Cc: Oficina Civil de la Sociedad - UNAIDS - icaso
Cc: Oficina Civil de la Sociedad - UNAIDS - icaso
Cc: Oficina Civil de la Sociedad - UNAIDS - icaso
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
como una forma <strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r cuando no logran que, tanto <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong>l mundo<br />
externo, como <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones con los otros sean funcionales a sí mismos.<br />
Consi<strong>de</strong>rando <strong>la</strong> movilización subjetiva que, generalmente, acompaña a <strong>la</strong> situación <strong>de</strong><br />
internación (ais<strong>la</strong>miento, <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, vulnerabilidad), en combinación con <strong>la</strong>s<br />
características funcionales y estructurales <strong>de</strong> <strong>la</strong> institución, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que recrean <strong>la</strong><br />
“escena familiar”.<br />
Ahora bien; ¿Cuál es el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> familia que se está recreando?<br />
El grado potencial <strong>de</strong> violencia esta dado por: el grado <strong>de</strong> verticalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructura<br />
familiar, <strong>la</strong> rigi<strong>de</strong>z <strong>de</strong> <strong>la</strong>s jerarquías; <strong>la</strong>s creencias en torno a <strong>la</strong> obediencia y el respeto, <strong>la</strong><br />
disciplina y el valor <strong>de</strong>l castigo, así como el grado <strong>de</strong> autonomía <strong>de</strong> sus miembros.<br />
La institución psiquiátrica recrea punto a punto estas condiciones, por ejemplo cuando se<br />
hace hincapié en <strong>la</strong> asimetría entre el profesional y el paciente, olvidando su condición <strong>de</strong><br />
persona. Cuando se pier<strong>de</strong> <strong>la</strong> dimensión subjetiva y se rotu<strong>la</strong> al paciente; x <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser x,<br />
pasando a ser el “paciente violento”, haciendo una generalización <strong>de</strong> <strong>la</strong> persona <strong>de</strong> x,<br />
perdiendo <strong>de</strong> vista los aspectos sanos <strong>de</strong> este sujeto. ¿Serán suficientes <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s<br />
que se le otorgan para que responda <strong>de</strong> otra forma? ¿Está mal que el paciente piense<br />
diferente?<br />
Entonces, “El medio hospita<strong>la</strong>rio se asemeja a <strong>la</strong>s estructuras <strong>de</strong> una vida familiar<br />
coercitiva y favorece el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> una nueva enfermedad, especifica <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
institución misma.”<br />
Si pensamos a <strong>la</strong> respuesta violenta como una respuesta habitual, conocida en tanto<br />
aparece en <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> ese sujeto, <strong>la</strong> capacidad empática queda alterada. Para que <strong>la</strong><br />
respuesta sea adaptativa, tendrá que aprehen<strong>de</strong>r nuevos vínculos, que le permitan<br />
discriminar cuando se trata <strong>de</strong> ataques y cuando no lo son, ya que se continúa significando<br />
en función <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencias traumáticas anteriores y perpetuando <strong>la</strong> repetición.<br />
¿Será posible pensar en otra vía <strong>de</strong> acceso a ese sujeto? En muchos casos, el rótulo<br />
<strong>de</strong> “violento o peligroso” genera miedo en los profesionales que los atien<strong>de</strong>n, (a veces con<br />
sobrados motivos <strong>de</strong> justificación). Este miedo provoca distintas reacciones. Algunas veces<br />
produciéndose ataques y contraataques. Si <strong>la</strong> respuesta es especu<strong>la</strong>r, <strong>la</strong> esca<strong>la</strong>da va en<br />
aumento. Estos sujetos generalmente tratan <strong>de</strong> provocar el rechazo en el otro, <strong>de</strong> esta<br />
manera confirman su verdad, una verdad que les es reve<strong>la</strong>da continuamente, ellos no tienen<br />
ni tendrán un lugar en el Otro, no existe otro que los pueda alojar.<br />
54