Homies Unidos

Centroamericanos deportados con antecedentes penales en los Estados Unidos por año y país de nacimiento
La historia de las maras
así por la calle 18 en Rampart (imagen) en un
barrio de Los Ángeles). Este grupo de maras antes
tenía una mixtura étnica y un líder mexicano. La
segunda más conocida es la Mara Salvatrucha que
al principio estaba conformada por salvadoreños y
fue fundada en el Seoul International Park, un
parque en Los Ángeles.
La calle 18 en Rampart, Los Ángeles -
aquí se fundó la Mara 18
3. La vuelta
En 1996 una ley estadounidense llamada “Illegal
Immigration Reform and Immigrant Responsibility
Act” sancionó la relegación de jóvenes criminales.
1. La guerra civil
Debido a las guerras civiles y a la terrible
situación económica, social y de represión
política en Centroamérica muchos habitantes de
Honduras, El Salvador y Guatemala emigraron a
los Estados Unidos entre 1980 y 1990.
Desde 1969 existía una guerra entre Honduras y
El Salvador conocida como la “Guerra del
Fútbol”, la misma que se originó porque la gente
de Honduras responsabilizaba a los refugiados
salvadoreños del debilitamiento de su economía.
Estos conflictos duraron hasta 1980, año en el
que El Salvador estaba en manos de un
gobierno militar y se inició la guerra civil a raíz
del asesinato del crítico Óscar Romero
(arzobispo) (1980-1991: 70000 muertos).
Monumento a los soldados caídos durante la Guerra
del Fútbol (en Nueva Ocotepeque, Honduras)
En Honduras también se instaló después de un
golpe de estado el gobierno militar. En aquel
entonces los Estados Unidos usaban a
Honduras como una base militar en su conflicto
contra Nicaragua, país que los Estados Unidos
querían democratizar.
En Guatemala la Guerra civil también empezó a
causa de los gobiernos militares. Luchaban
guerillas contra el gobierno y sus grupos
paramilitares (muchos civiles e indígenas
murieron, cerca de 200000 víctimas (1960-
1996)).
Las guerras conllevaron como siempre entre
otras cosas violencia, pobreza, hambre,
enfermedades y malas condiciones económicas.
Esas fueron las principales causas para la
emigración de tanta gente a los Estados Unidos.
Sin embargo, otro factor que motivó a los
centroamericanos a emigrar fue vivir el sueño
americano. 70 % de los centroamericanos en los
Estados Unidos emigraron después de 1980.
2. En los Estados Unidos
Pero en los Estados Unidos los emigrantes sólo
podían quedarse en los barrios pobres. Durante
la era del presidente Reagan no tuvieron
muchas perspectivas. No tenían trabajo o solo
trabajo duro en las plantaciones. Por eso se
integraron en Streetgangs. Aumentó el consumo
y tráfico de drogas o surgieron otras formas de
criminalidad.
Su estilo de vestir, comportarse y hablar se
manifestó frente a la sociedad estadounidense.
Muchos emigrantes vivían en Los Angeles,
ciudad donde se fundó la Mara 18 (nombrada
Eso significó la deportación de muchos jóvenes
encarcelados.
Así continuó el problema de las maras en los
países El Salvador, Guatemala y Honduras. En la
mayoría de los casos fueron deportados junto a
sus familias.
Actualmente los miembros de las pandillas son
reclutados en las ciudades mismas en América
central, sólo algunos pocos vienen de los Estados
Unidos.
Otras de las causas de la formación de las
pandillas de maras hoy en día en los países de
América Central son el desempleo en la juventud,
la falta de perspectivas, la pobreza y la falta de
educación y formación.
