Jesus el Cristo - Cumorah.org

confirmó la resolución de efectuar el arresto esa noche cuando Judas informó que Jesús se hallaba
dentro de los muros de la ciudad, y sería cosa fácil aprehenderlo. Los magistrados judíos juntaron un
grupo de guardias o policías del templo y consiguieron una banda de soldados romanos al mando de
un tribuno; esta banda o cohorte probablemente era un destacamento de la guarnición de Antonia,
comisionado para esa misión nocturna a instancias de los principales sacerdotes. Esta compañía de
hombres y oficiales, combinación de autoridades eclesiásticas y militares, salió de noche, con Judas a
la cabeza, y la determinación de tomar preso a Jesús. Iban provistos de linternas, antorchas y armas.
Judas probablemente los condujo primero a la casa donde había estado con los otros apóstoles y el
Señor, cuando fue despedido; y hallando que el pequeño grupo había salido, el traidor llevó a la
multitud a Getsemaní porque conocía el lugar, y sabía que "muchas veces Jesús se había reunido allí
con sus discípulos".
Mientras Jesús hablaba aún con los Once, a quienes había despertado con la noticia de que el
traidor se acercaba, Judas y la multitud llegaron. Como señal de identificación, concertada de
antemano, el malvado Iscariote, con duplicidad alevosa, se acercó, y con una manifestación hipócrita
de cariño, dijo: "¡Salve, Maestro!", y profanó la sagrada faz del Señor con un beso. Parece que Jesús
comprendió el significado traicionero del acto, pues así lo indica su triste, pero penetrante y
condenatorio reproche: "Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?" Entonces, aplicándole el
título con el cual había honrado a los otros apóstoles, el Señor dijo: Amigo, haz aquello para lo cual
has venido. Fue una reiteración de lo que le mandó mientras cenaban: "Lo que vas a hacer, hazlo más
pronto."
La compañía armada vaciló, a pesar de que su guía les había dado la señal convenida. Jesús se
acercó a los oficiales que se hallaban con Judas, y preguntó: "¿A quién buscáis?" Cuando
respondieron: "A Jesús nazareno", el Señor declaró: "Yo soy." En lugar de adelantarse para echar
mano de El, la multitud retrocedió y muchos de ellos cayeron a tierra a causa del miedo. La sencilla
dignidad y dócil pero com-pelente fuerza de la presencia de Cristo probó ser más potente que sus
armas de guerra y robustos brazos. Nuevamente les preguntó: "¿A quién buscáis?"; y otra vez contestaron:
"A Jesús nazareno." Entonces les dijo Jesús: "Os he dicho que yo soy; pues si me buscáis a
mí, dejad ir a éstos." Así dijo, refiriéndose a los apóstoles que estaban en peligro de ser aprehendidos;
y en esta manifestación de la solicitud de Cristo por la seguridad personal de los Once, Juan vio el
cumplimiento de lo que el Señor tan recientemente había expresado en su oración: "De los que me
diste, no perdí ninguno." Cabía la posibilidad de que si alguno de ellos hubiese sido arrestado con
Jesús y sujetado al cruel tratamiento y humillación atormentadora de las horas subsiguientes, se habría
debilitado su fe, que en esa época carecía de madurez y resistencia, así como en los años sucesivos
muchos de los que tomaron sobre sí el nombre de Cristo se dejaron vencer por la persecución, y
apostataron.
Cuando los oficiales se adelantaron y echaron mano de Jesús, algunos de los apóstoles, dispuestos
a luchar y morir por su querido Maestro, preguntaron: "Señor, ¿heriremos a espada?" Pedro, sin
esperar respuesta, desenvainó su arma y asestando un golpe desacertado contra la cabeza de uno de los
que se hallaban más cerca, le cortó la oreja. El herido era Maleo, siervo del sumo sacerdote. Jesús
pidió a sus apresa-dores que lo soltaran con la sencilla solicitud: "Basta ya; dejad." Se adelantó y sanó
al herido tocándole la oreja. Volviéndose a Pedro, el Señor reprendió su desenfreno y le mandó que
volviera la espada a su vaina, recordándole que "todos los que toman la espada, a espada perecerán".
Entonces, para mostrar la inutilidad de una resistencia armada, y recalcar el hecho de que El se
entregaba voluntariamente, de conformidad con un plan previsto y predicho, el Señor continuó,
diciendo: "¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce
legiones de ángeles? ¿Pero cómo entonces se cumplirían las Escrituras, de que es necesario que así se
haga?" A lo cual añadió: "La copa que el Padre me ha dado, ¿no la he de beber?"
Aunque se entregó sin resistir, no por eso olvidó Jesús sus derechos; y a los oficiales
sacerdotales, principales sacerdotes, capitán de la guardia del templo y ancianos del pueblo que se
hallaban presentes, dirigió esta protesta interrogativa contra aquella ilícita aprensión nocturna:
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