Yadira Sandoval Rodríguez - Topofilia

abasteciendo a los mercados del sur de California y Arizona. De acuerdo con los escritos de
Smith 1 , este fue un periodo de simpatía institucional hacia los seris, pues Roberto Thompson
consiguió el apoyo del gobierno del Estado de Sonora para otorgarle a los seris provisiones de
ropa y comida así como algunas canoas, madera para la construcción de botes, una camioneta
para transportar el pescado a Hermosillo y finalmente un pequeño barco de madera con capacidad
para 12 toneladas. Sin embargo, este barco se fue a pique debido a la negligencia ocasionada por
las fricciones entre el capitán mestizo y la tripulación seri; una muestra más de la tensas
relaciones plagadas de desconfianza que aun persistían entre seris y mestizos” (Rentería 2006,
61).
Roberto Thompson obtuvo también para la etnia una escuela de educación básica,
establecida en 1928, tanto en el Carrizal como en el pueblo Kino, beneficiando a los niños seris
(ver mapa 5). “No obstante, conforme la población mestiza incrementó su proporción en relación
a la seri, aumentó en igual medida la presión social para los niños indígenas, hasta que éstos
finalmente dejaron de asistir” (Rentería 2005, 62). Sucedió que la predominancia de la población
mestiza propició que los maestros intentaran forzar a los niños a abandonar los valores de su
cultura a favor de los estándares occidentales, medida inaceptable por los nativos.
Lo anterior coincidió con la orientación indigenista de las políticas de Estado hacia los
pueblos indios, a los que se pretendió “integrar” la diversidad indígena en un proyecto de nación
monolítica, homogeneizada en la cultura. Así se explican los apoyos otorgados en los campos de
la producción y la educación.
1 William Smith fue un antropólogo estadounidense de Arizona que hizo estudios sobre los seris en la década de los
50’s.
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