Año
Centroamericanos deportados con
antecedentes penales en los Estados
Unidos por año y país de nacimiento
El
Salvador
Guatemala Honduras Nicaragua Total
1993 1023 406 402 130 1961
1994 933 455 498 111 1997
1995 957 498 533 139 2127
1996 1045 487 579 139 2250
1997 1540 798 1101 170 3609
1998 1772 1018 1236 215 4241
1999 2092 1076 1235 257 4660
2000 2107 1178 1441 261 4987
2001 1872 1135 1383 255 4645
2002 1744 1213 1462 249 4668
2003 2036 1542 1950 319 5847
2004 2726 1904 2427 401 7458
2005 2665 1840 2467 345 7317
Total 22512 13550 16714 2991 55767

Centroamericanos [c1]Creen que este texto quedaría deportados mejor en con la introducción? antecedentes penales en los Estados Unidos por año y país de nacimiento
La estructura de las maras
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Más informaciones sobre la estructura:
•Los conceptos de pandillas o maras se refieren al
mismo fenómeno: se trata de agrupaciones formadas
•Redes transnacionales de grupos que se
establecen como clicas locales (10-20
miembros)(tienen sus propios nombres por ejemplo „
Los Santana Locos“) unidas bajo el mismo nombre y
compartiendo una identidad social.
mayoritariamente por jóvenes quienes comparten una
identidad social que se refleja principalmente en su
nombre, interactúan a menudo entre ellos y se ven
implicados con cierta frecuencia en actividades
ilegales. Expresan su identidad social compartida
mediante símbolos o gestos, además de reclamar
•Conexión entre las clicas locales, nacionales e
internacionales.
control sobre ciertos asuntos, a menudo territorios o
mercados económicos.
• Las clicas comparten ciertas normas, reglas y
relaciones más o menos jerárquicas y se encuentran
dispersas en un espacio transnacional. Las
actividades de las pandillas se inician y son
apoyadas por esas clicas y sus miembros; y
traspasan las fronteras nacionales. En el ámbito
local, las clicas son semiautonómicas pero
mantienen vínculos y comunicación entre sí. Sin
embargo a nivel internacional forman parte de una
estructura jerárquica cuyos líderes más importantes
residen en los Estados Unidos y pueden enviar
órdenes a las agrupaciones locales.
•Meritocracia: Cuanto más pelea un miembro por su
clica tanto mejor es su estatus.
•Controlan barrios y ganan dinero por aduanas
protectoras cuando por ejemplo “extranjeros” e incluso
autobuses quieren visitar sus barrios. Por eso tratan
de conquistar áreas importantes de sus ciudades.
•Los miembros: la mayoría son masculinos, entre 10-
40 años, cerca de 500000 miembros
•Código de honor y obediencia
•Protegen a sus comunidades contra las pandillas
rivales. Es su justificación principal para la existencia
de su clica.
•Norma cómo se deben vestir
•El líder se llama „palabrero” (El Salvador) o “big
palabra”(Honduras)

Centroamericanos [c1]Creen que este texto quedaría deportados mejor en con la introducción? antecedentes penales en los Estados Unidos por año y país de nacimiento
Estilo de vida
„A mí no me importa
que la gente diga stoy dawn
con el barrio y con la clica”
Violencia
Drogas
Tatuajes
“Con violencia fui implantando
respeto. Antes nadie me
respetaba porque era pobre.”
Causas:
‣Pobreza
‣Creciente desigualdad social
‣Maltrato infantil
‣Mujeres y niños insultados y amenazados
permanentemente en el hogar
‣Discriminación y menosprecio en la
escuela incluso por los profesores
‣Salario miserable
‣El profundo machismo
‣Las clicas ofrecen una identidad y la
ilusión de pertenecer a una “familia”.
El consumo de drogas es cotidiano, desde
aspirar pegamento hasta el uso de drogas
más pesadas como cocaína o crack. Se
consume también marihuana, anfetaminas,
heroína y otras drogas. El consumo de
alcohol también es corriente (cerveza, ron,
tequila, guaro, etc.). Las armas más usadas
son piedras, puñales, machetes, granadas
de mano y todo tipo de armas de fuego
(pistolas, escopetas de caño recortado,
metralletas, etc.)
Símbolos
!"# $%$&%'(# )(*+('%, +% -.#$").% /(+ individuo
que los porta.
Los símbolos de la Mara Salvatrucha son el
número 13 y las letras MS que suelen
tatuarse junto a otros motivos en diferentes
zonas del cuerpo. Lo mismo con el número
18, en el caso de la Mara rival. Sus
integrantes se distinguen por tener el
cabello rapado, pantalones muy holgados y
el cuerpo decorado con tatuajes, sobre todo
en los brazos, pecho, espalda y rostro. En
las maras de Honduras algunos de los
cabecillas se distinguen por tatuarse un
ataúd por cada vida cobrada de un policía
.
