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ha hecho. Yo les doy el beneficio a la duda, pero si tú estás dirigiendo
una radio deberías tener la suficiente inteligencia para
saber que hay cosas que no sabes, y que debes compensar y
resolver. Pero eso no es un problema para ellos porque para
ellos la radio es un negocio. Si para ti la radio es un negocio,
lo último que te interesa es tener cultura. Lo que te interesa es
tener a la gente imbecilizada pegada a la radio, que te permita
tener a ti más patrocinantes y por lo tanto ganar más real. Esa es
la lógica del negocio. Es más, si yo coloco música pero te cobro
por eso, tengo doble beneficio.
¿Cómo hacer entonces para que la música venezolana sea entonces
una moda eterna?
Debería serlo, como lo es la Bossa Nova para los brasileños. Su
música siempre está de moda. Los brasileños tienen una condición
hacia lo suyo muy fuerte. La nuestra es muy frágil, y eso
sería un tema más largo, pero es una realidad que se constata,
cuando tú sientes que muchos venezolanos están con un pie aquí
y otro afuera.
¿Pero tú crees que eso es por una condición de amor a la patria
o por una condición social que se está viviendo en el país?
Yo creo que está mezclado un poco de todo. Así como te decía que
la radio es un negocio, la radio también es un medio de poder.
Entonces, el problema está en que los dueños de las emisoras
son empresarios, que les importa es cuanto factura la emisora y
más nada ¿tú te crees que a los dueños de Unión Radio o de FM
Center les importa si ahí suena C4 Trío o Vidal Colmenares, o si
suena un polo, una malagueña? No les importa.
tú me comentabas que en tu carrera de Antropólogo siempre
te dedicaste a investigar sobre la música, y yo creo que a los
citadinos nos pasa que nos aproximamos a la música venezolana
y a sus manifestaciones como con una visión antropológica,
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