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CAPITULO 24
DEL SOL A LAS SOMBRAS.
Cuando nuestro Señor bajo de la santidad del Monte de la Transfiguración, fue más que un cambio
físico de una altura mayor a una menor; reprentó un paso de la luz del sol a las sombras, de la
refulgente gloria del cielo a la neblina de las pasiones mundanas y la incredulidad humana; señaló el
principio de su rápido descenso al valle de la humillación. De su comunicación sublime con ministros
divinamente señalados, de su comunión suprema con su Padre y Dios, Jesús bajó para hallar una
escena de confusión desalentadora y un espectáculo de dominio diabólico ante el cual aun sus
apóstoles se encontraban angustiadamente impotentes. El contraste debe haber causado una aflicción
sobrehumana a su alma sensitiva y pura; aun a nosotros nos deja azorados el breve relato.
CURACIÓN DEL JOVEN ENDEMONIADO.
Jesús y los tres apóstoles volvieron del monte a la siguiente mañana de la Transfiguración, hecho
que apoya la suposición de que la gloriosa manifestación ocurrió durante la noche. Al pie del monte, o
cerca de allí, el grupo encontró a los otros apóstoles rodeados de una multitud de personas entre las
cuales estaban presentes algunos escribas o rabinos. Eran palpables las señales de disputas y agitación
en el grupo, y los apóstoles definitivamente estaban a la defensiva. A la llegada repentina de Jesús,
muchos corrieron a recibirlo con saludos respetuosos. A los escribas contenciosos preguntó: "¿Qué
disputáis con ellos?", y de esta manera asumió el tema de la polémica, cualquiera que haya sido,
relevando a los discípulos abrumados de seguir tomando parte activa. Los escribas callaron; su valor
se había esfumado al aparecer el Maestro. Un hombre, "uno de la multitud", dio la respuesta. aun
cuando en forma indirecta. "Maestro—dijo, arrodillándose a los pies de Cristo—traje a ti mi hijo, que
tiene un espíritu mudo, el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos y cruje los
dientes, y se va secando; y dije a tus discípulos que lo echasen fuera, y no pudieron."
Es evidente que la inhabilidad de los discípulos para sanar al joven afligido trajo sobre ellos la
crítica, mofas y vituperios hostiles de los escribas incrédulos; y su bochorno debe haberse
intensificado al pensar en que por causa de ellos se había impugnado la autoridad y poder de su Señor.
Acongojado en espíritu a causa de ellos—otro ejemplo de la ausencia de la fe y consiguiente falta de
poder entre sus siervos escogidos y ordenados—Jesús profirió una exlamación de tristeza intensa:
"¡Oh generación incrédula! ¿Hasta cuándo os he de soportar?" Estas palabras de palpable reprensión,
pese a su carácter benigno y compasivo, fueron habladas principalmente a los apóstoles; y si las
dirigió exclusivamente a ellos, o incluyó también a otros, poco importa. De acuerdo con las
instrucciones de Jesús, le llevaron el joven afligido, y el demonio atormentador, encontrándose en la
presencia del Maestro, arrebató a su joven víctima con un paroxismo tan terrible, que el muchacho
cayó a tierra revolcándose y echando espumarajos. Con pausada deliberación, que contrastó
notablemente con la impaciencia del angustiado padre, Jesús preguntó cuándo le había sobrevenido al
joven aquel azote. "Desde niño—contestó el padre—y muchas veces le echa en el fuego y en el agua
para matarle." Con ansiedad patética le imploró: "Si puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros, y
ayúdanos." Notemos que el hombre habló de la aflicción de su hijo como si él mismo estuviera
padeciendo juntamente. "Ayúdanos" — le imploró.
A la expresión calificativa, "si puedes hacer algo", que indicaba alguna incertidumbre de que el
Maestro le pudiera conceder lo que pedía—y quizá resultó en parte del fracaso de los apóstoles—Jesús
contestó: "Si puedes creer; y añadió luego: "Al que cree todo le es posible." El entendimiento del
hombre fue iluminado; hasta ese momento había creído que todo dependía de Jesús, y ahora
comprendió que el problema descansaba principalmente en él. Es digno de notar que el Señor
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