Hechos:
‣Desde 1992 en El Salvador mueren cada
año 8 mil personas víctimas de actos
violentos
‣Por año 28 millones de familias
latinoamericanas son víctimas de robos y
atracos, casi uno por segundo
‣El narcotráfico controla más del 80% de la
cocaína que circula entre los países
productores andinos y los países
consumidores del Norte
‣En El Salvador, Guatemala y Honduras las
maras están ahora implicadas
colectivamente en chantajear a los
conductores de autobuses y taxis que pasan
a través de los territorios que controlan para
que les paguen “impuestos”. También
extorsionan a los propietarios de negocios
locales para que les entreguen dinero como
“impuesto de protección”
‣El tráfico migratorio, el secuestro y el
crimen organizado internacional.
‣Los mareros son también utilizados, sobre
todo los más jóvenes, por los carteles de la
droga: jóvenes de apenas 12 ó 13 años de
edad que desean ganar estatus en la mara.
También utilizan a los inmigrantes recién
llegados, los cuales son más baratos y
temerarios, al venir de una pobreza
extrema.
Rituales de Admisión
Cada pandilla tiene sus rituales y sus reglas
para entrar. Los requerimientos importantes
para la lucha: fuerza corporal, habilidad,
rapidez de reacción y estar preparado para
los peligros.
Una de las ceremonias de iniciación en la
Mara Salvatrucha es que el candidato
soporte 13 segundos de golpiza por sus
compañeros. En la Mara Dieciocho son 18
segundos. La Mara Morazán exige a los
nuevos miembros que lleven a cabo una
pelea con cuchillos con el jefe de la pandilla.
Otra de las obligaciones sería matar a un
miembro de una organización enemiga. En
el caso de las mujeres, el ritual de admisión
tiene dos variaciones: la “tradicional” golpiza
de los trece segundos; la otra es el contacto
sexual obligatorio con el jefe, cabecilla de la
mara.
Cuando se ingresa a las “Maras”, se ingresa
para toda la vida. Todos los miembros de la
mara, al ingresar, reciben un nuevo nombre,
o seudónimo. El seudónimo funciona como
símbolo de una nueva identidad y también
sirve para marcar la doble vida que muchos
llevan.
No está permitido el abandono de la misma,
que es considerado como “deserción”. Es
aceptado, sin embargo, que los jóvenes que
pasan los 30 años lentamente vayan
alejándose de la actividad delictiva -
“calmarse” o “frenar”-, por lo menos los
pocos que tienen la fortuna de no haber
terminado en prisión, en el hospital o en el
cementerio.
Tres puntos en la zona del codo, en los
nudillos o en el espacio entre el dedo pulgar
y el índice significarían, según algunos, “lavida-loca”,
que es como los jóvenes definen
su forma de vida. Otros motivos de tatuaje
son: calaveras, cruces gamadas, la imagen
de la Virgen -en la mayoría de los casos la
Virgen María, telas de arañas, las dos caras
simbolizando la tragedia y la comedia,
murciélagos, tigres, dragones, serpientes y
alacranes.
Graffitis y señales
Usan graffitis para marcar el propio territorio
o trasmitir determinados mensajes en clave.

La respuesta del estado
El factor que ha intensificado más la violencia de las maras en los últimos años es la puesta en práctica de una verdadera
“guerra” contra ellas por parte de los Estados centroamericanos. La primera etapa de este nuevo conflicto regional fue la política
de “Mano Dura”: tan solo por el hecho de tener tatuajes se les podía mandar a la cárcel de inmediato - sin necesidad de más
pruebas que ser marero se castigaba con penas de dos a cinco años de cárcel, medida aplicable a todo miembro de una mara
desde los doce años de edad.
Policía
La policía en las zonas dominadas por las maras
trabaja fuertemente armada. Las maras tienen muchas
armas diferentes - pistolas de los Estados Unidos y
granadas de Rusia. Estas mismas armas son utilizadas
por la policía. Las detenciones se llevan a cabo con
una brutalidad extrema. Muchos policías fueron
involucrados como escuadrones de la muerte para
eliminar el “problema” a su manera.
