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Cuando llegas a Herencia ya tienes conocimiento de percusión
afrovenezolana ¿Qué aprendes en Herencia?
En Herencia puse en práctica todo lo que ya yo había tocado,
porque mientras el estudio en la Bigott era, de mi casa a las clases,
y de las clases a mi casa, nunca había estado en un San Juan
por ejemplo. Con Herencia yo salí a la calle a poner en práctica
todo lo que había aprendido antes.
ustedes salían a la Plaza de los museos a practicar y dar unas
clínicas ¿Recuerdas como era esa dinámica?
Más que todo era tocar, lo primero era tocar, y cuando la gente
se interesaba es cuando se empezaba a interactuar. Ya el grupo
tenía un trabajo social. Habían visitado varios sectores y tenían la
facilidad para eso. Herencia siempre ha sido muy natural. Aunque
ensayábamos todos los días, nunca tocábamos así en la calle.
Depende de cómo estuviera la gente, el sitio o la hora, variaba.
Siempre salía todo muy natural.
viendo desde afuera al grupo Herencia, pareciera que su religiosidad
es artificial y que no existe una devoción hacia las
festividades religiosas que se celebran con el tambor ¿desde
adentro tu lo percibes igual o cuál es tu percepción?
Bueno específicamente San Juan si era la devoción, porque San
Juan son los tambores, y siempre lo hacíamos de corazón. Ya
otras cosas como la Cruz de Mayo no, pero San Juan siempre
estuvo presente ahí en la mesa del local.
El grupo Herencia comenzó primero como un grupo de tambor
tradicional, tocando sus Cumacos y sus campanas de san millán,
pero con el pasar del tiempo le incorporó otros instrumentos
¿cómo fue ese proceso?
Yo, en el primer concierto de Herencia, no participé con ellos
sino con el grupo La Trapatiesta. Ese día, ellos tocaron un rap,
que lo cantaba Tabata, Carlos Tabata. Cuando eso tocaba Aqui-
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