Jesus el Cristo - Cumorah.org

ey se presentaría en persona, cada cual tuvo que estar debidamente vestido. Sin embargo, el que no
estaba preparado había entrado por otra parte en alguna forma, y en vista de que se había introducido
sin pasar por los que estaban cuidando la puerta, era de aquellos a quienes el Señor previamente tildó
de ladrones y robadores, porque, no habiendo entrado por la puerta, había subido por otra parte. 7 El rey
dio la orden, y sus ministros ataron al ofensor y lo echaron del palacio a las tinieblas de afuera donde
la angustia del remordimiento provoca el llanto y el crujir de dientes.
En calidad de resumen y epílogo de las tres grandes parábolas que constituyen esta serie, el Señor
pronunció estas palabras de importancia solemne: "Porque muchos son llamados y pocos escogidos." 3
Cada una de las parábolas contiene su propio tesoro de sabiduría, y las tres unánimemente declaran la
gran verdad de que aun los hijos del convenio serán rechazados a menos que se hagan merecedores de
su título, obrando piadosamente; y que por otra parte, se abrirán las puertas del cielo a los paganos y
pecadores, si por medio del arrepentimiento y obediencia a las leyes y ordenanzas del evangelio
merecen la salvación.
La historia de la fiesta de bodas del rey fue la última de las parábolas que nuestro Señor pronunció
públicamente a un grupo mixto. Dirigió otras dos a los apóstoles mientras solemnemente conversaba
con ellos sentado sobre el Monte de los Olivos después de la conclusión de su ministerio público.
NOTAS AL CAPITULO 30.
1. La higuera.—"La higuera es sumamente común en Palestina (Deut. 8:8). Su fruto es un
alimento bien conocido y altamente estimado. En el Oriente se producen tres variedades: (1)
El higo tempranero que se madura como a fines de junio; (2) el higo veraniego que se madura en
agosto; (3) el higo de invierno, más grande y obscuro que el segundo, permanece en el árbol y se
madura ya tarde, aun después que se han caído las hojas, y ocasionalmente se recoge en la primavera.
La flor de la higuera se encuentra dentro del receptáculo o fruta así llamada; no se ve
exteriormente, y la fruta empieza a desarrollarse antes que las hojas. De manera que en esta
higuera, cubierta de hojas antes de su tiempo normal, uno naturalmente esperaría hallar alguna fruta
(Marc. 11:13); sin embargo, sólo estaba aparentando."—Comparable Bible Dictionary por Smith.
2. Los dos hijos de la parábola.—Aunque esta excelente parábola fue dirigida particularmente a
los principales sacerdotes, escribas y ancianos que se presentaron hostilmente para exigir a
Cristo las credenciales de su autoridad, la lección que contiene es de aplicación
universal. Los dos hijos viven aún en todo grupo humano, uno de ellos haciendo alarde de su
pecado, el otro un fingidor hipócrita. Jesús no encomió la áspera respuesta del primer hijo, cuyos
servicios el padre solicitó con toda justicia; fue su arrepentimiento subsiguiente, acompañado de las
obras, lo que lo hizo superior a su hermano que prometió ir de buena gana, pero no cumplió. Hay
muchos en la actualidad que se jactan de no tener religión y nunca aparentan una vida piadosa. Esta
franqueza no mitigará sus pecados; simplemente indica que en tre sus numerosas ofensas no figura
cierto género de hipocresía. Sin embargo, el hecho de que un hombre sea inocente de cierto
vicio, digamos de la borrachera, en ninguna manera disminuye la medida de su culpabilidad si es
mentiroso, ladrón, adúltero o asesino. Los dos hijos de que habla la parábola eran pecadores; pero
uno se volvió de sus malos caminos que hasta entonces había recorrido con notoriedad
patente, mientras el otro continuó sus hechos tenebrosos de pecado que intentó cubrir con un
manto de hipocresía. Nadie piense que porque se embriaga en una cantina pública ya por eso es
menos borracho que aquel que ingiere la "bebida infernal" en secreto; y éste no solamente es borracho
sino hipócrita. El único contraveneno salvador para estos pecados, así como para todos los
demás, es el arrepentimiento sincero.
3. Israel es representado por la viña y las vides.—Los judíos no pudieron menos que percibir
la forma tan apta en que nuestro Señor representó a Israel valiéndose de la viña, pues para
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