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CAPITULO 21
LA MISIÓN APOSTÓLICA Y
ACONTECIMIENTOS RELACIONADOS
JESÚS VUELVE A NAZARET.
Recordaremos que en los primeros días del ministerio público de Jesús, el pueblo de Nazaret lo
había rechazado y, echándolo de su sinagoga, intentado matarlo. Parece que después de los
acontecimientos referidos en nuestro último capítulo, El volvió al pueblo de su juventud y de nuevo
levantó la voz en la sinagoga, misericordiosamente dando al pueblo otra oportunidad para aprender y
aceptar la verdad. Igual que en la ocasión anterior, los nazarenos manifiestamente expresaron una vez
más su asombro por las palabras que decía y las muchas obras milagrosas que efectuaba. No obstante,
nuevamente lo rechazaron porque no venía en la manera en que ellos esperaban que se presentara el
Mesías, y se negaron a aceptarlo sino como "el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José,
de Judas y de Simón", todos los cuales, igual que sus hermanas, eran gente común. Viendo que "se
escandalizaban de él", Jesús les recordó un proverbio que entonces estaba de moda entre el pueblo:
"No hay profeta sin honra sino en su propia tierra, y entre sus parientes, y en su casa." La densidad de
su incredulidad lo hizo maravillarse; y por motivo de su falta de fe no pudo efectuar ninguna obra
grande aparte de sanar a un pequeño número de creyentes excepcionales, sobre quienes puso las
manos. Saliendo de Nazaret, emprendió su tercera gira por los pueblos y aldeas galileos, predicando y
enseñando por el camino.
LOS DOCE SON COMISIONADOS Y ENVIADOS.
Fue también por esos días que Jesús inició una notable expansión del ministerio del reino,
enviando a los Doce a misiones designadas. Desde el momento de su ordenación, los apóstoles habían
estado con su Señor, aprendiendo de El por medio de sus discursos públicos y exposiciones privadas y
ganando inestimable experiencia y preparación por medio de ese privilegiado y bendito
compañerismo. El propósito de su ordenación quedó especificado en estos términos: "Para que
estuviesen con él, y para enviarlos a predicar". Durante muchos meses habían sido alumnos bajo la
vigilante orientación del Maestro; y ahora se les llamaba a emprender los deberes de su vocación en
calidad de predicadores del evangelio y testigos individuales del Cristo. Como preparativo final, se les
comisionó categórica y solemnemente, Algunas de las instrucciones que fueron dadas en esta ocasión
se refieren en forma particular a su primera misión, de la cual oportunamente volvieron e informaron,
mientras que las demás instrucciones y amonestaciones habrían de estar en vigor durante todo su
ministerio, aun después de la ascensión del Señor.
Se les mandó limitar su ministerio, por lo pronto, "a las ovejas perdidas de la casa de Israel", y no
hacer propaganda entre los gentiles, ni aun en las ciudades samaritanas. Se trataba de una restricción
provisional, impuesta con sabiduría y prudencia; más tarde, como veremos, se les dijo que
evangelizaran a todas las naciones, y que el mundo entero sería su campo.' El tema de sus discursos
debía ser aquel que habían oído al Maestro predicar: "El reino de los cielos se ha acercado." Habrían
de ejercer la autoridad del santo sacerdocio que les había sido conferido por ordenación; constituiría
parte categórica de su misión sanar enfermos, limpiar leprosos, resucitar muertos y echar fuera
demonios, según se presentase la ocasión; y les fue mandado que dieran de gracia, tal como habían
recibido de gracia. No debían proveerse comodidades personales o necesidades corporales; era
menester probar al pueblo para ver si estaba dispuesto a recibir y ayudar a los que vinieran en nombre
del Señor; y los propios apóstoles debían aprender a depender de un Proveedor más digno de
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