Honduras
Honduras fue el primer país de
América Latina en tomar
medidas para luchar contra
las maras. En primer lugar
varios miles de oficiales de
policía
buscaron
sistemáticamente a los
miembros de la Mara en los
barrios. Desde agosto de 2003
se han ampliado las acciones
represivas del Estado bajo la
operación "Operación Libertad".
En el mismo mes se aprobó la
"ley anti-Mara".
Guatemala
En Guatemala, el control
político de la Mara sólo
desempeña un papel menor.
Adoptó su “Plan Escoba” en
enero de 2004. Adiferencia de
los otros países de América
Latina utiliza el despliegue de
miles de tropas de reserva del
Ejército en barrios
“problemáticos” de la Ciudad de
Guatemala.
El Salvador:
El 22 de julio de 2003 el
presidente Flores anunció el
plan "Mano Dura". Entre julio
de 2003 y agosto de 2004
fueron arrestados 20 mil
mareros salvadoreños, aunque
el 95% fueron puestos en
libertad cuando la ley de “Mano
Dura” fue declarada
inconstitucional por la Corte
Suprema, por violar la
Convención de las Naciones
Unidas sobre los Derechos de
los Niños. Una nueva iniciativa
llamada “Mano Super Dura”,
fue impulsada rápidamente,
aumentando las penas de
prisión para todo marero de
más de 18 años hasta cinco
años y hasta nueve años para
los líderes. La población
carcelaria de El Salvador se
duplicó entre 2004 y 2007 -- de
6 mil reos pasó a 12 mil, el
40% de ellos arrestados por ser
mareros.
Cárceles
Las cárceles normalmente suelen estar en manos de
las maras. Las maras las dominan y dan órdenes de
asesinar desde las celdas. Además poseen armas y
todo lo que necesitan en las cárceles porque los
guardianes son en su mayoría corruptos. Los rumores
dicen que los jefes de las maras guían a la pandilla
desde una cárcel en Honduras, seguramente con la
ayuda de los guardias.
Cuando salen de la cárcel, lo primero que hacen es ir
al barrio a ver a sus homies.
Consecuencias
Mientras estas iniciativas parecieron inicialmente reducir la
delincuencia marera y pandillera, hoy en día ya hay evidencias de
que fueron sólo éxitos temporales y que estos grupos simplemente
se han hecho menos visibles y más radicales. Los mareros han
empezado a utilizar símbolos menos obvios. Por ejemplo, han
empezado a quitarse los tatuajes para evitar ser detectados y
arrestados por la policía.
Los gobiernos centroamericanos reprimen a las pandillas y a las
maras para evitar tomar otras medidas que pongan fin a la exclusión
social, la falta de oportunidades, los abismos de desigualdad que
son la base de su poder y de sus privilegios. Esta situación provoca
algo más que parálisis política. Los gobiernos culpan a las maras
por la inestabilidad de la región, ocultando así la verdadera raíz de
los problemas.
La represión no remedia los problemas subyacentes que generan
estos fenómenos sociales.

Prevención y rehabilitación
Al 87% de los jóvenes en pandillas les gustaría salir de vida y dejar la violencia. Pero los que lo intentan, terminan pagando con la
propia muerte. Hay que ayudarles en su camino. En una entrevista, el eclesiástico, Rómulo Emiliani afirmó que la mejor solución para resolver
el problema de las maras era la rehabilitación antes que la represión. Sin embargo los estados centroamericanos se han enfocado más en
desarrollar programas represivos. En el campo de la intervención existen diferentes métodos como la prevención vía educación, la gestión
urbana, la rehabilitación y el fortalecimiento y la reinserción. A manera de ejemplo presentaremos a continuación dos de las organizaciones
existentes:
ADECI, Guatemala
La Asociación para el Desarollo Comunitario Integral (ADECI) trabaja en el
campo preventivo en un barrio periférico y muy pobre de la Ciudad de
Guatemala donde el problema de las maras es muy grave. Al anochecer, la
gente tiene miedo de salir a la calle y con razón ya que han habido muchos
asesinatos en los últimos años; los mareros extorcionan a los pobladores y
difunden miedo en el vecindario. La tasa de homicidios ha aumentado hasta
un 120% en los últimos 7 años.
