El Parlamento Andino y los trabajadores migrantes andinos

Migración laboral
la zona; el agua potable tiene como 10 años que se
introdujo por medio de tequios, antes de eso consumían
agua de nacimiento.
Algunas calles tienen pavimento; señala una pobladora:
“Esto de pavimentar tiene como 12-14 años, antes
era pura tierra, la primera calle pavimentada fue la
de Hidalgo y luego la independencia, todos los años
se pavimentan calles” (Irma P. 14/12/2009).
Casi todos los asuntos del pueblo se discuten en
asambleas, en promedio una vez al mes en día
domingo. Participan todos, hombres y mujeres;
aunque se acostumbra que sean los hombres
quienes asistan, opinen y decidan. Asimismo, en
la comunidad se celebran varias fiestas; las del
santo principal y las de santos menores. Todas se
realizan con mayordomías, chicas y grandes, dado
su carácter católico, el municipio se coordina primariamente
con personas de esta religión, aunque
todas participan de una u otra forma. Para una mayordomía
grande se forma un grupo de diecisiete
personas éstos reciben apoyo de un representante
(el alumbrador 6 ); cada uno pone en promedio entre
$10,000.00-$20,000.00 pesos [mil a dos mil dólares
americanos]. En una mayordomía pequeña se
requieren cinco a siete integrantes, y se gasta menos.
De los candidatos a ser mayordomos el que tiene
más recursos y espacio de terreno se le nombra
el casero, ya que todas las actividades se realizarán
en esa casa. Es un gasto grande para los recursos
con que cuentan localmente, pero reciben una alta
estima social quien realiza estas actividades; en
este sentido, los hijos migrantes suelen apoyar con
recursos la realización.
Las actividades productivas en San Miguel
En esta comunidad, como en todo Oaxaca, las actividades
agrícolas han tenido una capital importancia
en la subsistencia de sus pobladores desde
tiempos antiguos (Flannery, 1999:11-12).
La gente entrevistada, menciona que la agricultura
hasta hace pocos años era la principal actividad
socioeconómica local. El cultivo del maíz, frijol, y
calabaza, constituían su forma de vida junto con
la cuida de animales, labores de traspatio, esporádicas
migraciones intra e inter regionales y en
mucha menor medida nacionales. Actualmente las
actividades productivas en la comunidad son más
diversificadas e incluso algunas de formación reciente
están desplazando a aquellas que antaño
fueron ejes en la estructura socioeconómica y familiar.
Aunque la vida diaria discurre entre acciones
concretas para solventar la cuestión económica; la
gente también recurre a su memoria histórica, a su
imaginación y a sus creencias extraterrenales. Por
ejemplo, los campesinos entremezclan acciones terrenas
con aspectos subjetivos para sortear contingencias
fuera de su control (clima, lluvias, vientos),
y planear las siembras en función de señales que
detectan en el ambiente. Igualmente los albañiles,
y en este caso los panaderos.
Con el trabajo de campo se detectaron 35 primeras
actividades productivas diferentes entre la población
en edad de trabajar, y 32 segundas actividades
diversas que se realizan para sostener la forma
de vida. La gran mayoría se concentra en la misma
persona que efectúa una u otra actividad según el
tiempo del año, lo que cambia es la importancia que
le asignan. Las actividades productivas que más
predominan en la comunidad, siguen siendo las actividades
agrícolas; sea en labores propias, como
peón o jornalero, aunque debemos matizar que de
todos los integrantes de la comunidad que realizan
labores agrícolas, los menores de 30 años apenas
6
Un alumbrador vela por las responsabilidades del mayordomo principal, le apoya en asistir y acompañar a la esposa a las reuniones
de acuerdos, también en participación de las actividades de coordinación para la fiesta, asimismo aporta la cantidad señalada (Rita
J., 12/01/2010).
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