Jesus el Cristo - Cumorah.org

¿Cuál fue la causa de .la debilidad de Pilato? Era el representante del Emperador, el procurador
imperial, facultado para crucificar o salvar; oficialmente era un autócrata. Su convencimiento de la
inocencia de Cristo y su deseo de salvarlo de la cruz son incontrovertibles. ¿Por qué, pues, titubeó,
dudó, vaciló y por último dio su consentimiento a lo que su conciencia y su voluntad no aceptaban?
Porque al fin y al cabo Pilato era esclavo más bien que hombre libre. Era siervo de su pasado. Sabía
que si se presentaba en Roma una queja en contra de él, le echarían en cara su corrupción y
crueldades, sus extorsiones y las muertes que había ordenado sin justificación. Era el gobernador
romano, pero el pueblo sobre el cual ejercía su autoridad oñcial se deleitaba en verlo acobardarse,
cuando sobre su cabeza se chasqueaba, con fuertes estallidos, el látigo de la amenaza de un informe
desfavorable acerca de él a Tiberio, su amo imperial.
JUDAS ISCARIOTE.
Cuando Judas Iscariote vio cuán terriblemente eficaz había sido el resultado de su traición, le
sobrevino un remordimiento frenético. Durante el juicio del Cristo ante las autoridades judías, con su
consiguiente humillación y crueldades, el traidor había visto la gravedad de su acto; y cuando el
sumiso Sufridor fue entregado a los romanos y se convirtió en realidad la fatal consumación, la
enormidad de su crimen llenó a Judas de un horror indescriptible. Entrando intempestivamente en la
presencia de los principales sacerdotes y ancianos, mientras se hacían los arreglos finales para la
crucifixión del Señor, Judas imploró a los oficiales sacerdotales que aceptaran el maldito dinero que le
habían pagado, clamando con agonía desesperada: "Yo he pecado entregando sangre inocente." Quizá
vagamente esperaba una palabra compasiva de aquellos conspiradores, en cuyas inicuamente hábiles
manos había sido tan presto y útil instrumento; posiblemente creía que su confesión contendría la
corriente de la iniquidad de aquellos hombres, y que pedirían la abrogación de la sentencia. Pero los
magistrados de Israel lo rechazaron con desprecio. "Qué nos importa a nosotros?—le dijeron
sarcásticamente—¡Allá tú!" Les había sido útil; le habían pagado su precio; no querían volver a ver su
cara; y despiadadamente lo arrojaron de nuevo a las tinieblas hostigadoras de su conciencia
enloquecida. Llevando todavía en sus manos la bolsa de plata, recuerdo demasiado real de su terrible
pecado, corrió al templo, penetrando hasta los recintos reservados para los sacerdotes, y arrojó las
piezas de plata sobre el piso del santuario. Entonces, bajo el impulso instigador de su amo, el diablo, al
cual se había vendido en cuerpo y alma, fue y se ahorcó.
Los principales sacerdotes recogieron las piezas de plata, y con escrupulosidad sacrilega
convocaron un concilio solemne para determinar lo que debían hacer con el "precio de sangre". Como
les pareció ilícito depositar aquel dinero mancillado en la tesorería sagrada, compraron con él cierto
barrizal, en otro tiempo propiedad de un alfarero, precisamente el sitio donde Judas se había suicidado.
Apartaron este terreno para que sirviera de sepultura a los extranjeros, forasteros y paganos, y el
cuerpo de Judas, traidor de Cristo, probablemente fue el primero en ser enterrado allí. Y se dio a ese
campo el nombre de "Acéldama" que quiere decir, "Campo de Sangre".
NOTAS AL CAPITULO 34.
1. Anas y su entrevista con Jesús.—"No hay otra persona mejor conocida que Anas en la historia
judía contemporánea; ninguno es considerado más afortunado o venturoso, pero al mismo tiempo más
generalmente abominado, que el anterior sumo sacerdote. Desempeñó el pontificado solamente seis o
siete años; pero no menos que cinco de sus hijos, además de Caifas su hijo político y un nieto,
ocuparon el puesto. Y en aquella época, por lo menos para uno que tenía la disposición de Anas, era
mucho más ventajoso haber sido sumo sacerdote que serlo. Gozaba de toda la dignidad y de toda la
influencia del oficio, pues se hallaba en posición de adelantar a ese cargo a los que más íntimamente
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