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CAPITULO 16
LOS DOCE SON ELEGIDOS.
SU VOCACIÓN Y ORDENACIÓN.
E l Señor buscó un retiro solitario la noche anterior a la mañana en que fueron llamados y
ordenados los Doce Apóstoles, y allí "pasó la noche orando a Dios". Entonces, habiendo amanecido, y
mientras las multitudes se reunían para oír más del nuevo y maravilloso evangelio del reino, El pidió
que se acercaran algunos de los que hasta entonces lo habían acompañado devotamente con carácter
de discípulos o seguidores, y de entre ellos eligió a doce, a los cuales ordenó y nombró apóstoles.
Antes de esta ocasión, ninguno de ellos había sido comisionado con determinada delegación de
autoridad o nombramiento especial; habían formado parte de los discípulos en general, aunque, como
ya hemos visto, a siete de ellos se había extendido un llamado preliminar que habían aceptado en el
acto, abandonando totalmente o en parte sus negocios para seguir al Maestro. Estos fueron: Andrés,
Juan, Simón Pedro, Felipe, Natanael, Santiago o Jacobo y Leví o Mateo. Sin embargo, antes de este
día transcendental, ninguno de los Doce había sido ordenado o apartado en su oficio sagrado.
Los tres evangelistas que escriben sobre la organización de los Doce dan a Simón Pedro el primer
lugar en la categoría de los apóstoles, y a Judas Iscariote el último; y también concuerdan en la
posición relativa de algunos, pero no de todos. Siguiendo el orden en que los enumera S. Marcos—y
este podría ser el más conveniente, visto que otorga los primeros tres lugares a los que más adelante
llegaron a ser los de mayor prominencia—tenemos la siguiente lista: Simón Pedro; Jacobo o Santiago
(hijo de Zebedeo); Juan (hermano del anterior);
Andrés (hermano de Simón Pedro); Felipe; Tomás; Santiago (hijo de Alfeo); Judas (también
conocido como Lebeo o Ta-deo); Simón (que se distingue por el sobrenombre de Zelote, también
conocido como el Cananita) y Judas Iscariote.
LOS DOCE, INDIVIDUALMENTE CONSIDERADOS.
Simón, el primer apóstol nombrado, es conocido comúnmente como Pedro, apelativo que le puso
el Señor la ocasión en que se conocieron por primera vez, y posteriormente confirmado. Era hijo de
Joná o Jonás y su profesión era la pesca. El y su hermano Andrés eran socios de Santiago y Juan, hijos
de Zebedeo; y aparentemente el negocio de la pesca prosperaba, porque eran dueños de sus propios
barcos y empleaban a otros hombres. Pedro había vivido anteriormente en la pequeña aldea pesquera
de Betsaida,' sobre la playa occidental del Mar de Galilea, pero más o menos al tiempo de su primera
asociación con Jesús, o poco después, él y otros de su familia se trasladaron a Capernaum, donde
parece que estableció su hogar aparte. Simón Pedro había contraído matrimonio antes de ser llamado
al ministerio. Se hallaba en buena posición económica; y la ocasión en que habló de haber dejado todo
para seguir a Jesús, el Señor no negó que el sacrificio de Pedro, en cuanto a sus bienes materiales,
había sido tan grande como lo indicaba. No hay justificación para que lo consideremos iletrado o
ignorante. Es cierto que el concilio de gobernantes los tachó a él y a Juan de ser "hombres sin letras y
del vulgo", pero se dijo esto de ellos con referencia a su falta de instrucción en las escuelas de los
rabinos; y es digno de considerar que los miembros de ese mismo concilio se maravillaron de la
prudencia y el poder manifestados por los dos apóstoles, a quienes profesaban despreciar.
En cuanto a temperamento, Pedro era impulsivo y severo, y hasta que aprendió por experiencia
acerba, carecía de firmeza. Tenia muchas debilidades humanas, y sin embargo, a pesar de todas ellas,
finalmente venció las tentaciones de Satanás y las flaquezas de la carne, y prestó servicio a su Señor
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