20.03.2015 Views

Urbanizaciones turísticas de sol y playa Estudio del ... - Topofilia

Urbanizaciones turísticas de sol y playa Estudio del ... - Topofilia

Urbanizaciones turísticas de sol y playa Estudio del ... - Topofilia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

transparencias, las <strong>de</strong>sapariciones, el rodaje con espejos que permitían combinar actores,<br />

maquetas y gran<strong>de</strong>s escenarios en un mismo plano. Como se muestra en el filme<br />

Metrópolis por Fritz Lang en 1926, señala Sergi Sánchez (2007), “El tema <strong>de</strong>l doble<br />

parece contaminar toda la película, que avanza a través <strong>de</strong> un continuo juego <strong>de</strong> opuestos<br />

(ciudad-subterráneos, luces-sombras)” (p.42)<br />

Asimismo, en Metrópolis, Sánchez (2007) muestra que “Es fácil enten<strong>de</strong>r la influencia<br />

estética que esta película, (…) la sofisticación <strong>de</strong> puesta en escena, su capacidad para<br />

construir una sólida, faraónica arquitectura <strong>de</strong>l caos, sigue tan fresca como el primer<br />

día.” (p.43)<br />

Para Marc Augé (1998, p.124), la ciudad-ficción correspon<strong>de</strong> a la fabricación <strong>de</strong><br />

imágenes, la “relación con la imagen y con el espacio (…)”, para las empresas <strong>de</strong><br />

turismo han cambiado los itinerarios y preveén basar el itinerario en escenarios turísticos<br />

fabricados, a los que, los turistas se encuentran en búsqueda <strong>de</strong> imágenes o serie <strong>de</strong><br />

imágenes a través <strong>de</strong> sus cámaras, para fotografiar y filmar. Señala Marc Augé (1998),<br />

“Nuestra relación con la imagen y con el espacio se presenta en un doble aspecto:<br />

recibimos imágenes (fijas o móviles) y fabricamos imágenes. Fabricar imágenes<br />

(fotografiar, filmar) significa a la vez apropiarse <strong>de</strong>l espacio y en cierto modo<br />

transformarlo, consumirlo.” (p.124)<br />

Tanto en el espacio urbano, como en el espacio social, distinguir la realidad <strong>de</strong> la ficción<br />

es ambiguo, en la ciudad no se distinguen límites, ni formas. Debido que la realidad se<br />

esfuerza por reproducir la ficción. Marc Augé (1998) señala: “La vaguedad en la<br />

distinción realidad/ficción pue<strong>de</strong> atribuirse entonces claramente a una verda<strong>de</strong>ra puesta<br />

en escena.” (p.143).<br />

El tiraje <strong>de</strong> imágenes que han sido montadas ó editadas, se encuentran en todo espacio,<br />

<strong>de</strong> pronto <strong>de</strong>sconocemos por quien surgen, quien realiza la creación <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> estas<br />

imágenes, aunque se conoce que el montaje lo realiza el empresario, el interesado en<br />

lograr la captación <strong>de</strong>l turista, a la ciudad <strong>de</strong>l turismo.<br />

La nueva conquista por imágenes, se apo<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>l relato, para convertirse en un itinerario<br />

turístico aunado a un recorrido, el pensamiento crítico se encuentra <strong>de</strong>sligado totalmente<br />

<strong>de</strong> la ficción construida. Guilles Deleuze (2005) señala que “El simulacro no es una<br />

47

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!