Arraigados en Cristo. Charla P. Carlos Padilla. 13 octubre 2010

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oposición, no es un desvío, sino el camino más directo y claro” 5 . María es el camino más directo a su Hijo y al corazón del Dios Trino. Muchas personas viven con dificultad su relación con María. A veces ven en Ella incluso un obstáculo en su camino hacia Dios. Dios soñó a María. Dios la escogió y la colocó en nuestro camino de santidad. No podemos prescindir de Ella, es el camino mismo hacia Dios. El otro día me decía una persona: “Yo quiero ser santa y sé que todos los santos han tenido un profundo y cálido amor a María. Yo quiero crecer en mi amor a María”. Estas palabras me hicieron pensar. Hay muchas personas que no tienen ese amor a María. No conocen el Santuario y no saben su poder transformador. La Alianza es la escuela que Dios nos regala para cultivar un profundo amor a nuestra Madre. María logra que, en Ella, nos hagamos hombres nuevos, hombres arraigados, hombres capaces de vivir arraigados en otros corazones, en el corazón de Dios, en lugares santos, en ideales altos. María en el Santuario logra que el hombre sin vínculos, salga transformado en un hombre verdaderamente arraigado. Es un camino largo de crecimiento. Un camino de autoeducación en manos de nuestra Madre. Al comenzar es necesario preguntarnos si somos hombres arraigados o desarraigados. Queremos ver la calidad de nuestros vínculos. Vamos paso a paso: A. ARRAIGADOS EN OTROS CORAZONES. Sabemos que la vida sólo tiene sentido si nos sabemos cobijados en el amor de Cristo: “Para que el amor crezca en mí tengo que creerme y sentirme amado. Rastreando las misericordias de Dios en mi propia vida; y, en particular, asumiendo los caminos de dolor como caminos de misericordia” 6 . Necesitamos, para lograrlo, amar con el corazón a aquellos que Dios nos regala. Nos dice el Papa: ”Apoyaos, en cambio, en la fe de vuestros seres queridos, en la fe de la Iglesia, y agradeced al Señor el haberla recibido y haberla hecho vuestra”. Heredamos la fe de nuestros padres, de nuestra familia; amigos y conocidos nos transmiten un testimonio vivo de fe. Necesitamos tener vínculos sanos, vínculos que nos arraiguen en otros corazones y nos lleven al corazón de Dios. Hemos nacido para el amor y sólo amando podemos ser fieles al sueño de Dios para nuestra vida. Los vínculos humanos no son tan fáciles. Las personas cambian, los tiempos y las necesidades también. ¿Cómo son nuestros vínculos? En la sociedad actual hay mucha soledad. Muchas personas viven solas. Las viviendas individuales abundan por todas partes. El Padre quiso desde un comienzo que Schoenstatt fuera una familia. Decía el P. Kentenich: “¡Cuántas deformaciones hay en el tiempo actual, cuántos católicos hay exageradamente espirituales! El hombre excesivamente espiritual se hunde mañana o pasado mañana en la más baja sensualidad” 7 . El hombre desarraigado no logra una sana vinculación con el mundo sobrenatural. Esto quiere decir que algo esencial en nuestra pedagogía son los vínculos personales. Estamos hablando de vínculos fraternos, filiales y paternales o maternales. ¿En cuáles tenemos que crecer? Decía el Padre: “En la educación debemos generar una disposición gozosa a establecer vínculos 8 ”. Debemos aprender y enseñar el arte de vincularnos a las personas. Muchas veces creamos barreras. Por miedo a comprometernos, por miedo a que nos hagan daño. Decía el Dr. Jorge Carvajal: ”Creemos que sufrimos por amor, que nuestras catástrofes son por amor. Pero no es por amor, es por enamoramiento, que es una variedad del apego. Eso que llamamos habitualmente amor es una droga. El verdadero amor tiene una esencia fundamental que es la libertad, y siempre conduce a la libertad”. Los vínculos verdaderos sanan el alma del que ama y del que es amado. Nos liberan de las ataduras y nos conducen a la más plena libertad. Pero tendemos a crear vínculos que no son tan sanos y libres. Por eso la primera pregunta toca esos vínculos naturales con las personas que Dios 5 J. KENTENICH, “Jornada para sacerdotes”, 1927, p. 12 6 J. Kentenich, “En las manos del Padre”, 127 7 H. KING, Textos pedagógicos, J. KENTENICH, 447 8 IBÍDEM, 443 4
