Estilo de vida y arquitectura de consumo emulativo - Topofilia

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20.03.2015 Views

determinados 26 . Otros temas contemporáneos a nuestro tiempo abordados por Weber son la moda, la pretensión y el reconocimiento 27 . Sin embargo, a diferencia de Veblen, quien trataba la emulación pecuniaria como motivación del esfuerzo para superar –ligeramente- a los que eran “ „comparables‟ a nosotros”, es decir a los que se encontraban inmediatamente por encima de nuestra posición –no olvidar que los bienes son posicionadores-, en su mayoría los teóricos de finales del siglo pasado exponen la existencia del consumo sustentado en la individualidad y la búsqueda de diferenciación, es decir, un consumo de exclusión 28 . 1.1.2 Los estilos de vida y el consumo; la apariencia y la simulación Adela Cortina, David Chaney, Pierre Bourdieu y Daniel Hiernaux-Nicolas son algunos de los autores contemporáneos que han desarrollado diversas temáticas alusivas al estilo de vida, la apariencia y la simulación. A continuación se exponen algunos de los puntos que de manera particular han sido considerados como pertinentes para el desarrollo del marco explicativo de esta tesis. De una manera más o menos enfática todos estos autores han vinculado sus trabajos al consumo y al estilo de vida. Cortina expresa que es exagerado construir teorías sociológicas sobre la base de estilos de vida ligados al consumo 29 , argumentando que cuando las personas diseñan un estilo de vida, se recurre a criterios objetivos en vez de recurrir a los rasgos del patrón de consumo. No basta con analizar variables como las actividades (de ocio, trabajo, deportes, etc.), intereses (moda, vivienda, logros), opiniones, 26 Max Weber, “Clase,‟ status‟ y partido”, 88. 27 Ibíd., 96. 28 David Chaney, Estilos de vida y Adela Cortina, Por una ética del consumo. 29 Adela Cortina. Por una ética del consumo, 103-4. 22

o variables demográficas (edad, educación, estado civil, entre otras), sino que también se deben atender a criterios más subjetivos, es decir, a “lo que las gentes valoran” 30 . Para Cortina, “los valores proporcionan una comprensión más profunda y una mayor información acerca de los consumidores que los elementos demográficos” 31 . De acuerdo a la autora anterior, de forma general, los motivos para consumir son cinco: 1. por afán de igualdad; 2. la necesidad de crearse una identidad; 3. el afán de seguridad –confianza en la marca o búsqueda de autoestima-; 4. el afán de compensar –una discapacidad o una posición percibida como poco favorable-; y 5. por cansancio ante los mismo objetos 32 . Cabe resaltar que, sobre todo los primeros tres puntos, manifiestan una estrecha relación con los bienes pecuniarios y el consumo de emulación mencionados antes. La aportación teórica-metodológica de Cortina a este proyecto de tesis es su aproximación más cercana a la percepción y a la creación del imaginario de los actores involucrados en la expansión del modelo de fraccionamiento cerrados –residentes, promotores inmobiliarios, arquitectos y funcionarios. El tema alusivo al consumo cultural y al capital simbólico –capital social y culturalha sido desarrollado por Bourdieu. Este teórico aborda las prácticas cotidianas en distintos campos –espacios de relaciones entre agentes e instituciones- desde su concepto de “habitus” –visión del mundo de las personas. Bourdieu es considerado por muchos como un estructuracionista, y como tal aborda las relaciones desiguales de poder –excluyentes- y 30 Ibíd., 104. 31 Ibíd. 32 Adela Cortina. Por una ética del consumo, 81. 23

<strong>de</strong>terminados 26 . Otros temas contemporáneos a nuestro tiempo abordados por Weber son la<br />

moda, la pretensión y el reconocimiento 27 .<br />

Sin embargo, a diferencia <strong>de</strong> Veblen, quien trataba la emulación pecuniaria como<br />

motivación <strong>de</strong>l esfuerzo para superar –ligeramente- a los que eran “ „comparables‟ a<br />

nosotros”, es <strong>de</strong>cir a los que se encontraban inmediatamente por encima <strong>de</strong> nuestra<br />

posición –no ol<strong>vida</strong>r que los bienes son posicionadores-, en su mayoría los teóricos <strong>de</strong><br />

finales <strong>de</strong>l siglo pasado exponen la existencia <strong>de</strong>l <strong>consumo</strong> sustentado en la individualidad<br />

y la búsqueda <strong>de</strong> diferenciación, es <strong>de</strong>cir, un <strong>consumo</strong> <strong>de</strong> exclusión 28 .<br />

1.1.2 Los estilos <strong>de</strong> <strong>vida</strong> y el <strong>consumo</strong>; la apariencia y la simulación<br />

A<strong>de</strong>la Cortina, David Chaney, Pierre Bourdieu y Daniel Hiernaux-Nicolas son algunos <strong>de</strong><br />

los autores contemporáneos que han <strong>de</strong>sarrollado diversas temáticas alusivas al estilo <strong>de</strong><br />

<strong>vida</strong>, la apariencia y la simulación. A continuación se exponen algunos <strong>de</strong> los puntos que <strong>de</strong><br />

manera particular han sido consi<strong>de</strong>rados como pertinentes para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l marco<br />

explicativo <strong>de</strong> esta tesis.<br />

De una manera más o menos enfática todos estos autores han vinculado sus trabajos<br />

al <strong>consumo</strong> y al estilo <strong>de</strong> <strong>vida</strong>. Cortina expresa que es exagerado construir teorías<br />

sociológicas sobre la base <strong>de</strong> estilos <strong>de</strong> <strong>vida</strong> ligados al <strong>consumo</strong> 29 , argumentando que<br />

cuando las personas diseñan un estilo <strong>de</strong> <strong>vida</strong>, se recurre a criterios objetivos en vez <strong>de</strong><br />

recurrir a los rasgos <strong>de</strong>l patrón <strong>de</strong> <strong>consumo</strong>. No basta con analizar variables como las<br />

acti<strong>vida</strong><strong>de</strong>s (<strong>de</strong> ocio, trabajo, <strong>de</strong>portes, etc.), intereses (moda, vivienda, logros), opiniones,<br />

26 Max Weber, “Clase,‟ status‟ y partido”, 88.<br />

27 Ibíd., 96.<br />

28 David Chaney, <strong>Estilo</strong>s <strong>de</strong> <strong>vida</strong> y A<strong>de</strong>la Cortina, Por una ética <strong>de</strong>l <strong>consumo</strong>.<br />

29 A<strong>de</strong>la Cortina. Por una ética <strong>de</strong>l <strong>consumo</strong>, 103-4.<br />

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