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SEMANA SANTA 2015
MÉRIDA
Hermandades y
Cofradías Emeritenses:
“Sed de Dios que solamente
los pobres y sencillos pueden
conocer”
“Lo que fue, sucederá; lo que se hizo, se hará: nada es nuevo bajo el sol.”
(Eclesiastés 1, 9)
Llegado el tiempo de la Semana de Pasión,
avanzando el Año Litúrgico hacia ese
gran horizonte que es la Pascua culmen
en la vida de la Iglesia y en la vida del cristiano,
nos aventuramos siempre desde la dulzura de la
reflexión y con la animosidad de entender
aquello que vivimos día a día, en el rico, ameno
y no menos expresivo mundo de nuestras
Cofradías y Hermandades y especialmente, en el
de las cofradías y hermandades emeritenses.
Dos deseos previos. El primero, desde el
sentimiento que me da esta misma reflexión, un
deseo que me llama a rendir memoria al que ha
sido durante muchos años párroco de San José
en esta ciudad, Emilio Sánchez Saavedra quien nos
dejó para marchar a la Casa del Padre el pasado
26 de enero. La otra, a la que me conduce el
mismo Magisterio de la Iglesia que a lo largo de
la historia nos ha llamado a la reflexión, serena y
muy positiva, que da la Evangelización desde la
piedad y la religiosidad popular: Pablo VI, Juan
Pablo II, Benedicto XVI y ahora el anuncio del
contenido de dicha reflexión en tono al Capítulo
III de la Exhortación Apostólica Evangelii
Gaudium del Papa Francisco que nos habla de la
“fuerza evangelizadora de la Religiosidad Popular” en
la que como todos sabemos, se encuentran las
cofradías y hermandades.
“La religiosidad es necesaria para expresar
la fe: relación Dios-Hombre”
La religiosidad es una dimensión profunda de
toda persona. Cuando el hombre descubre que
Dios es el fundamento de su existencia, siente ne-
cesidad de “relacionarse” con El. Para poder vivir
esta relación con Dios, el hombre (cuerpo y espíritu)
necesita de unos medios adecuados a su cultura,
formación, tradiciones, sentimientos… La fe
entonces es expresada a través de unas creencias,
prácticas y formas de comportamiento. Esto es lo
que hace el hombre y cada pueblo con su religiosidad.
(Directorio Pastoral de la Religiosidad Popular y
Evangelización. Diócesis de Jaén, enero 1995. Página 33:
“¿Qué es la religiosidad Popular?”).
Fue el Papa Pablo VI quien definió de manera
excepcional lo que es la religiosidad popular y la
exaltó en su Exhortación Apostólica Evangelii
Nuntiandi (8/12/1975): “cuando está bien orientada,
sobre todo mediante una pedagogía de evangelización,
contiene muchos valores. Refleja una sed de Dios que
solamente los pobres y sencillos pueden conocer. Hace
capaz de generosidad y sacrificio hasta el heroísmo, cuando
se trata de manifestar la fe. Comportan un sentido de los
atributos profundos de Dios: la paternidad, la providencia,
la presencia amorosa y constante. Engendra actitudes
interiores que raramente pueden observarse en el mismo
grado en quienes no posee esa religiosidad: paciencia,
sentido de la cruz en la vida diaria, desapego, aceptación
de los demás, devoción.” (EN 48)
Mucho de todo ello se encuentra y se observa
en la expresión del pueblo de Mérida en la Semana
Santa y especialmente en sus cofradías y
hermandades como extraordinario fenómeno de
la rica religiosidad popular emeritense. Y es así
como a través del mismo Magisterio Pontificio
nos podemos acercar al conocimiento de la
enorme validez que las Cofradías tienen en el aspecto
de la Evangelización y sirve el ejemplarizante
modelo de Mérida para entender que en las