Jesus el Cristo - Cumorah.org

manera les sería requerido más; y tendrían que dar cuenta más exacta de su mayordomía.
El Señor entonces se refirió con algún sentimiento a su propia misión, y especialmente a los
espantosos acontecimientos que pronto le sobrevendrían, diciendo: "De un bautismo tengo que ser
bautizado; y ¡cómo me angustio hasta que se cumpla!" Una vez más habló de las contiendas y
disenciones que acompañarían la predicación de su evangelio, y se refirió al significado de los
acontecimientos que en esa época eran corrientes. A los que siempre estaban listos para interpretar las
señales del tiempo, y sin embargo permanecían intencionalmente ciegos a los importantes desarrollos
de la época, tachó cáusticamente de hipócritas.
"SI NO OS ARREPENTÍS, TODOS PERECERÉIS IGUALMENTE'.
Algunos de los que habían estado escuchando el discurso de nuestro Señor le relataron las
circunstancias de un acontecimiento trágico que se había verificado, probablemente poco antes, dentro
de los muros del templo. Los soldados romanos habían dado muerte a un número de galileos al pie del
altar, de modo que su sangre se había mezclado con la de las víctimas sacrificadas. Es probable que la
matanza de estos galileos vino como consecuencia de alguna demostración violenta de resentimiento
judío contra la autoridad romana, acto que el procurador Pilato interpretó como una insurrección
incipiente que era necesario sofocar rápidamente a fuerza de armas. Como estas sublevaciones no eran
infrecuentes, se había erigido la torre o fortaleza romana de Antonia en posición tal que dominaba los
patios del templo, con los cuales estaba unida por medio de una ancha gradería; y así los soldados
podían llegar rápidamente al patio en cuanto surgía la primera señal de algún disturbio. No se declara
con qué propósito los informantes comunicaron este asunto a Jesús; pero cabe la probabilidad de que
al hablarles de las señales de los tiempos, se acordaron de la tragedia y les vino el deseo de especular
sobre el significado más profundo de lo ocurrido. Quizá algunos se preguntaban si la suerte que
sobrevino a estas víctimas galileas acaso no fue una retribución merecida. Como quiera que sea, Jesús
se refirió al concepto que se habían formado. Por medio de preguntas y respuestas les aseguró que no
había razón para juzgar a los que habían sido muertos en esa manera, de ser más pecadores que el resto
de los galileos, y luego añadió: "Antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente."
Entonces, refiriéndose por su propia cuenta a otra catástrofe, citó la ocasión en que dieciocho
personas habían muerto al caer sobre ellos una torre en Siloé, y afirmó que no por eso debería
considerárseles de ser más pecadores que cualquier otro jerosolimitano. Y volvió a reiterar: "Antes
si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente." Quizá algunos creían que los hombres sobre quienes
había caído la torre
se habían merecido tal castigo; y aumentaría la probabilidad de este concepto si resultara ser
correcta la suposición generalmente aceptada, de que esta calamidad les sobrevino mientras
trabajaban, empleados por los romanos, en la construcción de un acueducto, para lo cual Pilato había
echado mano del "corbán" o sagrado tesoro entregado por voto al templo. 6
No es prerrogativa del hombre decidir sobre los propósitos y designios de Dios, ni juzgar, sin más
razonamiento que el humano, si tal o cual persona padeció un desastre como consecuencia directa de
sus pecados individuales.' Sin embargo, los hombres siempre han mostrado propensión a juzgar en
esta forma. Son muchos los que heredan el espíritu de los amigos de Job, los cuales dieron por sentada
su culpabilidad, de bido a las grandes calamidades y sufrimientos que le habían sobrevenido. 5 Aun
mientras Jesús hablaba, se cernía sobre el templo, la ciudad y la nación una calamidad sombría y
espantosa; y a menos que el pueblo se arrepintiera y aceptara al Mesías, que entonces se hallaba en
medio de ellos, se verificaría el decreto de destrucción hasta su terrible cumplimiento. De ahí, pues,
que como dijo Jesús, a menos que el pueblo se arrepintiera, tendría que perecer. La necesidad
imperativa de una reforma quedó ilustrada en la Parábola de la Higuera Estéril.
"Tenía un hombre una higuera plantada en su viña, y vino a buscar fruto en ella, y no lo halló. Y
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