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Es parte de la filosofía del grupo. La misión es dejar un legado.
El legado se hace con los talleres y con la enseñanza para que los
estudiantes tengan la capacidad de crear nuevas propuestas y
además que la gente conozca su folklore. A través del concierto
o del disco nadie aprende. Entonces para que la gente entienda,
son necesarias las clases, los talleres.
¿Cómo se conforma el ensamble rítmico del grupo musical Herencia?
El ensamble rítmico de Herencia es del estado Carabobo. Está
compuesto principalmente de Cumaco y Clarín. Ellos tienen una
diferencia. Para mí, hubo gente de Yaracuy que se fue para Puerto
Cabello, porque los mismos tambores que se tocan en Yaracuy
son los que se tocan en San Millán, en Puerto Cabello.
¿Te refieres al golpe, al ritmo?
No, por las características del tambor. Son hechos de aguacate
y de chivo. Las únicas zonas que se asemejan en su música son,
Yaracuy, Falcón y Puerto Cabello. Aunque una de las zonas más
representativas es Borburata, Puerto Cabello, la zona de San Millán
es un barrio, zona de puerto, y mucha gente llegó ahí de
Curacao, de Coro
¿Entonces Herencia, de hecho, es tambor de Carabobo?
Sí. Herencia ha hecho tambor, basado en la zona de Patanemo,
que es del estado Carabobo. A eso se le sumó el golpe de San Millán,
y golpe de Ghana, que se llama Palongoló y un fragmento
del golpe de Calipso del Callao del estado Bolívar. También hay
un cuarto golpe que es libre, que puede ser de cualquier género
que se complemente con la estructura.
¿Esa incorporación del golpe de Ghana de donde surge?
Surge, porque yo compartí con un africano de Ghana que me
enseño a hacer el ritmo. A mi lo que me pasó fue que yo fui al-
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