Camino de Santiago :: Guía para peregrinar desde Ávila

Santos e Apóstoles vedeos parecen
qu´os labios moven, que falan quedo
os uns e os outres, e aló n´altura
d´o ceo, a música vai dar comenzo
pois os groriosos concertadores
tempran risoños s instrumentos.
¿Estarán vivos? ¿Serán de pedra
aqueos sembrantes tan verdadeiros,
aqueas túnicas maravillosas,
aquelos ollos de vida cheos?
Vos qu´os fiseches de Dios e axuda
d´inmortal nome, maestro Mateo.
Sería mucho más largo describir esta maravilla, tan solo añadir que estas figuras en su origen
estuvieron policromadas. En algunas de ellas todavía se aprecian restos de la policromía.
Una vez atravesado el pórtico la catedral nos muestra toda su grandiosidad. Es de planta
de cruz latina, con 97 m de longitud y 65 de anchura, consta de tres naves divididas en diez
tramos por arcos de medio punto y otras tres, de cinco tramos en cada brazo, en el crucero.
La nave central, más alta y ancha, se le asoma la tribuna, con ventanales calados. El conjunto
se cubre con bóvedas de cañón y rodeado de un triforio. Sobre el crucero se alza una gran cúpula
de 32 metros de altura, construida entre 1384 y 1445. De ella en las grandes solemnidades
pende el gran incensario, llamado
botafumeiro, que se ha convertido en una de las
escenas más espectaculares del rito jacobeo.
Avanzamos por la nave central, vamos percibiendo
cada vez más claramente el altar
Mayor, sobre él aparece una imagen sédente y
de piedra del Apóstol Santiago de peregrino, recubierto
de plata y pedrería, más arriba aparece
de Matamoros. La costumbre impone que se ascienda
por las escaleras que hay a la izquierda
de altar Mayor para darle un abrazo, "la acolada,
al Señor Santiago", sobre esta y otras costumbres
muy antiguas nos dice la Condesa
D´Aulnoy en "Un viaje por España en 1679":
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"...Es la Catedral muy bella y rica. Se dice que en la tumba de Santiago se oyen rumores
como choques de armas, y estos rumores sólo se producen cuando los españoles
han de sufrir alguna derrota. La imagen del Santo ocupa el altar mayor, y los peregrinos
la besan tres veces y le ponen sobre la cabeza el sombrero de que se sirven. Este acto singular
forma parte de la ceremonia; y hacen aún otra cosa muy extraña: suben a la bóveda
de la iglesia, donde hay una cruz de hierro, en la que dejan prendido un jirón de su traje.
Pasan bajo esta cruz por un espacio tan reducido que se ven obligados a ir a gatas, y los
que son algo corpulentos o gordos se exponen a extallar. Pero hay gentes sencillas y su-