Estilo de vida y arquitectura de consumo emulativo - Topofilia
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estatus y de distinción; a saber: la casa, el emplazamiento, la seguridad, la homogeneidad y la exclusividad. Para efectos de síntesis se conservan los nombres técnicos de estas características; sin embargo, para cada una de ellas se mencionan las palabras y conceptos que con mayor frecuencia los residentes han utilizado al definirlos y vincularlos con la noción de estatus o distinción. 3.2 La casa y el fraccionamiento: Imágenes y apariencias, gusto y distinción La CASA, cuerpo de imágenes, no sólo refleja un orden sino que es ella misma CONCEPCIÓN DEL MUNDO. Concha protectora, caparazón, nido, rincón, crisálida, escondite, prolongación del seno materno, centro del territorio personal y punto de referencia, lugar también a veces del terror y de la soledad, de alguna manera todos hemos experimentado a la casa como un ser vivo. 154 El estilo de vida alude a las estrategias y a la manera en que las personas dotan de significados a los objetos, al capital cultural y a las otras personas con el fin de definir un proyecto de vida determinado. 155 Así, el propósito de este apartado es retomar a la casa y al fraccionamiento como objetos de estudio, en tanto que la arquitectura adquiere para sus moradores –y para los observadores- un significado que va más allá de la funcionalidad misma del edificio o del espacio. Como ya se explicó en el primer capítulo de esta tesis, pareciera ser que la arquitectura del fraccionamiento cerrado –originada en las clases mejor posicionadas de la sociedad- ha trascendido su función racional, y se ha convertido en un objeto de consumo investido en una imagen y apariencia de prestigio que ahora se antoja emulada por distintos grupos socioeconómicos en la ciudad. Así, a través de un espacio 154 Víctor Manuel Ortiz, La casa, una aproximación (México, UAM-Xochimilco: 1984), 19. 155 David Chaney, Estilos de vida. 116
social y arquitectónicamente homogéneo se ha forjado la distinción y el prestigio de los fraccionamientos cerrados. El objetivo principal de este trabajo ha sido conocer en qué medida el fraccionamiento cerrado responde a la creación de una imagen percibida como característica del estilo de vida de la élite. El estudio de la arquitectura, de aquello que se ve –y se vive- ha sido fundamental para sugerir algunos puntos sobre este tema. Por un lado, se trataron de identificar los modelos –o estilos- arquitectónicos del que se retoma la arquitectura del fraccionamiento cerrado hermosillense, por el otro, se indagó sobre aquello que las personas reconocían como correspondiente a un estilo o forma de vida determinada. Las más de las veces, sin hacer mención del término, las personas entrevistadas fueron capaces de reconocer distintos estilos de vida y su relación con las apariencias. En términos de Chaney, esto significa que las personas, objetos o lugares son presentados de alguna forma por ellos mismos o por los demás, con una carga de significados socialmente reconocidos –apariencias- y que al hacer uso de este capital simbólico –junto con el capital económico y social- forjan un estilo de vida. Así, al hablar sobre el fraccionamiento cerrado, se habla no sólo sobre su arquitectura, sobre su imagen, sino sobre la apariencia, es decir, sobre la serie de significados atribuidos a las formas y a los materiales. Pero también se habla sobre el estilo de vida, pues como bien se ha visto, las relaciones sociales de los residentes no se confinan al espacio físico del fraccionamiento, sino que conforman redes, más o menos claras, que vinculan al fraccionamiento con otros lugares de la ciudad. O bien, porque la elección de un fraccionamiento cerrado sobre uno abierto tiene un sentido claro para los residentes: forma parte de una estrategia, sobre todo para establecer vínculos y redes sociales. 117
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La CASA, cuerpo <strong>de</strong> imágenes, no sólo refleja un or<strong>de</strong>n sino que es ella misma<br />
CONCEPCIÓN DEL MUNDO. Concha protectora, caparazón, nido, rincón,<br />
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significados a los objetos, al capital cultural y a las otras personas con el fin <strong>de</strong> <strong>de</strong>finir un<br />
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moradores –y para los observadores- un significado que va más allá <strong>de</strong> la funcionalidad<br />
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154 Víctor Manuel Ortiz, La casa, una aproximación (México, UAM-Xochimilco: 1984), 19.<br />
155 David Chaney, <strong>Estilo</strong>s <strong>de</strong> <strong>vida</strong>.<br />
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