Jesus el Cristo - Cumorah.org

su estado degradado, y en la actualidad son conocidos como los indios americanos.
Abundan en los anales nefitas, desde su origen hasta el tiempo del nacimiento de nuestro Señor,
predicciones y promesas concernientes al Cristo; y a esta historia sigue una relación de la visita real
del Salvador resucitado entre los nefitas, así como del establecimiento de su Iglesia entre ellos. El
Señor había revelado a Lehi, director de la colonia, el tiempo, lugar y manera del entonces futuro
advenimiento de Cristo, junto con muchos datos importantes de su ministerio y la obra preparatoria de
Juan como su precursor. Se recibió esta revelación mientras la compañía viajaba por el desierto de
Arabia, antes de cruzar las grandes aguas. Nefi, uno de los hijos de Lehi y sucesor suyo en el
nombramiento profé-tico, escribió la profecía en esta forma:
"Sí, seiscientos años después que mi padre saliera de Jerusalén, el Señor Dios levantaría un profeta
entre los judíos: sí, un Mesías, o en otras palabras, un Salvador del mundo. Y también les habló
concerniente a los profetas: del gran número de ellos que habían testificado de estas cosas relativas a
este Mesías de quién él había hablado, o de este Redentor del mundo. Por lo tanto, toda la humanidad
se hallaba en un estado caído y perdido; y así estarían siempre, a menos que confiasen en este
Redentor. Y también les habló acerca de un profeta que había de preceder al Mesías para preparar la
vía del Señor; sí, y que proclamaría en el desierto: Preparad la vía del Señor y enderezad sus senderos,
porque entre vosotros está aquel a quien no conocéis; más poderoso es que yo, y la correa de su zapato
no soy digno de desatar. Y mi padre habló mucho de estas cosas. Y también dijo que bautizaría en
Betábara, al otro lado del Jordán; y añadió que bautizaría en el agua, y que aun el Mesías mismo sería
bautizado por él en el agua; y que después de haber bautizado al Mesías en el agua, vería y daría
testimonio de haber bautizado al Cordero de Dios, que quitaría los pecados del mundo. Y aconteció
que después de haber dicho esto, mi padre habló con mis hermanos tocante al evangelio que sería
predicado entre los judíos, y tocante a la caída de los judíos en la incredulidad. Y luego que hubiesen
matado al Mesías que había de venir, sí, después de haberlo matado, resucitaría de entre los muertos y
se manifestaría a los gentiles por medio del Espíritu Santo."
Nefi escribió en una época posterior, ya no como el cronista de su padre, sino como profeta y
revelador que declaraba la palabra de Dios cual ahora le era revelada. Le fue permitido ver en visión y
declarar a su pueblo las circunstancias del nacimiento del Mesías, su bautismo por Juan y el ministerio
del Espíritu Santo con el signo acompañante de la paloma; vio a nuestro Señor obrar como Maestro de
justicia entre el pueblo, y sanar a los afligidos y echar fuera a los espíritus malos; vio y dio testimonio
de las escenas trágicas sobre el Calvario; presenció y predijo el nombramiento de los Doce escogidos,
los apóstoles del Cordero, porque así los llamó el ángel que le manifestó la visión. Además, habló de
la iniquidad de los judíos, a quienes vio combatiendo a los apóstoles. La portentosa profecía termina
diciendo: "Y me dijo otra vez el ángel del Señor: Así serán destruidas todas las naciones, familias,
lenguas y pueblos que combatan contra los doce apóstoles del Cordero." Poco después de la defección
que estableció la separación en nefitas y lamanitas, Jacob, hermano de Nefi, volvió a profetizar acerca
de la venida segura del Mesías, declarando particularmente que ejercería su ministerio en Jerusalén y
afirmando la necesidad de su muerte expiatoria como el medio designado para redimir a la humanidad.
En el curso de su atrevida denunciación del pecado, delante del impío rey Noé, el profeta Abinadí
predijo acerca del Cristo que habría de venir; y el justo rey Benjamín, que era a la vez profeta y rey,
proclamó la misma verdad importante a su pueblo unos 125 años antes de Cristo. Lo mismo predicó
Alma en su amonestación inspirada a Coriantón, su hijo rebelde; y también Amúlele, mientras discutía
con Zeezrom. Igual cosa proclamó el profeta lamanita Samuel, apenas cinco años antes del
acontecimiento. Además, enumeró las señas por medio de las cuales se daría a conocer al pueblo del
mundo occidental el nacimiento de Jesús en Judea. Sus palabras fueron: "He aquí, os doy una señal,
porque han de pasar cinco años más, y he aquí, entonces vendrá el Hijo de Dios para redimir a todos
los que creyeren en su nombre. Y he aquí, esto os daré por señal" del tiempo de su venida: porque he
aquí, aparecerán grandes luces en el cielo, de modo que no habrá obscuridad durante la noche que
precederá su venida, y a los hombres les parecerá que es de día. Por tanto, habrá un día, una noche y
otro día, como si fuera un solo día y no hubiera noche; y esto os será por señal; porque veréis la puesta
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