Tema 1 Teorías medioambientales en ciencias ... - Socioilógico
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<strong>Tema</strong> 1<br />
<strong>Teorías</strong> <strong>medioambi<strong>en</strong>tales</strong> <strong>en</strong><br />
ci<strong>en</strong>cias sociales<br />
José M. Echavarr<strong>en</strong><br />
jmechavarr<strong>en</strong>@upo.es<br />
www.socioilogico.com
Índice<br />
• Conceptos de utilidad<br />
• <strong>Teorías</strong> <strong>medioambi<strong>en</strong>tales</strong> <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>cias<br />
sociales<br />
• Trayectoria histórica del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
ecologista<br />
• Principales modelos socioambi<strong>en</strong>tales
Lecturas<br />
• Echavarr<strong>en</strong>, lección n de historia<br />
medioambi<strong>en</strong>tal europea<br />
• Pardo, Sociología a y medio ambi<strong>en</strong>te,<br />
hacia un nuevo paradigma<br />
• Diamond, , Armas, gérm<strong>en</strong>es g<br />
y acero
Conceptos y glosario<br />
• Qué es una construcción n social<br />
• Cómo surge<br />
• Cons<strong>en</strong>so social<br />
• Objetivación<br />
• Naturalización
Conceptos y glosario<br />
• Ecocéntrico y antropocéntrico:<br />
ntrico: “se podría<br />
hablar de ‘individuos antropocéntricos<br />
ntricos’<br />
que valor<strong>en</strong> al ambi<strong>en</strong>te natural por la<br />
contribución n de éste a la calidad de la<br />
vida humana y de ‘individuos<br />
ecocéntricos<br />
ntricos’ que valoran la naturaleza<br />
per se”.
Conceptos y glosario<br />
• Actor social<br />
• Interacción n social: “secu<strong>en</strong>cia de<br />
relaciones y de mutuas influ<strong>en</strong>cias <strong>en</strong>tre<br />
distintos ag<strong>en</strong>tes de la realidad social”<br />
• Socialización:<br />
“conjunto de procesos que<br />
ali<strong>en</strong>tan valores, repres<strong>en</strong>taciones,<br />
actitudes y comportami<strong>en</strong>tos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
por objeto promover la estabilidad social”
Conceptos y glosario<br />
• Roles sociales: “actividades reconocibles<br />
socialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> virtud de la exist<strong>en</strong>cia de la<br />
expectativa social de que su desempeño o se<br />
at<strong>en</strong>ga a un conjunto de normas”.<br />
• Control social: “mecanismos g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te<br />
informales de sanción n <strong>en</strong> caso de<br />
incumplimi<strong>en</strong>to de una norma”.
<strong>Teorías</strong> socioambi<strong>en</strong>tales<br />
• El <strong>en</strong>foque de la Sociología<br />
medioambi<strong>en</strong>tal<br />
• Marx<br />
• Funcionalismo<br />
• Ecología a humana<br />
• Sociología a medioambi<strong>en</strong>tal
El Enfoque de Sociología<br />
Medioambi<strong>en</strong>tal<br />
• Análisis y políticas de gestión n ambi<strong>en</strong>tal<br />
reduccionistas<br />
• Perspectivas tecnocéntricas<br />
ntricas de corrección n de<br />
problemas<br />
• Escasa at<strong>en</strong>ción n a las causas sociales<br />
• Cre<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> progreso continuo y recursos<br />
ilimitados<br />
• En definitiva: gestión n adecuada para<br />
problemas ambi<strong>en</strong>tales de primera g<strong>en</strong>eración
Marx<br />
• Dialéctica con la naturaleza<br />
• Naturaleza cuerpo inorgánico nico de la<br />
sociedad<br />
• Explotación n de la naturaleza bu<strong>en</strong>a para<br />
la sociedad<br />
• Capitalismo dañino para la naturaleza
Funcionalismo<br />
• Capacidad adaptativa g<strong>en</strong>eralizada<br />
propia del ser humano<br />
• Límites naturales al individuo, a la<br />
sociedad<br />
• Función adaptativa de la sociedad<br />
• Evolución n de simple a complejo
Críticas al funcionalismo<br />
• Estructura social<br />
• Intereses de clase<br />
• Disfuncionalidad<br />
• Impacto social <strong>en</strong> la naturaleza<br />
• Excesiva confianza <strong>en</strong> la capacidad de<br />
adaptación n humana
Ecología a Humana<br />
• El proceso básico b<br />
<strong>en</strong> las relaciones<br />
humanas es la competición n (cooperación<br />
competitiva)<br />
• Relación n <strong>en</strong>tre la presión n poblacional y<br />
recursos naturales<br />
• Modelo POET de Duncan
