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Turismo y Desarrollo: herramientas para una mirada crítica - Alba Sud

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Ernest Cañada & Jordi Gascón<br />

Género y turismo en Tanzania<br />

A mediados de la década de 1990, <strong>una</strong> ONG alemana empezó a diseñar un<br />

proyecto de desarrollo turístico comunitario entre la población masai del distrito<br />

de Loliondo (norte de Tanzania), en el Parque Nacional del Serengeti, <strong>una</strong> zona<br />

con un importante potencial ecoturístico.<br />

Entre otras cosas, el proyecto consistió en la identificación y pre<strong>para</strong>ción de<br />

senderos y rutas de safari, y la construcción de campamentos y un centro<br />

de artesanías. En poco tiempo, el proyecto comenzó a generar rendimientos<br />

económicos: a los tres meses de funcionamiento ya había obtenido unos<br />

3.000 dólares USA que fueron ingresados en <strong>una</strong> cuenta bancaria com<strong>una</strong>l, y<br />

temporalmente había dado empleo a <strong>una</strong>s 200 personas. Pero más importante<br />

que todo ello, el hecho de estar haciendo uso de su espacio a través de la<br />

actividad turística permitía, según las leyes tanzanas, obtener los derechos<br />

legales sobre la tierra. El turismo también contribuyó al empoderamiento<br />

social de las estructuras tradicionales: les dio cohesión y mejoró su posición de<br />

negociación frente a las instituciones supracomunitarias.<br />

39<br />

Durante la ejecución del proyecto se vio que era necesario trabajar en el rol<br />

de la mujer en las actividades turísticas. Si bien su papel económico es muy<br />

importante <strong>para</strong> la economía doméstica y comunitaria, su participación en los<br />

procesos de tomas de decisiones es muy reducida. Desde un principio se planteó<br />

que, rompiendo este esquema, en la actividad turística la participación de la<br />

mujer en la gestión y control del nuevo recurso tenía que ser mucho mayor.<br />

Esto generó un proceso de discusión no exento de cierta tensión: por <strong>una</strong> parte,<br />

sectores de mujeres y la ONG; por el otro, los hombres y las instituciones<br />

comunitarias que ellos controlaban. Finalmente se llegó a ciertos acuerdos: las<br />

mujeres podrían organizar sus propias actividades turísticas, gestionarían sus<br />

ingresos y participarían en las tomas de decisiones sobre la actividad a nivel<br />

comunitario a través de sus propias organizaciones. Después de alcanzar estos<br />

compromisos, las mujeres fueron capaces de establecer sus propias necesidades<br />

y objetivos dentro del proyecto (ampliación del mercado de artesanías, acciones<br />

de formación, apertura de cuenta bancaria propia, etc.), así como decidir en<br />

qué invertir sus ganancias: instalación de <strong>una</strong> bomba de agua (tradicionalmente<br />

es tarea de las mujeres el transporte de agua, en ocasiones desde fuentes muy<br />

alejadas), compra de alimentos y de <strong>una</strong> trituradora de semillas, creación de<br />

<strong>una</strong> bolsa de ayuda <strong>para</strong> mujeres con limitaciones físicas o de edad, etc.<br />

Fuente: CAMMEN, S. van der “Involving Maasai Women”, in FRANCE, L. (ed.)<br />

The Eartscan Reader in Sustainable Tourism. London: Earthscan. 1999

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