Jesus el Cristo - Cumorah.org

concerniente al fin para el cual había sido llamado: ignorancia del debido respeto hacia el Rey y
del propio decoro en tal fiesta. Porque aun cuando no se había exigido a los huéspedes
ninguna preparación anterior, pues a todos se convidó, bien fueran buenos o malos, no por eso se
podía hacer caso omiso del hecho de que para poder participar en la fiesta debían ponerse ropa
propia para la ocasión. Todos son invitados a la fiesta del evangelio; pero el que quiera
participar debe ponerse primeramente el vestido de bodas del Rey, la ropa de santidad evangélica.
Y en vista de que en la parábola se dice que sólo uno fue descubierto sin esta ropa, el
acontecimiento tiene por objeto enseñar que el Rey no sólo considerará en forma general a sus
huéspedes, sino que se hará un examen de cada uno por separado, y que nadie—ni un solo
individuo—podrá escapar de ser descubierto entre la multitud de invitados, si no lleva puesto
el vestido de bodas. En una palabra, en aquel día del juicio no se hará un examen de las
iglesias, sino de los que pertenecen a la Iglesia ... El llamado se hace a todos; pero uno podrá
aceptarlo sólo exteriormente, y se sentará en la fiesta, y sin embargo, no será elegido para participar,
porque le faltará el vestido de boda de gracia conversiva y santificante. De manera que uno puede
ser echado de la cena de bodas a las tinieblas de afuera, con su consiguiente tristeza y angustia. Así
que estas dos cosas, el llamado y la elección que vienen de Dios, aun cuando una se halla al lado de la
otra, se encuentran extensamente separadas. El vínculo unificador entre ellas es el vestido de bodas
que gratuitamente se ofrece en el palacio. Sin embargo, debemos buscarlo, solicitarlo y llevarlo
puesto. Y aquí, en igual manera nosotros tenemos, uno al lado del otro, el don de Dios y la actividad
del hombre. Y todavía, por todas las épocas y para todos los hombres, la misma amonestación,
enseñanza y bendición siguen siendo ciertas: '¡ Muchos son llamados, y pocos escogidos!'" Aparecen
en nuestra Biblia muchas palabras de significados afines, así hebreas como griegas. La palabra griega
original, donde se menciona el vestido de bodas, es enduma; pero no ocurre en otros pasajes bíblicos,
como original de "vestido". El sustantivo se relaciona con el verbo griego enduein, que significa
"vestirse de algo". Compárese con Lucas 24:49 "Hasta que seáis investidos de poder desde lo alto."
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