Jesus el Cristo - Cumorah.org

extenso, los rasgos predominantes de su propia naturaleza.
Hubo el mismo encomio para el siervo que recibió cinco talentos, como para aquel a quien sólo se
confiaron dos talentos, y por lo que leemos, igual recompensa. Los talentos conferidos a cada uno eran
un don de su Señor, el cual sabía perfectamente bien si ese siervo era capaz de utilizar con mayor
provecho uno, dos o cinco. No debemos llegar a la conclusión de que la buena obra en un grado
relativamente pequeño es menos necesaria o aceptable que un servicio similar de mayor trascendencia.
Muchos que han logrado el éxito en los negocios con un capital pequeño, habrían fracasado en la
administración de cantidades más fuertes; igual cosa sucede en lo que respecta a las realizaciones
espirituales, pues "hay diversidad de dones, pero el espíritu es el mismo." u Al hombre dotado de
muchos talentos le fue requerido un usufructo mayor; del que sólo recibió un talento se esperaba
relativamente poco, y sin embargo, aun en lo poco fracasó. v Por lo menos pudo haber llevado el dinero
a un banco, por medio del cual habría circulado para beneficiar a la comunidad, ganando réditos
mientras tanto. Asimismo, en cuanto a la aplicación, el hombre que posee cualquier don bueno, como
la habilidad musical, elocuencia, destreza para trabajar con las manos o cosas semejantes, debe
emplear ese don hasta donde pueda, a fin de que él y otros se beneficien por ello; pero en caso de que
por su demasiada negligencia no quiera ejercitar sus facultades para prestar servicio independiente, por
lo menos puede infundir aliento en otros, ayudándoles a que se esfuercen provechosamente.
¿Quién puede dudar, tomando en consideración el espíritu de las enseñanzas del Señor, que el
negligente habría sido encomiado tan cordialmente y recompensado en una forma tan extensa como
sus compañeros mejor dotados y más fieles, si hubiera podido informar que había logrado doblar su
talento? Es notable que el Señor no se dignó refutar la acusación de injusticia que le imputó el siervo
negligente; el espíritu de la respuesta fue el mismo que se expresó en la parábola anterior: "Mal siervo,
por tu propia boca te juzgo." El hombre indigno quiso eximirse, valiéndose del despreciable pero
demasiado común pretexto de culpar intencionalmente a otra persona, que en este caso era su Señor.
No se nos confieren los talentos para ocultarlos en la tierra, y entonces desenterrarlos y devolverlos
desaprovechados, oliendo a tierra, y deslustrados por la corrosión del desuso. El talento desaprovechado
justamente le fue quitado al que lo había menospreciado, y entregado a aquel que aun
cuando ya poseía mucho, utilizaría el don adicional para su propio provecho, para beneficiar a sus
semejantes y para la gloría de su Señor.
EL JUICIO INEVITABLE.
El Señor había pronunciado su última parábola. Con palabras claras, aunque adornadas con la
belleza de sus comparaciones eficaces, El inculcó en sus atentos discípulos la certeza del juicio con el
cual será visitado el mundo en el día de su aparición. Entonces será separado el trigo de la cizaña, y las
ovejas apartadas de las cabras. "Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos
ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las
naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá
las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda." A los que se encuentren a su diestra el Rey
extenderá su encomio y bendición, otorgándoles un rico galardón por sus buenas obras, confirmadas
por el hambriento que habían alimentado, el sediento al cual habían dado de beber, el forastero que
habían hospedado, el desnudo que habían vestido, el enfermo que habían socorrido, el encarcelado que
habían visitado y animado; y estas misericordias les serán contadas como si las hubiesen hecho a su
Señor en persona. La bendita compañía, sobrecogida por la abundante generosidad del Rey, y de la
cual ellos se considerarán indignos, no podrán negar los méritos que les serán atribuidos: "Y
respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos
más pequeños, a mí lo hicisteis."
A los que en medio de una espantosa expectación se encuentren a la izquierda, el Rey les detallará
sus numerosos defectos, entre otros, que no le habían proporcionado alimento o bebida, alojamiento ni
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