Urbanizaciones turísticas de sol y playa Estudio del ... - Topofilia

supersaturando la realidad del individuo, hasta convencerlo que los elementos
representados son los reales o bien serán con los que se encontrará, ya que de la
representación han pasado a la existencia, pues en Marc Augé (1998) “Esta invasión es
la invasión de las imágenes, como lo habrá adivinado el lector, pero se trata en una
medida mucho mayor del nuevo régimen de ficción que afecta hoy la vida social, la
contamina, la penetra hasta el punto de hacernos dudar de ella, de su realidad, de su
sentido y de las categorías (la identidad, la alteridad) que la constituyen y la definen”
(p.15).
El imaginario transforma su realidad día con día, impacta en los comportamientos
sociales, transforma o cambia hábitos, al desintegrar costumbres y solicitar nuevos
espacios de recreación, aunque estén ligados con la conformación de una nueva realidad,
en búsqueda de lo alcanzable, más no se conoce si corresponda a un comportamiento
objetivo para el individuo y su colectividad, como expresa Marc Augé (1998) “Tal vez
sean justamente las maneras de viajar, de mirar o de encontrarse las que han cambiado,
(…)” (p.21).
En analogía con lo señalado por Armando Silva (2006) “(…) los ciudadanos sin
percatarse suficientemente relacionan intenciones con estados emocionales tales como
creencias, rabias, recuerdos, nostalgias, anhelos, que dibujan sus futuros urbanos” (p.65),
refiere Néstor García Canclini (2007) que “no se trata de elaborar un mapa objetivo de
los imaginarios, sino confrontar las cartas de navegación imaginarias, las narraciones
que diversos sectores hacen de sus itinerarios por la ciudad, con los mapas de los
planificadores y los sociólogos urbanos” (p.133), estas relaciones son las que llevan al
mencionado imaginario urbano, no es de un solo grupo la realidad transformada, ya que
tiene implicaciones en el conjunto, es decir en la sociedad y en la ciudad.
La ensoñación es para Marc Augé (1998,p.76) la “creación-ficción”. Se dividen en
imaginario individual, el cual corresponde a los sueños y el imaginario colectivo, que es
guiado por el mito y la ficción. Para Marc Augé (1998,p.141) el imaginario es
“ficcionalización”, la cual es perceptible, aunque no fácil de identificar.
1.1.2. Imaginario colectivo
La invasión y supersaturación de las imágenes penetra la realidad elevándola a la
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