Comunidades cerradas y sustentabilidad urbana - Topofilia
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COMUNIDADES CERCADAS Y SUSTENTABILIDAD URBANA.<br />
Evaluación Ambiental en Tijuana, México.<br />
enfatizan aspectos como la cohesión social y la valoración de los patrimonios<br />
culturales de las comunidades, al beneficio de los sectores marginados o<br />
discriminados, por medio del empleo, de la seguridad y de la legitimidad de las<br />
acciones individuales y colectivas, pero sobre todo el reconocimiento de la<br />
igualdad entre los individuos. Los derechos que tienen que ver con la estructura de<br />
la trama <strong>urbana</strong> y el espacio físico, son aquellos que enfatizan el arraigo y la<br />
identidad de los pobladores de una ciudad, la calidad <strong>urbana</strong>, en cuanto a la<br />
libertad de movimiento y acceso a todos los sectores de la ciudad, y los que<br />
promueven la estética como una forma de justicia social y de igualdad. 143 Bajo<br />
estas propuestas y planteamientos similares formulados en referencia al diseño<br />
sostenible, es difícil considerar que las comunidades cercadas en realidad,<br />
promuevan la integración social y la participación de una ciudadanía integrada. No<br />
en relación con el entrono urbano y no al interior del fraccionamiento cerrado.<br />
El concepto de <strong>cerradas</strong>, de principio es la afirmación de la obtención de los<br />
deseos individuales de proteger un estatus de vida alcanzado, el encierro pone de<br />
manifiesto que existen diferencias entre los avecindados y el resto de la población.<br />
Los elementos del cerramiento, bardas, rejas, personal de seguridad, rompen con<br />
el contexto, evitan la libre movilidad, e incluso impiden la visibilidad hacia el<br />
interior. Esto aísla a la comunidad interior y segrega al colectivo exterior. Como<br />
veíamos anteriormente la pretendida comunidad al interior del conjunto resulta en<br />
la mayoría de los casos conflictiva y a pesar de las ventajas de vivir dentro de una<br />
cerrada, que promueven los avecindados, está presente un descontento<br />
143 Borja y Muxí, 124-129.<br />
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