ha puesto en nuestro camino como un puente hacia Dios. Decía el P. Kentenich: “Si no vuelven a estrecharse de forma más delicada, dichosa e íntima lazos del alma con lazos del alma, la incapacidad de contacto que se dará mañana y pasado mañana será clamorosa” 9 . Queremos cuidar los vínculos personales que Dios nos regala. No podemos vivir con miedo a vincularnos. Decía el Padre: “Que nos hayamos regalado a Dios se entiende, pero que nos entreguemos el uno al otro, esto no lo comprende el pensar mecanicista actual que siempre separa la Causa Primera de las causas segundas. Nuestros principios son originalmente sanos y por eso los practicamos. Y aunque todo el mundo se resistiera a ellos, nosotros nos mantenemos fieles y los afirmamos. Estas cosas deben ser luchadas. Así como en los tiempos de San Francisco fue atacada la corriente de pobreza y él debió luchar por ella, así sucede en la actualidad con la idea del organismo de vinculaciones" 10 . Nos da miedo ser infieles a los vínculos que comenzamos, o tememos que nuevos vínculos nos hagan ser infieles a los anteriores. No acabamos de conocernos y tememos ese mundo interior convulso, lleno de afectos desordenados. El miedo al compromiso nos esclaviza y hace que nuestra vida se espiritualice de forma exagerada. No podemos reprimir los afectos, tenemos que trabajarlos y sanarlos, es necesario conducirlos siempre a lo más alto. Anhelamos tener un mundo interior de afectos armónico y en paz. Comenta el P. Kentenich: “Hay algunas personas que se aferran hoy en día a las formas, porque no logran vincularse sanamente a una persona” 11 . ¿Cómo nos vinculamos nosotros? ¿Cuáles son nuestros miedos y debilidades en este campo? B. ARRAIGADOS EN LUGARES. Es necesario acostumbrarse a echar raíces en lugares. Decía el P. Kentenich: “La vida moderna con su vagabundismo deja a menudo al ser humano sin la más mínima posibilidad de arraigarse en un lugar” 12 . Nuestro hogar es la principal de nuestras vinculaciones. Necesitamos una casa en la que echar raíces. La vinculación a un lugar tranquiliza el alma. Sin embargo, hoy muchas personas viven sin hogar. Cuando el hombre ha perdido la referencia a un lugar y a una historia pierde algo esencial. Los lugares evocan encuentros y presencias. Nos hablan de una historia cimentada en un escenario muy concreto. Es fundamental vivir con intensidad esta vinculación a los lugares porque así podemos echar raíces verdaderas. Pero, además, la fe tiene que estar sujeta a lugares muy concretos. Por eso es importante ir a misa a un mismo lugar y no cambiar de iglesia cada semana. Por eso es muy sana la presencia de los santuarios hogares. En ellos descansa el alma de una familia. Allí sus hijos empiezan a hablar con Dios. Allí descansan y echan raíces con el mundo de Dios. Las rutinas, los hábitos, las costumbres ayudan a vincularnos a lugares, que se van llenando de historia, que van dejando que nuestro corazón eche sus raíces y descanse allí. C. ARRAIGADOS EN IDEALES. Los ideales son importantes para nuestro crecimiento. Si no soñamos, si nos quitan las ganas de soñar, nos secamos. Es fundamental mirar con alegría esos ideales que todavía no poseemos, pero que ya están en forma de semilla en el nuestro interior. Al pensar en ellos, el corazón se alegra y vibra. Son ideales que deben estar de nosotros y no fuera. Son realizables porque toman como punto de partida nuestra propia vida, nuestra naturaleza con sus defectos y virtudes. El P. Kentenich señala: “Podemos entregarnos a una elucubración mental, podemos arrastrar toda nuestra naturaleza entera a ideas artificiales que nos impidan desplegar nuestro propio yo” 13 . Por eso señala que se trata de una “pedagogía de la identidad”: “En lugar de Ideal personal pueden decir: Forma de vida o núcleo de la personalidad que ha crecido de forma originariamente 9 J. Kentenich, “Conferencias”, V 1966, 201 10 J. Kentenich, Echevarría, 1951 11 H. KING, Textos pedagógicos, J. KENTENICH, 448 12 IBÍDEM, 445 13 IBÍDEM, 323 5
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