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Estilo de vida y arquitectura de consumo emulativo - Topofilia

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De manera que mientras los artículos <strong>de</strong> <strong>consumo</strong> nos resultan útiles en la<br />

construcción <strong>de</strong> relaciones sociales, el estilo <strong>de</strong> <strong>vida</strong> nos acerca a la imagen <strong>de</strong> la persona<br />

que <strong>de</strong>seamos llegar a ser.<br />

Una <strong>de</strong> las implicaciones <strong>de</strong>l estilo <strong>de</strong> <strong>vida</strong> sobre la configuración <strong>de</strong> la ciudad se<br />

relaciona con el <strong>consumo</strong> <strong>de</strong> los espacios urbanos –o suburbanos. Un estilo <strong>de</strong> <strong>vida</strong><br />

<strong>de</strong>terminado favorece el <strong>consumo</strong> y la generación <strong>de</strong> ciertos espacios comerciales, <strong>de</strong> ocio y<br />

recreo, culturales, etc., a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l uso constante <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminados ejes viales. En<br />

consecuencia un estilo <strong>de</strong> <strong>vida</strong> específico favorece el uso y disfrute <strong>de</strong> espacios, y <strong>de</strong><br />

manera indirecta afecta la configuración <strong>de</strong> la ciudad actual y futura, impulsando el<br />

crecimiento urbano sobre ejes <strong>de</strong>terminados o la especialización <strong>de</strong> ciertos sectores, por<br />

ejemplo, como <strong>de</strong> uso comercial o <strong>de</strong> uso cultural.<br />

De acuerdo con Chaney, la caracterización <strong>de</strong>l estilo <strong>de</strong> <strong>vida</strong> se consigue a través <strong>de</strong><br />

las iconografías, esto es, una manera <strong>de</strong> <strong>de</strong>scribir y <strong>de</strong> ver. La iconografía se relaciona a la<br />

cultura <strong>de</strong>l espectáculo y alu<strong>de</strong> a las representaciones temáticas <strong>de</strong> los fraccionamientos, en<br />

particular cerrados: los torreones <strong>de</strong>l acceso, la monumentalidad, los materiales pétreos, o<br />

los acabados en ma<strong>de</strong>ras rústicas que alu<strong>de</strong>n a lo campestre, por ejemplo. La iconografía y<br />

la apariencia –el “formato <strong>de</strong> presentación” <strong>de</strong> los objetos, lugares o personas- son<br />

superficies escenográficas como las que se aprecian en los accesos o “umbrales” <strong>de</strong> los<br />

fraccionamientos cerrados.<br />

A partir <strong>de</strong> las <strong>de</strong>finiciones tipológicas <strong>de</strong> Svampa y <strong>de</strong> Blakely y Sny<strong>de</strong>r se<br />

<strong>de</strong>finieron tres tipos bases para el caso hermosillense: 1. Ocio y recreación, 2. Prestigio y 3.<br />

Autogestión <strong>de</strong>l encierro. En el siguiente capítulo <strong>de</strong> este documento se <strong>de</strong>talla la situación<br />

local, así como los híbridos o subtipos sugeridos.<br />

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