Críticas Ecología a Humana<br />
• No considera la estructura de clases<br />
• Considera la competición n como el motor<br />
de la sociedad<br />
• Biologicistas<br />
• La idea de evolución n a una situación n de<br />
clímax<br />
• Estudia la influ<strong>en</strong>cia del medio <strong>en</strong> la<br />
sociedad, pero no viceversa
Sociología<br />
Medioambi<strong>en</strong>tal<br />
• Orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> años a<br />
70 con Catton y Dunlap<br />
• Paradigma del Excepcionalismo Humano<br />
• No restricciones naturales<br />
• Recursos ilimitados<br />
• Progreso continuo
Sociología<br />
Medioambi<strong>en</strong>tal<br />
• Nuevo Paradigma Ecológico (New(<br />
Ecological<br />
Paradigm)<br />
• Seres humanos también n animales<br />
• Trama de la naturaleza<br />
• Recursos limitados, restricciones naturales<br />
• Leyes ecológicas infranqueables<br />
• Justicia ambi<strong>en</strong>tal<br />
• Causas sociales de los impactos ambi<strong>en</strong>tales
Trayectoria histórica del<br />
p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to ecologista<br />
• Anteced<strong>en</strong>tes históricos del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
ecocéntrico<br />
• El orig<strong>en</strong> del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to ecocéntrico<br />
occid<strong>en</strong>tal moderno<br />
• Desarrollo del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to ecocéntrico<br />
moderno
Anteced<strong>en</strong>tes históricos<br />
• Religiones animistas<br />
• Invasión n indoeuropea, el caso celta<br />
• Tradiciones medievales
Animismo<br />
• No separación n <strong>en</strong>tre<br />
sociedad y<br />
naturaleza<br />
• El espíritu de la<br />
naturaleza<br />
• Explotación n de la<br />
naturaleza más m<br />
compleja
Mundo celta<br />
• Indoeuropeos<br />
• Bosques sagrados<br />
• Influ<strong>en</strong>cia posterior
Tradiciones medievales<br />
• Los cátaros<br />
• San Francisco
El orig<strong>en</strong> del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
ecocéntrico moderno<br />
• Higi<strong>en</strong>istas<br />
• Turismo clases altas<br />
• Balnearios
• Lucha de clases <strong>en</strong><br />
Inglaterra<br />
• Aristócratas<br />
pescando salmones<br />
• Burgueses anti-caza<br />
• Proletarios viol<strong>en</strong>tos
• Parques naturales <strong>en</strong><br />
Estados Unidos<br />
• Catedrales naturales<br />
• Reserva espiritual<br />
• Orgullo de la lucha<br />
contra la naturaleza
Desarrollo del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
ecocéntrico moderno<br />
• John Muir y el Sierra Club<br />
• Gifford Pinchot gestión n de recursos<br />
• Movimi<strong>en</strong>to naturista<br />
• Rachel Carson y la Primavera Sil<strong>en</strong>ciosa<br />
• Tecnología a vista como algo negativo,<br />
antici<strong>en</strong>tifismo, , no antici<strong>en</strong>cia<br />
• Los nuevos movimi<strong>en</strong>tos sociales<br />
• La rebelión n de las nuevas clases medias
• Minamata, Three Miles Island, Chernóbil<br />
• Día a de la Tierra, Estocolmo 1972<br />
• La crisis del petróleo<br />
• Informe al Club de Roma: los límites l<br />
al<br />
desarrollo<br />
• Río o de Janeiro 1992: Desarrollo<br />
sost<strong>en</strong>ible
Tres visiones de la<br />
naturaleza<br />
• Naturaleza fuerte. Es invulnerable a las<br />
am<strong>en</strong>azas humanas.<br />
• Naturaleza frágil. En precario equilibrio,<br />
muy afectada por la interv<strong>en</strong>ción<br />
humana.<br />
• Naturaleza salvaje. Contraataca. La vida<br />
es fuerte, pero la humanidad no.
Principales modelos<br />
socioambi<strong>en</strong>tales<br />
• Materialismo cultural<br />
• Modelo POET
Modelo POET<br />
• Desarrollado por Duncan, , de la Ecología<br />
Humana<br />
• Población<br />
• Organización n social<br />
• Entorno<br />
• Tecnología
Materialismo cultural<br />
• Se trata de la explicación n de la cultura y<br />
la organización n social a través s de<br />
factores materiales, como el clima, la<br />
orografía a o los recursos naturales<br />
disponibles
Jared Diamond<br />
• Armas, gérm<strong>en</strong>es g<br />
y acero<br />
• Primeras extinciones<br />
• Forma de los contin<strong>en</strong>tes<br />
• Clima Mediterráneo<br />
• Inv<strong>en</strong>ción n de la escritura
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