Homies Unidos, El Salvador
Muchos jóvenes pandilleros no llegan a cumplir los 25 años. Homies Unidos
les brinda una visión de una vida mejor y más larga. Homies Unidos es una
organización sin fines de lucro en el campo de la rehabilitación. Está
compuesta por jóvenes que vienen de pandillas rivales y que quieren
trabajar juntos para un futuro más digno para la juventud salvadoreña. Hasta
el momento la organización tiene oficinas en San Salvador y Los Angeles y
está iniciando el trabajo en Honduras.
Los niños nuestro futuro
De la niñez a la juventud en paz
ADECI trabaja con niños de escasos
recursos de 3 a 12 años, hijos
de madres solteras trabajadoras.
Reciben clases de kinder y prepa y
refuerzo escolar. Pero lo más importante
es el cariño y la atención
que les brindan a los niños lo que
muchas veces no reciben en sus
casas. Una buena educación es la
base para un futuro con perspectivas!
También ofrece varias actividades
recreativas y educativas
como clases de música, pingpong,
fútbol y arte. De esta manera se
les brinda alternativas a los niños y
jóvenes para que no entren a las
maras.
Se ha inaugurado una biblioteca ya
que muchas veces los niños no tienen
ni un libro en casa. Con los
libros a su alcance los niños reciben
un acceso a la educación. En
el futuro ADECI pretende brindar
mayores posibilidades ofreciendo
los servicios de una sala cuna y un
programa de talleres diferentes
para los jóvenes para que tengan
mejores perspectivas en su vida y
no tengan la necesidad de entrar a
las maras.
Los niños de ADECI
Asesinatos del propio equipo
A causa de dicha ola de violencia,
tres voluntarios de ADECI fueron
asesinados en los últimos dos años.
Alternativas para no entrar a las
maras
Existe otro programa preventivo de
ADECI que se enfoca especialmente
en los jóvenes. Se les ofrece
alternativas de diversa índole para
fomentar la participación y evitar su
inserción en las maras. Con un
gran equipo de voluntarios ADECI
ha organizado un campeonato de
fútbol y de baloncesto. Hace poco
participaron hasta 42 equipos. Los
jóvenes y niños estaban muy emocionados
y el programa ha sido un
éxito total. Asimismo han organizado
varias actividades como campamentos,
excursiones y la marcha
por la paz en el barrio. De esta
manera se involucran no sólo a los
niños y jóvenes, sino también a sus
familias y a la comunidad en general.
Está demostrado que una comunidad
que permanece unida y
con su tejido social fortalecido, tiene
poder para enfrentar mejor a las
pandillas y la violencia.
Los RETADORES el equipo de voluntarios
Incidente triste
El 29 de julio de 2007 un joven de
14 años entró con un arma de fuego
al parque donde se realizaba
un campeonato y disparó a dos jugadores.
La gente horrorizada y
llena de pánico se escondió detrás
de los árboles gritando de terror. El
doctor al que llamaron no apareció
nunca para evitar meterse en
problemas. Y así sólo podíamos
ver como uno de los dos que murieron
agonizaba mientras llegaron
los bomberos, pero murió en el camino
al hospital, el otro muchacho
murió casi al instante en el parque...
(Carmen Barrios, directora
del proyecto, 02.08.2007) Aunque
esto ha sido un golpe muy duro
para los RETADORES, siguen
adelante con su gran trabajo por la
paz en Guatemala.
Historia
Homies Unidos fue fundada en
1996 en El Salvador por mareros
rivales. Se reunieron para buscar
soluciones para una vida mejor sin
violencia. Desde entonces se han
unido muchos pandilleros
inactivos. Ellos mismos integran la
junta directiva. Ninguno de ellos ha
tenido educación formal para dirigir
programas de intervención con
pandillas, sin embargo son ellos
quienes logran acercarse a los
pandilleros porque comparten las
mismas historias de vida.
Remoción de tatuajes para que se
puedan reintegrar en la sociedad
Programas
Los programas de Homies
Unidos incluyen: charlas para la
prevención de violencia, clases
de básicos, de inglés y arte y diferentes
talleres de salud, de derechos
humanos y de formación
laboral. Además cuentan con un
programa de remoción de tatuajes
y otro para fomentar la unión
de la familia.
En Los Angeles han logrado involucrar
en el programa aprox.
a 600 jóvenes, e indirectamente,
a través de pláticas y conferencias
a unos 5000 jóvenes más.
