Jesus el Cristo - Cumorah.org

Gabriel, enviado de la presencia de Dios a la virgen escogida de Nazaret, repitió la bendita
promesa poco antes de su cumplimiento. De acuerdo con lo que le fue revelado al profeta Isaías, y lo
que éste proclamó, el futuro Señor representaba la Rama viva que brotaría del tronco imperecedero
simbolizado por la familia de Isaí; la Piedra de fortaleza que surtiría estabilidad a Sión; el Pastor de la
casa de Israel; la Luz del mundo, así a los gentiles como a los judíos; Jefe y Maestro de su pueblo.
Esta misma voz inspirada predijo al precursor que clamaría en el desierto: "Preparad camino a Jehová;
enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios."
A Isaías le fue permitido leer los anales de lo futuro, en lo concerniente a muchas situaciones
particulares relacionadas con la vida humilde y muerte expiatoria del Mesías. El profeta vio en El a
Uno que sería despreciado y desechado entre los hombres; un Varón de dolores, experimentado en
quebrantos; Uno que sería herido y molido por las transgresiones de la raza humana, y a quien sería
imputado el castigo de las iniquidades de todos nosotros: un Sacrificio paciente y dispuesto, mudo en
la aflicción, como cordero que es llevado al matadero. Con igual certeza profética fue declarada la
muerte del Señor entre pecadores, y su sepultura en la tumba de los ricos.
A Jeremías vino con toda claridad la palabra del Señor, anunciando el advenimiento cierto del
Rey, por medio del cual se aseguraría el rescate de Judá y de Israel; el Príncipe de la casa de David,
por medio de quien habría de realizarse la promesa divina otorgada al hijo de Isaí. Bajo la influencia
del mismo espíritu profetizaron Ezequiel, Oseas y Miqueas. En medio de sus profecías fatídicas,
Zacarías prorrumpe en acción de gracias y alabanzas, en alegre apostrofe, al ver en visión la
sublimidad sencilla de la entrada triunfal del Rey en la ciudad de David. Entonces el profeta lamenta
el llanto de la nación afligida que, como se había previsto, traspasaría al Salvador del género humano,
aun hasta la muerte; y declara que cuando su propio pueblo, agobiado por el pesar, le pregunte: "¿Qué
heridas son éstas en tus manos? Y él responderá: Con ellas fui herido en casa de mis amigos." Y aun
se predijo, como si fuera en parábola, la cantidad precisa que habría de pagarse por la traición del
Cristo.
El testimonio del Señor resucitado convierte en incontrovertible el hecho de que estas
afirmaciones de los profetas del Antiguo Testamento se referían a Jesucristo y a El únicamente. A los
apóstoles que se hallaban reunidos El dijo: "Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros:
que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los
profetas y en los salmos. Entonces les abrió el entendimiento para que comprendiesen las Escrituras; y
les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al
tercer día."
Juan el Bautista, cuyo ministerio precedió inmediatamente el de Cristo, proclamó la venida de
Uno más poderoso que él, Uno que bautizaría con el Espíritu Santo; y categóricamente declaró que
Jesús de Nazaret era el Hijo de Dios, el Cordero que tomaría sobre sí la carga de los pecados del
mundo.
Las predicciones hasta aquí citadas sobre la vida, ministerio y muerte del Señor Jesús, son las
palabras de los profetas que, con excepción de Adán y Enoc, vivieron y murieron en el hemisferio
oriental. Todos, salvo Juan el Bautista, son de la época del Antiguo Testamento, y éste,
contemporáneo del Cristo en la carne, figura en los primeros capítulos de los Evangelios. Es
importante saber que las Escrituras del hemisferio occidental en igual manera declaran explícitamente
esta gran verdad de que el Hijo de Dios nacería en la carne. El Libro de Mormón contiene la historia
de una colonia de israelitas, de la tribu de José, que salieron de Jerusalén 600 años antes del
nacimiento de Cristo, durante el reinado de Sedecías, rey de Judá, en vísperas de la conquista de Judea
por Nabucodonosor y la inauguración del cautiverio babilónico. Esta colonia fue llevada por dirección
divina al continente americano, en el cual llegaron a ser un pueblo numeroso y fuerte; y esto a pesar de
que, divididos por las disensiones, formaron dos naciones enemigas, conocidas respectivamente como
nefitas y lamanitas. Mientras aquéllos fomentaron las artes de la industria y la cultura, y escribieron
unos anales en los que incorporaron su historia y Escrituras, éstos se volvieron degenerados y viles.
Los nefitas fueron aniquilados en el año 400 de nuestra era, pero los lamanitas siguieron viviendo en
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