Jesus el Cristo - Cumorah.org

Jehová te he llamado en justicia, y te sostendré por la mano; te guardaré y te pondré por pacto al
pueblo, por luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, para que saques de la cárcel a los
presos, y de casas de prisión a los que moran en tinieblas."
Cantando alabanzas al Redentor, cuyo dominio habría de extenderse aun hasta las almas en el
infierno, David exclamó gozoso ante esta esperanza de rescate: "Se alegró por tanto mi corazón, y se
gozó mi alma; mi carne también reposará confiadamente; porque no dejarás mi alma en el Seol, ni
permitirás que tu santo vea corrupción. Me mostrarás la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud
de gozo; delicias a tu diestra para siempre."
Estos y otros pasajes de las Escrituras hacen constar que se previo, se predijo y se cumplió el
ministerio de Cristo entre los espíritus desincorporados. En el hecho de que se predicó el evangelio a
los muertos necesariamente está subentendida la posibilidad de que éstos puedan aceptarlo y
aprovechar las oportunidades salvadoras que les ofrece. En lo que respecta a las ordenanzas esenciales
para la salvación, el Señor Todopoderoso, en su misericordiosa providencia, ha dispuesto que los
vivos obren en forma vicaria a favor de los muertos; y así, todos aquellos que en el mundo de los
espíritus acepten la palabra de Dios al serles predicada, y desarrollen una fe verdadera en Jesucristo
como el único Salvador, y contritamente se arrepientan de sus transgresiones, recibirán la eficacia
salvadora del bautismo en el agua para la remisión de pecados, así como el bautismo del Espíritu o sea
la otorgación del Espíritu Santo. 1 El apóstol Pablo citó el principio y la práctica del bautismo de los
vivos a favor de los muertos como evidencia de la realidad de la resurrección: "De otro modo, ¿qué
harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues,
se bautizan por los muertos?" m La muerte no puede abrogar el libre albedrío que es la divina
primogenitura de toda alma humana. Sólo al grado que los espíritus de los muertos se arrepientan y
sean fieles, podrán beneficiarse del servicio vicario hecho a favor de ellos en la tierra. Cristo inauguró
la obra misional entre los muertos; ¿habrá quién pueda dudar que ha sido continuada por sus siervos
autorizados después que han muerto, los cuales mientras vivieron en carne recibieron, mediante la
ordenación del sacerdocio, la comisión para predicar el evangelio y administrar sus ordenanzas? El
hecho de que los fieles apóstoles, a quienes se autorizó para que edificaran la Iglesia sobre la tierra
después de la partida de su Fundador divino, y que otros ministros de la palabra de Dios, ordenados
con la autoridad del sacerdocio en la Iglesia primitiva así como en la de los postreros días, han
continuado su obra ministerial entre los espíritus desincorporados después de sus labores entre los
seres mortales, se halla tan plenamente indicado en las Escrituras, que se puede aceptar como realidad.
Se les ha llamado a que sigan los pasos del Maestro, ministrando aquí entre los vivos y más allá entre
los muertos.
El triunfo de la muerte y el pecado logrado por Cristo quedaría incompleto si únicamente surtiera
su efecto en la pequeña minoría que ha escuchado, aceptado y obedecido el evangelio de salvación en
la carne. El cumplimiento de las leyes y ordenanzas del evangelio es esencial para la salvación. En
ninguna parte de las Escrituras se hace una distinción entre los vivos y los muertos en este respecto.
Los muertos son aquellos que han vivido en carne sobre la tierra; los vivientes son los mortales que
aún tienen que pasar por el cambio decretado que llamamos muerte. Todos son hijos del mismo Padre,
todos serán juzgados, y recompensados o castigados por la misma justicia infalible, con la misma
interposición de misericordia benigna. El sacrificio expiatorio de Cristo se ofrendó, no sólo por los
pocos que vivían sobre la tierra mientras El estuvo en la carne, ni por aquellos que habrían de nacer
después de su muerte, sino por todos los habitantes de la tierra, los pasados, presentes y futuros. Su
Padre lo ordenó para ser el juez de vivos y muertos, 11 Señor así de los que viven como de los que han
muerto. 0 Aunque el hombre así los distingue, todos se hallarán en la misma posición ante El, y no
habrá más que una sola clase porque todos viven en El. p Mientras su cuerpo resposó en la tumba,
Cristo obró activamente para dar mayor cumplimiento a los propósitos del Padre, ofreciendo el don de
salvación a los muertos en el paraíso así como en el infierno.
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