Charlas de desarollo humano
Objetivos
Los objetivos principales son la
disminución de la violencia y la
reintegración de los jóvenes a la
sociedad a través de la educación;
el desarrollo comunitario y
económico de la sociedad; la o-
ferta de medidas de salud y actividades
recreativas. - La lucha
es por reivindicar al barrio en
tanto su origen primario: la solidaridad,
la confianza y la no violencia.
Homies Unidos pretende
trabajar con el Estado de El Salvador
para ayudar a los pandilleros
deportados de los EUA.
Problemas en El Salvador:
En El Salvador las estructuras
son diferentes que en los Estados
Unidos: hay más armas, el
entorno es más violento y hay
mucha furia. Han matado a dos
directores y cinco jóvenes del
equipo de Homies Unidos. La
MS13 ha prohibido a sus
miembros acercarse a los Homies.
Sin embargo éstos no se
dejan intimidar en su trabajo. Van
a las cárceles y tratan de
convencer a los mareros de que
el único camino para poder seguir
adelante es el de la salida.
El futuro exitoso de ADECI, Homies Unidos
y todas las organizaciones que se dedican a
intervenir en este tema, es importante no sólo
para esos jóvenes, sino también para toda
América Central.

[c1]Creen que este texto quedaría mejor en la introducción?
Centroamericanos deportados con antecedentes penales en los Estados Unidos por año y país de nacimiento
Ejemplos
Lupita
Jorge Villalobos
Soy ex-Marera...
¡Y quiero contarles una historia!
Me llamo Jorge Villalobos. Soy salvadoreño. Mi
familia era muy pobre. Vivía solo con mi madre,
mi padre no estaba. Vivíamos dentro de un
cementerio en una casa de plástico, piedras y
cartones.
No sé como comenzar ya que es mi
propia historia. Trata de cómo me hice
marera y cómo al fin logré salir de ese
infierno.
Mi vida diaria estaba marcada por las
drogas, las armas, la violencia, la falta
de atención y amor. Así que siempre,
desde que me acuerdo, intentaba llamar
la atención de mi padre. Lo amaba, a
pesar de que era un hombre peligroso.
Solo quería que él me amara, que él me
viera. Su día empezaba con licor. Tenía
diferentes mujeres, madres de sus
diferentes hijos. Yo solo era una entre
muchos...Las pistolas también eran
normales en mi hogar, crecí con ellas
como juguetes. Mi lucha por atraer la
atención no tuvo éxito. Nunca tenía. Así
que empecé a salir a la calle. Tenía la
esperanza de encontrar allí lo que no
podía encontrar en mi hogar:
aprobación.
Me fascinaba esa vida, me acostumbré a
estar en todos los movimientos de la
calle: estar en fiestas, tomar, hacer
drogas. Este sería simplemente el
comienzo de un juego muy peligroso en
cual me estaba involucrando por
completo.
Aprendí a ser una gran mentirosa, a
robar, en fin, perdí lo que era una
conciencia pura. Mi corazón era duro.
No me importaba nada. La pandilla se
convertía en mi nueva familia. Y es
triste porque en la pandilla, pierdes
todo y cuando entras, piensas que
estás ganando todo.
A los 15 años ya estaba embarazada y
seguía consumiendo drogas:
controlaban mi vida, empecé a traficar
un tiempo por amor al dinero, porque a
más dinero, más droga. Un círculo
vicioso. A los cuatro meses tuve un
aborto.
Pero esa vida también te trae un poco de
control cuando eres vendedora, así
tienes respeto de la calle. Yo estaba
ciega. Completamente. He visto a
mucha gente muerta. Asesinada por los
hombres de mi pandilla. Lo vi como
algo normal, necesario, para tener
respeto.
Pasó el tiempo y otra vez salí
embarazada. Tuve una niña con ese
hombre de la pandilla y durante todo el
embarazo fumamos drogas. Las drogas
me tenían tan ciega que hubo momentos
en los que yo le daba pecho a mi hija
fumando la pipa al mismo tiempo.
Me había convertido en una mujer
arriesgada y sin sentimientos.
