Estilo de vida y arquitectura de consumo emulativo - Topofilia

Estilo de vida y arquitectura de consumo emulativo - Topofilia Estilo de vida y arquitectura de consumo emulativo - Topofilia

topofilia.net
from topofilia.net More from this publisher
20.03.2015 Views

Como se vio en el primer apartado de este capítulo, la elección del fraccionamiento, en función de los vínculos con el resto de la ciudad –las “vialidades rápidas” o “bien comunicado”- jugó un papel importante para algunos de los residentes entrevistados, pero la elección en función de los significados y de las apariencias resultó también un factor de peso para muchos otros. Cuando se hablaba de una apariencia, los tres términos utilizados con mayor frecuencia por las personas entrevistadas para describir, diferenciar o señalar ciertas características físicas del fraccionamiento –incluyendo las casas y equipamientos- fueron estilo, concepto e imagen. Imagen, es quizá, el término más apropiado cuando se trata de vincular un estilo de vida con las características físicas o los elementos formales del fraccionamiento cerrado y de su arquitectura. Hadjinicolau sugiere la ideología en imágenes: una combinación específica de elementos formales y temáticos de la imagen a través de la cual los hombres expresan la manera en que viven sus relaciones con sus condiciones de existencia, combinación que constituye una de las formas particulares de la ideología global de una clase. 156 Sea cual fuera el embalaje teórico que se quisiera utilizar como apoyo, quedó claro que las personas reconocían la relación entre “la imagen del fraccionamiento” y el estilo de vida. El siguiente testimonio pertenece a un residente de fraccionamiento tipo mixto ubicado al sur poniente de la ciudad, y presidente de la asociación de vecinos del mismo. Cristian explicó que uno de los atractivos para adquirir su casa en el lugar fue precisamente la imagen. 156 Hadjinicolau, citado por Víctor Manuel Ortíz en La casa, una aproximación (México: UAM-Xochimilco, 1984), 43. 118

Se valoró, se valoró la imagen, por el ambiente que te despide la imagen. Por ejemplo te da tranquilidad, te da seguridad, te hace sentir eso. Entonces tu eres responsable nada más de hacerlo cumplir ya como vecino, pero la urbanización, la distribución de calles, de casas, de espacios se acomodó a los necesidades que en ese entonces teníamos nosotros. Cristian, presidente de la asociación de vecinos y residente de su fraccionamiento. Para Cristian, la imagen, resultó importante no sólo por las sensaciones de seguridad o tranquilidad que ésta le transmite, sino porque alude a una forma de vida, a un modo de establecer relaciones sociales con “normas”, con “respeto”: A un concepto me refiero a una imagen, a un estándar de que aquí hay normas que nos rigen. Por ejemplo una normatividad es respetarnos “cómo nos podemos respetar” pues si vas a construir sobre tu terreno, si vas a convivir pues sin molestar a los demás, si vas a construir, si vas a... lo que sea que vayas a hacer, respetar tu espacio y respetar el de los demás ¿cómo respetarlo? Por ejemplo es, para la gente que no es de ahí: suponiendo que llega alguien y te va a hacer daño, el concepto de que todo sea del mismo color es que a todos nos hace estar más seguros ¿por qué? porque por ejemplo el delincuente no tiene punto de referencia a menos que vea el número de la casa. Cristian, residente. El testimonio también esclarece los significados de las palabras tranquilidad y seguridad. Se trata, casi, de una garantía, pues el hecho de vivir en este fraccionamiento implica la seguridad de relaciones sociales ordenadas y normadas. Así como la seguridad de no sufrir daños por parte de extraños, “la gente que no es de ahí”. Asimismo, aunque sin hacer uso del término, para este residente, la homogeneidad arquitectónica resulta un valor agregado al fraccionamiento cerrado: “que todo sea del mismo color es que a todos nos hace estar más seguros”, pero también, como lo explica más adelante en su testimonio, la homogeneidad le ofrece una garantía “de que el fraccionamiento no se va a devaluar”. En el cuarto apartado de este capítulo se aborda este tema con mayor profundidad. 119

Como se vio en el primer apartado <strong>de</strong> este capítulo, la elección <strong>de</strong>l fraccionamiento,<br />

en función <strong>de</strong> los vínculos con el resto <strong>de</strong> la ciudad –las “vialida<strong>de</strong>s rápidas” o “bien<br />

comunicado”- jugó un papel importante para algunos <strong>de</strong> los resi<strong>de</strong>ntes entrevistados, pero<br />

la elección en función <strong>de</strong> los significados y <strong>de</strong> las apariencias resultó también un factor <strong>de</strong><br />

peso para muchos otros.<br />

Cuando se hablaba <strong>de</strong> una apariencia, los tres términos utilizados con mayor<br />

frecuencia por las personas entrevistadas para <strong>de</strong>scribir, diferenciar o señalar ciertas<br />

características físicas <strong>de</strong>l fraccionamiento –incluyendo las casas y equipamientos- fueron<br />

estilo, concepto e imagen.<br />

Imagen, es quizá, el término más apropiado cuando se trata <strong>de</strong> vincular un estilo <strong>de</strong><br />

<strong>vida</strong> con las características físicas o los elementos formales <strong>de</strong>l fraccionamiento cerrado y<br />

<strong>de</strong> su <strong>arquitectura</strong>. Hadjinicolau sugiere la i<strong>de</strong>ología en imágenes:<br />

una combinación específica <strong>de</strong> elementos formales y temáticos <strong>de</strong> la imagen a través <strong>de</strong> la cual los<br />

hombres expresan la manera en que viven sus relaciones con sus condiciones <strong>de</strong> existencia,<br />

combinación que constituye una <strong>de</strong> las formas particulares <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ología global <strong>de</strong> una clase. 156<br />

Sea cual fuera el embalaje teórico que se quisiera utilizar como apoyo, quedó claro<br />

que las personas reconocían la relación entre “la imagen <strong>de</strong>l fraccionamiento” y el estilo <strong>de</strong><br />

<strong>vida</strong>. El siguiente testimonio pertenece a un resi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> fraccionamiento tipo mixto<br />

ubicado al sur poniente <strong>de</strong> la ciudad, y presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la asociación <strong>de</strong> vecinos <strong>de</strong>l mismo.<br />

Cristian explicó que uno <strong>de</strong> los atractivos para adquirir su casa en el lugar fue precisamente<br />

la imagen.<br />

156 Hadjinicolau, citado por Víctor Manuel Ortíz en La casa, una aproximación (México: UAM-Xochimilco,<br />

1984), 43.<br />

118

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!