APROXIMACIONES A LA OBRA LITERARIA DE JIMÉNEZ URE
«[…] URE, además de ser ese preocupado intelectual, el temido polemista, es también el creador de una mitología curiosísima que, entre la propuesta por un BORGES o CIORAN, tiende a asustar a los espíritus débiles, a los terroristas de tertulia y a cuantos estólidos pululan en nuestros ambientes literarios […]»
(Fernando BÁEZ)
«[…] URE, además de ser ese preocupado intelectual, el temido polemista, es también el creador de una mitología curiosísima que, entre la propuesta por un BORGES o CIORAN, tiende a asustar a los espíritus débiles, a los terroristas de tertulia y a cuantos estólidos pululan en nuestros ambientes literarios […]»
(Fernando BÁEZ)
del signo que potencia sus múltiples lecturas, según el narciso/lector que «se lee a sí mismo» LEZAMA partió de la poesía y el ensayo para llegar a la novela, ¿pero su poesía no era ya un impulso narrativo que avanzaba hasta sus imágenes? En nuestra época la indistinción de los géneros muévanse hacia su absoluto. Descreo, por ello mismo, de quienes no cultivan, aun sin publicar, otros territorios que le sean aparentemente negados. Por lo anterior, celebro la aparición del primer libro de poemas de Alberto JIMÉNEZ URE (Trasnochos, Gobernación del Edo. Mérida, 1987) que algún día merecerá –por los acentos singulares de su narrativa- una atención mayor que la que hoy suscita, acaso debido a los artículos de intelectuales polémicos que frecuenta; algunos más insustanciales en el argumento que en los blancos a los cuales dirigen sus dardos. Los textos «¿poéticos?» de JIMÉNEZ URE producen la misma desazón que los de NIETZSCHE, con quien coincide no sólo en ciertos usos o maneras. Como en aquél, los
poemas de Trasnochos reflejan el pensamiento de su autor. Son, por tanto, autobiográficos al tiempo que comentarios marginales y/o confesiones de sentimientos, deseos y experiencias. El mundo es, para ambos, asqueante y sinsentido. Por eso, la coincidencia de quienes han tenido que luchar por esa conciencia del mundo los emparenta, sin remedio, en un camino donde el desacato y la transgresión de normas se convierten en pensamiento y literatura. La polémica es connatural a esta actitud negadora de la creación. Y es, también, el consiguiente intento lógico del pensamiento y los ideales de ambos autores. Los poemas de Trasnochos tienen muy poco o nada que ver con cuanto se escribe actualmente entre nosotros, y se corresponde sin tropiezos con la cosmogonía de JIMÉNEZ URE; pero, además, le sirve de apoyo y amplía al develarnos el pensamiento y las emociones del autor que trama su literatura. En sus poemas hay una atmósfera enrarecida, intemporal; algunos textos parecen igual nuevos y antiguos, como sucede con sus cuentos.
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poemas de Trasnochos reflejan el pensamiento<br />
de su autor. Son, por tanto, autobiográficos al<br />
tiempo que comentarios marginales y/o<br />
confesiones de sentimientos, deseos y<br />
experiencias. El mundo es, para ambos,<br />
asqueante y sinsentido. Por eso, la coincidencia de<br />
quienes han tenido que luchar por esa<br />
conciencia del mundo los emparenta, sin<br />
remedio, en un camino donde el desacato y la<br />
transgresión de normas se convierten en<br />
pensamiento y literatura. La polémica es<br />
connatural a esta actitud negadora de la<br />
creación. Y es, también, el consiguiente intento<br />
lógico del pensamiento y los ideales de ambos<br />
autores.<br />
Los poemas de Trasnochos tienen muy poco o<br />
nada que ver con cuanto se escribe actualmente<br />
entre nosotros, y se corresponde sin tropiezos<br />
con la cosmogonía de <strong>JIMÉNEZ</strong> <strong>URE</strong>; pero,<br />
además, le sirve de apoyo y amplía al<br />
develarnos el pensamiento y las emociones del<br />
autor que trama su literatura. En sus poemas<br />
hay una atmósfera enrarecida, intemporal;<br />
algunos textos parecen igual nuevos y antiguos,<br />
como sucede con sus cuentos.
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