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Currículo de Bachillerato - Colegio Urdaneta

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Anexo III: curriculum <strong>de</strong> materias <strong>de</strong>l bachillerato Griego I y II<br />

La materia también <strong>de</strong>sarrolla la competencia social y ciudadana en tanto<br />

que la cultura griega ha tenido en el pasado, y todavía continúa teniendo en<br />

el presente, la capacidad <strong>de</strong> integrar conocimientos <strong>de</strong> diversa proce<strong>de</strong>ncia<br />

y <strong>de</strong> reformularlos <strong>de</strong> manera que ha colaborado <strong>de</strong>cisivamente en el<br />

<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la civilización occi<strong>de</strong>ntal tanto en el pasado como en la<br />

actualidad.<br />

El conocimiento sobre la evolución y organización <strong>de</strong> la sociedad griega,<br />

<strong>de</strong> sus logros y <strong>de</strong> sus problemas, ayudará al alumnado a <strong>de</strong>senvolverse<br />

socialmente, participando en la vida pública y respetando los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong><br />

todos los individuos y colectivida<strong>de</strong>s.<br />

Favorece, a<strong>de</strong>más, la capacidad <strong>de</strong> análisis y <strong>de</strong> valoración crítica <strong>de</strong><br />

la civilización europea y occi<strong>de</strong>ntal que hun<strong>de</strong> sus raíces en la cultura<br />

griega, así como la adquisición <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminadas habilida<strong>de</strong>s sociales. El<br />

protagonismo <strong>de</strong>l individuo, la primacía <strong>de</strong>l logos como instrumento <strong>de</strong>l<br />

conocimiento y <strong>de</strong> la búsqueda <strong>de</strong> la verdad, la práctica <strong>de</strong>l diálogo como<br />

forma <strong>de</strong> resolver conflictos tanto personales como sociales, las actitu<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> tolerancia y respeto hacia personas con diferente manera <strong>de</strong> pensar, <strong>de</strong><br />

distinta proce<strong>de</strong>ncia y condición sexual, la perseverancia en el esfuerzo<br />

por progresar, la participación en los eventos colectivos, etc., son valores<br />

<strong>de</strong>mocráticos y actitu<strong>de</strong>s éticas que aparecen ya <strong>de</strong> una manera <strong>de</strong>finida<br />

en el mundo griego antiguo.<br />

La contribución <strong>de</strong> la materia a la competencia en cultura humanística<br />

y artística se logra mediante el conocimiento <strong>de</strong>l importante patrimonio<br />

arqueológico y artístico griego conservado. De este modo, se potencia el<br />

aprecio y disfrute <strong>de</strong>l arte como producto <strong>de</strong> la creación humana y como<br />

testimonio <strong>de</strong> la historia, a la vez que se fomenta el interés por la valoración<br />

y conservación <strong>de</strong> ese patrimonio. Asimismo, proporciona referencias para<br />

hacer una valoración crítica <strong>de</strong> creaciones artísticas posteriores inspiradas<br />

en la cultura y la mitología grecolatinas, o <strong>de</strong> los mensajes difundidos<br />

por los medios <strong>de</strong> comunicación que, en muchos casos, toman su base<br />

icónica <strong>de</strong>l repertorio clásico.<br />

Gracias al conocimiento <strong>de</strong>l mundo clásico y su pervivencia se favorece,<br />

también, la interpretación <strong>de</strong> la literatura posterior, en la que perduran<br />

géneros literarios, mitos, tópicos y temas recurrentes que son expresión<br />

<strong>de</strong> preocupaciones esenciales <strong>de</strong>l ser humano, a la vez que se <strong>de</strong>sarrolla<br />

el interés por la lectura, la valoración <strong>de</strong>l carácter estético <strong>de</strong> los textos<br />

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