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Camino de Santiago :: Guía para peregrinar desde Ávila

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Después <strong>de</strong> estar en el faro, po<strong>de</strong>mos subir al<br />

monte <strong>de</strong> San Guillermo. En la cima <strong>de</strong>l monte se<br />

encontraba la ermita <strong>de</strong> San Guillermo, hoy <strong>de</strong>saparecida.<br />

Tanto el monte San Guillermo como en<br />

la punta <strong>de</strong>l faro están ro<strong>de</strong>ados <strong>de</strong> mitos y leyendas,<br />

no es <strong>para</strong> menos ya que estamos en tierras <strong>de</strong><br />

"meigas". Entre ellas po<strong>de</strong>mos citar, al obispo <strong>de</strong><br />

Armenia Mártir, que en el S. XV visitó la zona y<br />

dijo:<br />

"Recibí la bendición <strong>de</strong> <strong>Santiago</strong>, me puse en<br />

camino y llegué a la extremidad <strong>de</strong>l mundo, a la playa <strong>de</strong> la Santa Virgen, a un edificio que<br />

fue construido por la propia mano <strong>de</strong>l Apóstol San Pablo y que los francos llaman Santa<br />

María <strong>de</strong> Finisterre. Pa<strong>de</strong>cí muchos trabajos y fatigas en este viaje, en el cual topé con bestias<br />

salvajes muy peligrosas. Encontramos el "vakner", animal salvaje gran<strong>de</strong> y muy dañino".<br />

También un viajero alemán, Sebastián Ilsung, en su relato <strong>de</strong>l S. XV nos dice que en Finisterre<br />

contempló "la silla <strong>de</strong> piedra <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la que <strong>Santiago</strong>, Pedro y Juan miraban el mar".<br />

Del monte San Guillermo se cuenta en un relato <strong>de</strong>l S. XIV, <strong>de</strong> Jorge Grissaphan, <strong>de</strong> origen<br />

magiar, que habiendo llegado a <strong>Santiago</strong> <strong>de</strong> Compostela como peregrino, <strong>de</strong>seoso <strong>de</strong> permanecer<br />

en Galicia como eremita fue informado <strong>de</strong> un: "Lugar muy solitario, <strong>de</strong>sierto y<br />

apartado notablemente <strong>de</strong> los hombres y <strong>de</strong> sus viviendas, situado entre montes altísimos que<br />

casi nadie frecuentaba", sin embargo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> cinco meses, se marcho, por ser mucha<br />

gente quien lo visitaba.<br />

También el Padre Sarmiento en 1745 escribe:<br />

"No hace mucho tiempo, había una pila o cama <strong>de</strong> piedra en la que se echaban marido<br />

y mujer que, por estériles, recurrían al Santo y a aquella ermita".<br />

Muy cerca <strong>de</strong> esta zona en el istmo arenoso <strong>de</strong> San Martiño <strong>de</strong> Duio, se dice que se encuentra<br />

la antigua ciudad <strong>de</strong> Dugium <strong>de</strong> los romanos, que según oigamos a quien nos cuente<br />

la leyenda, nos dirá, que pudo ser arrastrada y tragada por el mar, o pudo haber sido <strong>de</strong>struida<br />

por el rey suevo Reckila como castigo por haber <strong>de</strong>struido los habitantes <strong>de</strong> la ciudad los templos<br />

arrianos. También se dice que en ella predico el Apóstol <strong>Santiago</strong> y a ella fueron mandados<br />

los discípulos <strong>de</strong>l apóstol <strong>Santiago</strong>, por la reina Lupa, cuando <strong>de</strong>sembarcaron en Padrón,<br />

con los restos <strong>de</strong>l Apóstol, <strong>para</strong> que el pretor romano les dé permiso <strong>para</strong> enterrar al Apóstol.<br />

Éste, con intención <strong>de</strong> matarlos, los encarcela, pero son liberados por un ángel y huyen.<br />

Cuando están apunto <strong>de</strong> ser alcanzados por los soldados que los persiguen, cruzan el puente<br />

<strong>de</strong> Nicaria, que se <strong>de</strong>rrumba al paso <strong>de</strong> los soldados.<br />

Des<strong>de</strong> el faro o <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Finisterre se pue<strong>de</strong> continuar el <strong>Camino</strong> hasta Muxía como hacían<br />

muchos peregrinos a ver el Santuario <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong> la Barca, lugar don<strong>de</strong> se conserva<br />

"la pedra dos cadris o pedra d´abalar" que, según la leyenda, es la barca <strong>de</strong> piedra que trasladó<br />

a la Virgen hasta el lugar don<strong>de</strong> se le apareció al apóstol <strong>Santiago</strong> en carne mortal, por<br />

primera vez, la segunda fue en Zaragoza, junto al timón y la vela también <strong>de</strong> piedra. El <strong>Camino</strong><br />

esta señalizado, y así se cierra el triángulo jacobeo Hospital-Finisterre-Muxía.<br />

Por último incluimos la <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong>l viaje <strong>de</strong> Erich Lassota <strong>de</strong> Steblovo en 1584, en<br />

el que nos <strong>de</strong>scribe el <strong>Camino</strong>, poblaciones, leyendas y costumbres:<br />

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