Jesus el Cristo - Cumorah.org

camino trabajoso en otros respectos.
Al día siguiente,' probablemente la noche después del día de reposo, se hizo una cena para Jesús y
los Doce en casa de Simón el leproso. No se hace más mención de este Simón en las Escrituras. Si
estaba vivo en la época en que nuestro Señor fue huésped en la casa que llevaba su nombre, y estuvo
presente en esa ocasión, debe haber sido sanado de su lepra previamente, pues de lo contrario no se le
habría permitido estar viviendo en el pueblo, y mucho menos formar parte de la compañía festiva. Es
razonable pensar que el hombre en un tiempo fue víctima de la lepra, motivo por el cual
corrientemente era conocido como Simón el leproso, y que había sido uno de los muchos enfermos en
ser sanados de este terrible azote por el ministerio del Señor.
Marta tenía a su cargo los arreglos para la cena en esta ocasión memorable; su hermana María
estaba con ella, mientras que Lázaro se hallaba sentado en la mesa con Jesús. Muchos suponen que la
casa de Simón el leproso era el hogar de las dos hermanas y de Lázaro, en cuyo caso es posible que
Simón haya sido el padre de los tres; sin embargo, no existen pruebas de este parentesco. 11 No se
procuró una exclusión extraordinaria durante la cena; en aquel tiempo distinguían las ocasiones de esta
naturaleza la presencia de numerosas personas que sin ser invitadas se acercaban para mirar. Por tanto,
no nos causa sorpresa enteramos de que había allí muchos que habían ido "no solamente por causa de
Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien había resucitado de los muertos". Lázaro era objeto de
gran interés, e indudablemente curiosidad, entre la gente; y en la época de su asociación privilegiada e
íntima con Jesús en Betania, los principales sacerdotes estaban fraguando un complot para matarlo a
causa del efecto que su restauración había surtido en las gentes, muchas de las cuales creían en Jesús
por causa del milagro.
La cena en Betania fue un acontecimiento inolvidable. María, la más contemplativa y espiritual de
las dos hermanas, que se deleitaba en sentarse a los pies de Jesús y escuchar sus palabras—razón por
la cual se le dio el encomio de haber elegido aquello que le hacía falta, calidad de que carecía su
hermana más práctica v —sacó de entre sus tesoros un vaso de alabastro que contenía una libra de
perfume de nardo puro de mucho precio, y rompiendo el sello del vaso, derramó el fragante contenido
sobre la cabeza y pies de su Señor, y le enjugó los pies con sus trenzas sueltas. 1 Ungir la cabeza de un
huésped con aceite ordinario significaba honrarlo; ungirle también los pies indicaba una consideración
inusual e insigne; pero la unción de la cabeza y los pies con nardo, y tan abundantemente, fue un acto
de homenaje reverencial raras veces obsequiado aun a los reyes/ El acto de María fue una expresión de
adoración, el fragante derramamiento de un corazón rebosante de adoración y cariño.
Sin embargo, este espléndido tributo del amor de una mujer devota fue tornado en motivo de una
protesta desagradable. Judas Iscariote, que actuaba como tesorero de los Doce, pero que era ladrón,
avaro y de alma apocada, expresó una maliciosa queja, diciendo: "¿Por qué no fue este perfume
vendido por trescientos denarios y dado a los pobres?" 1 Su aparente solicitud hacia los pobres era una
hipocresía completa. Siendo ladrón, lamentaba que no se le hubiera dado el precioso ungüento para
que él lo vendiera, o que no se hubiera entregado el precio a la bolsa de la cual él era el guardián
interesado. Tan pródiga fue la forma en que María usó el precioso ungüento, que otros, aparte de Judas
permitieron que su sorpresa se expresara en murmuración; pero a él se atribuye la distinción de ser el
principal quejoso. Las rudas palabras de desaprobación hirieron la naturaleza sensible de María, pero
Jesús intervino, diciendo: "¿Por qué molestáis a esta mujer? Pues ha hecho conmigo una buena obra."
Entonces como reproche adicional, que a la vez sirvió de instrucción solemne, dijo: "Porque siempre
tendréis pobres con vosotros, pero a mí no siempre me tendréis. Porque al derramar este perfume sobre
mi cuerpo, lo ha hecho a fin de prepararme para la sepultura. De cierto os digo que dondequiera que se
predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de
ella."
Carecemos de información precisa si María acaso sabía que dentro de pocos días su amado Señor
se hallaría en el sepulcro. Pudo haberlo sabido, por razón de la santa intimidad que existía entre Jesús
y la familia, o quizá había entendido, por las palabras de Cristo a los apóstoles, que era inminente el
sacrificio de su vida, o tal vez por intuición inspirada fue impelida a rendir el amoroso tributo
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