Camino de Santiago :: GuÃa para peregrinar desde Ãvila
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dad en el S. XI, fue encomendada a don Raimundo <strong>de</strong> Borgoña por su suegro, el rey <strong>de</strong> Castilla<br />
don Alfonso VI. En ellas pue<strong>de</strong>n apreciarse las huellas mudéjares <strong>de</strong> la época, representadas<br />
por las numerosas grecas <strong>de</strong> ladrillo y cal, dispuestas en espiga.<br />
La excelente conservación <strong>de</strong> las murallas que circundan la ciudad, las han convertido en<br />
el símbolo más emblemático <strong>de</strong> Ávila. A<strong>de</strong>más, su reciente habilitación ha mejorado ostensiblemente<br />
el atractivo <strong>de</strong>l recorrido que discurre por un tramo <strong>de</strong> su adarve, que en la actualidad<br />
ocupa el lienzo norte, hasta la espadaña <strong>de</strong> la Puerta <strong>de</strong> Carmen y toda la cara este, incluyendo<br />
el ábsi<strong>de</strong> <strong>de</strong> la Cátedral, que consituye en mismo, un torreón <strong>de</strong> la propia muralla.<br />
El Cimborrio <strong>de</strong> la Catedral<br />
La actual catedral se comenzó entre 1160 y 1180, cuando la muralla llevaba varias décadas<br />
construyéndose. El ábsi<strong>de</strong> o cabecera <strong>de</strong> la catedral, conocido por los abulenses como<br />
cimborrio, está entestado en la muralla formando uno <strong>de</strong> los elementos más fuertes <strong>de</strong> todo el<br />
conjunto <strong>de</strong>fensivo. La parte externa <strong>de</strong>l cimborrio, la que da a la calle <strong>de</strong> San Segundo, es un<br />
forro añadido a finales <strong>de</strong>l S. XIV que ocultó los absidiolos y reforzó el carácter militar <strong>de</strong>l<br />
templo. El cimborrio posee tres barreras sucesivamente más altas <strong>de</strong> almenas, la más externa<br />
<strong>de</strong> la cuales forma un matacán corrido dotado <strong>de</strong> gigantesca<br />
almenas y <strong>de</strong> una galería por la que los soldados hacían la<br />
ronda.<br />
Según la tradición, los abulenses hicieron asomar <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
estas almenas al hijo <strong>de</strong> doña Urraca (el futuro Alfonso VII)<br />
<strong>para</strong> que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> abajo lo viera Alfonso el Batallador, su padrastro,<br />
ya que no se fiaban <strong>de</strong> sus intenciones. El rey aragonés,<br />
ofendido por la <strong>de</strong>sconfianza ejecutó a 60 rehenes dando<br />
origen a la leyenda <strong>de</strong> las Hervencias.<br />
El carácter <strong>de</strong>fensivo <strong>de</strong> la catedral no se limita al cimorro;<br />
las almenas estás presentes en numerosos puntos <strong>de</strong>l edificio. No se trata <strong>de</strong> un mero recurso<br />
estético sino que, al ser un lugar relativamente vulnerable, se exigían <strong>de</strong>fensas reforzadas.<br />
Puerta <strong>de</strong>l Alcázar<br />
Se trata <strong>de</strong>l elemento más solemne <strong>de</strong>l conjunto <strong>de</strong>fensivo. Presenta dos inmensas torres<br />
unidas en su parte superior por un espectacular puente, único entre las murallas europeas y<br />
cuya función primordial fue la <strong>de</strong> reforzar la protección <strong>de</strong> la puerta. A sus costados sobresalen<br />
dos mensulones, que servían <strong>de</strong> apoyo <strong>para</strong> un cadalso <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>smontable o como<br />
pieza <strong>de</strong>l puente levadizo. Hubo a<strong>de</strong>más otros complementos <strong>de</strong>fensivos hoy <strong>de</strong>saparecidos,<br />
como el foso o cava y la barbacana, barrera <strong>de</strong> poca altura que servía <strong>para</strong> impedir que las máquinas<br />
<strong>de</strong> guerra rodantes se pudieran acercar a los muros y <strong>para</strong> dificultar las labores <strong>de</strong> zapa<br />
<strong>de</strong> los sitiadores.<br />
Esta puerta ha sido restaurada en numerosas ocasiones. La restauración <strong>de</strong> 1907, obra <strong>de</strong><br />
Repullés, dotó al conjunto <strong>de</strong> unas almenas que nunca tuvo y que imitan a las <strong>de</strong> la Puerta <strong>de</strong><br />
San Vicente.<br />
En la mentalidad colectiva medieval las puertas simbolizan franqueza, alianza entre quienes<br />
vienen <strong>de</strong> fuera y quienes viven <strong>de</strong>ntro. También significan peligro y vulnerabilidad, por<br />
ser el contacto con el mundo exterior.<br />
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