Por las cosas en las que estaba metida,
me había ganado muchos enemigos, los
que ahora querían acabar conmigo. Un
enemigo de otra mara me disparó varias
veces. Y para hacer mi situación aun
más grave el pandillero con el cual vivía
también quiso matarme.
Ya no aguantaba esa vida, así que me
fui para suicidarme...y asesinar a mi hija.
No sé por qué, pero al verla a mi hija,
dormida, inocente como un ángel....no
podía matarla, ni matarme, ¿por qué...?
¿qué hubiera hecho ella sin mí, solita en
esta tierra mala?
Fue una coincidencia que, al final, salvó
mi vida, mi alma. Estuve en la boda de
mi prima. Algunos días más tarde
mientras estaba sentada en una
cafetería el mismo Pastor de la boda me
reconoció. Empezó a orar conmigo y
empecé a llorar. Me preguntó si ya
estaba cansada, y de allí le dije todo.
Entregué mi vida completamente. Yo sé
que en ese momento Dios me dio
libertad total. Yo le dije a Dios, me
puedes cambiar, si esto realmente es de
verdad, te sirvo toda mi vida. Te entrego
totalmente mi vida. Mi vida es tuya.
Porque yo sé que yo ahorita debo de
estar muerta. Así me entregué a un
hogar Cristiano de Victory Outreach en
California y allí estuve por unos diez
meses.
Y yo tomé esta oportunidad...quiero que
mi hija tenga otra vida, una vida mejor,
fuera de la pandilla sin drogas, sin armas
y sin violencia y con amor. Le entrego
todo el amor que tengo.
Mi madre estaba muy triste con nuestra situación
y una noche partió hacia los Estados Unidos en
busca de un futuro mejor. Entre sueños escuché
que ella me decía: . Yo tenía 11 años
en aquel entonces.
Empecé a tomar alcohol y drogas contra el dolor
que sentía en mi corazón. Quebré las lunas de los
carros y robé todo lo de su interior. Muy pronto
empezaron los problemas con las autoridades.
Tenía la idea de ir a los Estados Unidos también y
buscar a mi madre. Dejé de tomar alcohol y
drogas. El viaje no fue fácil pero al fin llegué a la
frontera de México y los Estados Unidos. No tenía
la dirección ni el teléfono de mi madre. No tenía
idea de cómo empezar a buscarla.
Viví de la caridad pública por varios meses hasta
que ocurrió algo extraño. Un señor que me dijo
que era mi tío quería ayudarme a buscar a mi
madre. Después de un mes la encontró y organizó
una reunión. Estaba muy emocionado de verla
otra vez pero la reunión fue extraña. Solamente
sentía odio por ella. No quería verla de nuevo.
Fui a los Estados Unidos y comencé a deambular
por Los Ángeles. Volví a tomar drogas. Tuve
problemas nuevamente con las autoridades y me
llevaron a una prisión en la cual había varias
pandillas. Su fuerza y coraje me fascinaron y
pronto fui parte de ellos. Como ritual para entrar
tenía que matar a un enemigo de la pandilla con
un cuchillo. No sentí compasión, solamente
fuerza. Mi nuevo estilo de vida empezó esos días.
Fuera de la prisión escuché como la voz de
Satanás me decía: eres salvadoreño y has
hecho un pacto con el barrio y el barrio tiene que
ser primero, tú tienes que volver a tu lugar de
origen y vas a hacer esto: la pandilla, levantar el
barrio, traficar con drogas y abusar de las
. Entonces volví a El Salvador. Durante
los dos años siguientes, me involucré más en la
pandilla, las drogas y la violencia.
Pero empezaron los problemas. No hay verdadera
amistad ni amor en las pandillas, no hay
confianza. Pensé en suicidarme y un día tomé
todas las drogas que podía al mismo tiempo. Ese
día casi me muero a causa de las drogas y
escuché por segunda vez la voz de Satanás que
me decía: sangre, pero quiero tu .
Sabía que necesitaba ayuda. Encontré ayuda en
un pastor cristiano que me escuchó durante tres
horas. Después solo me dijo: tu vida se está
acabando y solo Dios puede hacerte . En mi
corazón sabía que él tenía razón.
Dejé atrás mi vida en la pandilla y dejé de tomar
drogas. Y así comenzó mi segunda nueva vida
llena de amor por Jesucristo. En esta vida podía
perdonar a mi madre.