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migración y derechos humanos - Observatorio de Migraciones

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Migración y <strong><strong>de</strong>rechos</strong> <strong>humanos</strong>: elementos para el <strong>de</strong>bate<br />

guración conceptual es por sí misma “otra”. En primer<br />

lugar, porque proviene <strong>de</strong> un movimiento étnicosocial<br />

más que <strong>de</strong> una institución académica; luego,<br />

porque refleja un pensamiento que no se basa en los<br />

legados coloniales euro céntricos ni en los centros<br />

geopolíticos <strong>de</strong> producción <strong>de</strong>l conocimiento académico,<br />

es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong>l norte global”.<br />

CATHERINE WALSH<br />

La siguiente reflexión surge <strong>de</strong> los planteamientos<br />

constitucionalistas recientes –2008 y 2009– <strong>de</strong> dos<br />

repúblicas andinas: Ecuador y Bolivia, que respon<strong>de</strong>n<br />

a las cosmovisiones <strong>de</strong> los pueblos indoamericanos;<br />

teniendo en cuenta que ese pensamiento ancestral<br />

es orientador y convergente con la complejidad<br />

contemporánea.<br />

Para ello, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> registrar enunciados significativos<br />

<strong>de</strong> la “Declaración Universal <strong>de</strong> los Derechos Humanos”<br />

<strong>de</strong> las Naciones Unidas en 1948, se mencionarán<br />

los “Objetivos <strong>de</strong>l Milenio” 2000-2015, en cuanto<br />

una operación pragmática/válida con miras a superar<br />

las exclusiones e inequida<strong>de</strong>s existentes a nivel mundial;<br />

<strong>de</strong>mostrativas <strong>de</strong> la no vigencia y la no universalidad<br />

en el ejercicio <strong>de</strong> los Derechos Humanos.<br />

A partir <strong>de</strong> allí el texto se <strong>de</strong>dica a reiterar el sentido<br />

<strong>de</strong> los Derechos Humanos <strong>de</strong> los pueblos indígenas y<br />

la articulación <strong>de</strong> los mismos con los Derechos <strong>de</strong> la<br />

Naturaleza; invitando a abrir nuevos caminos para la<br />

<strong>de</strong>claración y ejercicio <strong>de</strong> los Derechos Humanos en<br />

el presente siglo XXI.<br />

Los Derechos Humanos proclamados el pasado siglo<br />

XX en la “Declaración Universal <strong>de</strong> los Derechos Humanos”<br />

se centran con razón, en el <strong>de</strong>recho a la vida<br />

–con calidad y dignidad– <strong>de</strong> todo ser humano. La<br />

Declaración precisa:<br />

“Consi<strong>de</strong>rando que la libertad, la justicia y la paz<br />

en el mundo tienen por base el reconocimiento<br />

<strong>de</strong> la dignidad intrínseca y <strong>de</strong> los <strong><strong>de</strong>rechos</strong> iguales<br />

e inalienables <strong>de</strong> todos los miembros <strong>de</strong> la familia<br />

humana…” (Preámbulo)<br />

“Todos los seres <strong>humanos</strong> nacen libres e iguales<br />

en dignidad y <strong><strong>de</strong>rechos</strong> y, dotados como están <strong>de</strong><br />

razón y conciencia, <strong>de</strong>ben comportarse fraternalmente<br />

los unos con los otros…” (Artículo 1)<br />

“Todo individuo tiene <strong>de</strong>recho a la vida, a la libertad<br />

y a la seguridad <strong>de</strong> su persona” (Artículo 3)<br />

34 DIÁLOGOS MIGRANTES

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