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Leer-Venezuela-medio-siglo-de-historia-educativa-1951-2001

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Medio <strong>siglo</strong> <strong>de</strong> <strong>historia</strong> <strong>educativa</strong> (<strong>1951</strong>-<strong>2001</strong>)<br />

<strong>de</strong> igual manera. Cuando salí <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Educación, preso<br />

por los golpistas <strong>de</strong>l 24 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1948, lo único que tenía<br />

en el bolsillo era cien bolívares, que se los envié a mi mujer <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />

cuartel <strong>de</strong> Miraflores, con el marino Deseha Hernán<strong>de</strong>z. Era mi<br />

único capital. (Peña, 1978, pp. 110-111).<br />

Con la salida <strong>de</strong> Prieto Figueroa <strong>de</strong> AD se canceló la última posibilidad<br />

que tenía ese partido <strong>de</strong> empren<strong>de</strong>r reforma alguna <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el interés<br />

<strong>de</strong> las mayorías y la soberanía nacional. Los que se fueron con Prieto se<br />

reunieron en Convención el 10 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1967 y acordaron constituir<br />

el Movimiento Electoral <strong>de</strong>l Pueblo, con el aguerrido educador como<br />

Presi<strong>de</strong>nte. El MEP irá con Prieto como candidato a las elecciones <strong>de</strong><br />

1968. Esa tercera división <strong>de</strong> AD le dará el triunfo al partido socialcristiano<br />

Copei <strong>de</strong> Rafael Cal<strong>de</strong>ra. El MEP ocupó el cuarto lugar con más <strong>de</strong><br />

setecientos mil votos. Comenzaba la hegemonía bipartidista AD – Copei<br />

como realidad política electoral.<br />

Prieto, el MEP y el Camino al Socialismo<br />

En la Convención fundadora <strong>de</strong>l MEP, Prieto sostuvo que era “la hora<br />

<strong>de</strong> pasar <strong>de</strong>l tradicionalismo a la mo<strong>de</strong>rnidad”. Ese tradicionalismo había<br />

establecido vetustos hábitos que se entronizaron en la vida social, económica<br />

y política <strong>de</strong> <strong>Venezuela</strong>. Y ese tránsito era, sobre todo, “la toma <strong>de</strong><br />

conciencia <strong>de</strong> las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnidad”. Tránsito que exigía <strong>de</strong><br />

lí<strong>de</strong>res “capaces <strong>de</strong> tomar en sus manos ese propósito <strong>de</strong>l pueblo”, el <strong>de</strong> la<br />

mo<strong>de</strong>rnidad. Pero esa mo<strong>de</strong>rnidad en Prieto Figueroa tiene una orientación<br />

muy precisa aún antes <strong>de</strong> la IV Asamblea <strong>de</strong>l MEP en 1976 que<br />

<strong>de</strong>fine la orientación socialista <strong>de</strong> esa agrupación <strong>de</strong> partido.<br />

“Cuando nos proponemos el cambio y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l país<br />

– sostuvo Prieto-, cuando hablamos <strong>de</strong> la transformación <strong>de</strong><br />

<strong>Venezuela</strong>, <strong>de</strong>cimos que la riqueza abundante, las fábricas<br />

humeantes, el trabajo compartido, el obrero en la fábrica y todo<br />

cuanto existe <strong>de</strong> labor y <strong>de</strong> riqueza ha <strong>de</strong> estar dirigido a mejorar<br />

la condición humana y a sacar al hombre <strong>de</strong> la mísera estructura<br />

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