APROXIMACIONES A LA OBRA LITERARIA DE JIMÉNEZ URE
«[…] URE, además de ser ese preocupado intelectual, el temido polemista, es también el creador de una mitología curiosísima que, entre la propuesta por un BORGES o CIORAN, tiende a asustar a los espíritus débiles, a los terroristas de tertulia y a cuantos estólidos pululan en nuestros ambientes literarios […]»
(Fernando BÁEZ)
«[…] URE, además de ser ese preocupado intelectual, el temido polemista, es también el creador de una mitología curiosísima que, entre la propuesta por un BORGES o CIORAN, tiende a asustar a los espíritus débiles, a los terroristas de tertulia y a cuantos estólidos pululan en nuestros ambientes literarios […]»
(Fernando BÁEZ)
(Universidad de Los Andes, 1982) están formados por narraciones cortas. Lucífugo (Fundacultura, Barquisimeto, 1983) y Facia (Damocles Editores, 1984) son breves: denominadas «noveletas» por el autor. Al entrar en los universos ficticios de JIMÉNEZ URE se imponen algunas consideraciones: no puede quien se enfrente a sus libros soslayar, dejar de lado, pasar por encima de su contendiente posición crítica sobre nuestra literatura. Alberto es uno de los pocos heterodoxos en estos días de poca rebeldía en nuestras letras. De ahí sus constantes cuestionamientos. Juicios que, en su caso, están cargados de beligerancia e ironía. Este joven creador posee, también, una sólida instrucción filosófica que asoma en forma importante en sus escritos imaginativos (nació en Tía Juana, Edo. Zulia, 1952. Ha estado ligado a la vida cultural larense, pero reside, desde hace casi una década, en Mérida). De ahí que no sean casuales confesiones suyas como ésta: «[…] Advierto al lector mi intención de distraer con cuentos pocos innovadores en forma e inusitados en contenido. No soy experimentalista cuando narro, ni textualista o buceador de técnicas: sólo obedezco a lo
que creo infalible en la prosa […]» (p. 08 de Suicidios). Prefiere escribir relatos que casi siempre implican una reflexión o incitan a ella (p. 167 de ob. Cit.). Inmaculado, Suicidios y facia, si bien constituyen diversos momentos de su proceso escritural, tienen un denominador común que los une: la inquietud filosófica, las interrogantes sobre la condición humana que subyace en ellos. Son textos fantásticos en los cuales desarrolla anécdotas antecedidas por observaciones personales o epilogadas con lucubraciones sobre el acto de escribir, cosa que también lo distingue entre la mayoría de nuestros narradores casi nunca inclinados a meditaciones autobiográficas sobre sus trabajos. Claro está que, en el interior de los cauces que ha dado a sus escritos, JIMÉNEZ URE se ha propuesto romper los moldes del «Realismo» en la Ficción Venezolana. De la misma forma, sus planteamientos están, por momentos, muy cercanos a la «Literatura del Absurdo»: pero, no porque se haya propuesto seguir a los maestros de esa tendencia sino porque absurda es la época. Por esa vía es atrapada por este sensible
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(Universidad de Los Andes, 1982) están<br />
formados por narraciones cortas. Lucífugo<br />
(Fundacultura, Barquisimeto, 1983) y<br />
Facia (Damocles Editores, 1984) son breves:<br />
denominadas «noveletas» por el autor.<br />
Al entrar en los universos ficticios de <strong>JIMÉNEZ</strong><br />
<strong>URE</strong> se imponen algunas consideraciones: no<br />
puede quien se enfrente a sus libros soslayar,<br />
dejar de lado, pasar por encima de su<br />
contendiente posición crítica sobre nuestra<br />
literatura. Alberto es uno de los pocos<br />
heterodoxos en estos días de poca rebeldía en<br />
nuestras letras. De ahí sus constantes<br />
cuestionamientos. Juicios que, en su caso, están<br />
cargados de beligerancia e ironía. Este joven<br />
creador posee, también, una sólida instrucción<br />
filosófica que asoma en forma importante en<br />
sus escritos imaginativos (nació en Tía Juana,<br />
Edo. Zulia, 1952. Ha estado ligado a la vida<br />
cultural larense, pero reside, desde hace casi<br />
una década, en Mérida). De ahí que no sean<br />
casuales confesiones suyas como ésta: «[…]<br />
Advierto al lector mi intención de distraer con<br />
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contenido. No soy experimentalista cuando narro, ni<br />
textualista o buceador de técnicas: sólo obedezco a lo
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