Jesus el Cristo - Cumorah.org

precisa respecto de la autoridad que poseía, y quién se la había dado. Conocían su ministerio de tres
años de milagros y enseñanzas; el día anterior habían sido sanados los ciegos y cojos dentro de los
muros del templo; Lázaro, testimonio viviente del poder del Señor sobre la muerte y la tumba, se
hallaba delante de ellos. Demandar otra señal equivaldría a exponerse manifiestamente al ridículo del
pueblo.
Sabían cuál era la autoridad que el Señor afirmaba, de modo que su pregunta tenía un propósito
siniestro. Jesús no se dignó darles una respuesta que posiblemente pudieran tomar como pretexto
adicional para contradecirlo; pero sí se valió de un método muy común entre ellos, el de contestar una
pregunta con otra. "Respondiendo Jesús, les dijo: Yo también os haré una pregunta, y si me la
contestáis, también yo os diré con qué autoridad hago estas cosas. El bautismo de Juan, ¿de dónde era?
¿Del cielo, o de los hombres?" Los judíos consultaron entre sí, sobre la respuesta que mejor les
ayudaría a zafarse de aquella embarazosa situación, pero nada se dice de que hayan intentado acertar
la verdad y responder consiguientemente; se hallaban completamente confusos. Si contestaban que el
bautismo de Juan era de Dios, Jesús probablemente les preguntaría por qué entonces no habían creído
al Bautista, y por qué no habían aceptado el testimonio que Juan había dado de El. Por otra parte, si
afirmaban que Juan no tenía autoridad divina para predicar y bautizar, se echarían encima al pueblo,
porque las masas reverenciaban al Bautista martirizado y lo tenían por profeta. A pesar de su preciada
erudición, contestaron como aturdidos niños de escuela cuando se enteran de las dificultades ocultas
en lo que al principio parecía ser sólo un problema sencillo. "No sabemos"—le dijeron. Entonces Jesús
respondió: "Tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas."
Los principales sacerdotes, escribas y ancianos del pueblo se vieron burlados y humillados. Jesús
les había vuelto completamente las tornas. El, a quien había sido su propósito interrogar, se convirtió
en inquisidor; ellos en acobardados e indispuestos alumnos; El en hábil instructor y la multitud en
observadores interesados. Habiendo poca posibilidad de una interrupción inmediata, el Maestro
procedió con tranquila deliberación a relatarles una serie de tres historias espléndidas, cada una de las
cuales entendieron que se aplicaba a ellos con certeza punzante. La primera de las narraciones a que
nos referimos es la que se conoce como la Parábola de los Dos Hijos.
"Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos, y acercándose al primero, le dijo: Hijo, vé hoy a
trabajar en mi viña. Respondiendo él, dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue. Y acercándose al
otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él, dijo: Sí, señor, voy. Y no fue. ¿Cuál de los dos
hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo, que los
publícanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. Porque vino a vosotros Juan en
camino de justicia, y no le creísteis; pero los publícanos y las rameras le creyeron; y vosotros, viendo
esto, no os arrepentisteis después para creerle.""
Con sus primeras palabras, "pero ¿qué os parece?" Jesús los convocó a que escucharan
atentamente. La frase indicaba que en breve seguiría una pregunta, y así fue. ¿Cuál de los dos hijos era
el obediente? No había sino una respuesta lógica, y tuvieron que darla a pesar de su renuencia. La aplicación
de la parábola vino con rapidez convincente. La figura representativa de aquellos principales
sacerdotes, escribas, fariseos y ancianos del pueblo, era el segundo hijo, el cual, cuando se le dijo que
trabajara en la viña, contestó con tan buena voluntad; pero no fue, aunque las vides se habían
extendido como plantas silvestres, porque no había quien las podara, y el fruto de baja calidad que
llegaran a producir tendría que caer y pudrirse en el suelo. Los publícanos y pecadores, sobre quienes
caía el desprecio de estos jerarcas, y con los cuales se profanaban con tan sólo tocarlos, eran
semejantes al primer hijo que, con su áspero pero franco desaire había desobedecido la orden de su
padre; pero después, arrepentido, se puso a trabajar, penitentemente esperando poder restituir en
alguna forma el tiempo perdido y el espíritu rebelde que había manifestado.
Los publícanos y pecadores, en cuyos corazones penetró, como con voz de clarín, la exhortación
de arrepentirse, habían acudido al Bautista en el desierto con la sincera pregunta: "Maestro, ¿qué
haremos?" 111 El llamado de Juan no se había dirigido a ninguna clase en particular; pero mientras que
por una parte los que confesaban ser pecadores se arrepintieron y solicitaron su bautismo, aquellos
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