Jesus el Cristo - Cumorah.org

preconcertada; pero si le sobreviene la incertidumbre, puede descuidarse y el ladrón entrará y
despojará la casa.
Comparando una vez más a los apóstoles con los mayordomos debidamente nombrados de una
casa, el Señor habló como si El fuera el padre de familia, y dijo: "Es como el hombre que yéndose
lejos, dejó su casa, y dio autoridad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero mandó que velase.
Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o
al canto del gallo, o a la mañana; para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo. Y lo que a
vosotros digo, a todos lo digo: Velad." Pero si el mayordomo se vuelve negligente a causa de la larga
ausencia de su amo, y se pone a festejar y dar rienda suelta a sus gustos, o se vuelve autocrático o
injusto hacia sus consiervos, su señor llegará en la hora en que menos lo espere y consignará a ese mal
siervo a un lugar entre los hipócritas, donde derramará amargas lágrimas de remordimiento y crujirá
los dientes con impotente desesperación.
LA NECESIDAD DE LA VIGILANCIA Y DILIGENCIA ILUSTRADA
POR MEDIO DE PARÁBOLAS.
Para impresionar más indeleblemente en los apóstoles —y en el mundo, por conducto del
ministerio subsiguiente de éstos—la necesidad absoluta de una vigilancia incesante y una diligencia
resuelta en los preparativos para la venida del Señor en juicio, Jesús pintó por medio de parábolas la
condición en que probablemente se hallará el género humano en los postreros tiempos. El primero de
estos cuadros ilustrativos es la Parábola de las Diez Vírgenes. La única narración conocida es la que
hallamos en S. Mateo, y dice así:
"Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron
a recibir al esposo. Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. Las insensatas, tomando sus
lámparas, no tomaron consigo aceite; mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con
sus lámparas. Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron. Y a la medianoche se oyó un
clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle! Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y
arreglaron sus lámparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque
nuestras lámparas se apagan. Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a
nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Pero mientras
ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se
cerró la puerta. Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: | Señor, señor, ábrenos! Mas él
respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco. Velad, pues, porque no sabéis el día ni la
hora en que el Hijo del Hombre ha de venir."
La historia está basada en las costumbres matrimoniales del Oriente, con las cuales estaban
familiarizados los atentos oyentes del Señor. Era común, y todavía lo es en esas tierras,
particularmente con relación a la fiesta de bodas entre las clases ricas, que el esposo, acompañado de
sus amigos, saliera en procesión a la casa de la desposada y más tarde la condujera a su nuevo hogar
en medio de un numeroso séquito compuesto de padrinos, madrinas, parientes y amigos. Al proceder
la compañía nupcial al son de alegres melodías, se le podían incorporar pequeños grupos que se
habían reunido para esperar en sitios convenientes a lo largo del camino, y particularmente cerca de la
casa, de donde salían compañías organizadas para recibir a la procesión que se aproximaba. Las bodas
solían efectuarse en las t-ardes y en las noches, y el uso forzoso de antorchas y lámparas no sólo
iluminaba la escena, sino que también le impartía belleza adicional.
Las diez vírgenes de la parábola esperaban para dar la bienvenida y unirse a la compañía nupcial,
la hora de cuya venida no se sabía. Cada una de ellas había fijado su lámpara al extremo de una varilla
a fin de poder sostenerla en alto durante la marcha festiva; pero de las diez vírgenes, cinco de ellas
prudentemente habían llevado consigo aceite adicional, mientras que las otras cinco, probablemente
304