes de ese día, ha aparecido para dar cumplimiento a su misión
particular— de hacer volver el corazón de los hijos vivientes a sus progenitores muertos, y el corazón
de los padres fallecidos a su posteridad que aún estuviese en el estado terrenal—atestigua que ese
tiempo, conocido como el grande y terrible día del Señor, "está próximo". k
El ministerio personal de Cristo durante su segunda visita duró tres días, y en esta ocasión
comunicó al pueblo muchas Escrituras que previamente había dado a los judíos, porque así mandó el
Padre; y les explicó los propósitos de Dios, desde el principio hasta el día en que Cristo ha de volver
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