Yadira Sandoval Rodríguez - Topofilia

políticos y privilegia la participación y construcción de consensos con los diversos actores
(Phillips, 2003 10 citado en Barragán 2008, 11)
Este nuevo modelo no sólo pretende lograr mayores niveles de eficacia en la gestión, sino
que procura contar con mayores niveles de sensibilidad social e integrar una ética de la
conservación con principios de equidad social e interculturalidad. (Barragán 2008, 11)
Es importante mencionar, que ni las definiciones internacionales sobre las áreas
protegidas, ni las distintas categorías (Oviedo 2004 citado en Barragán 2008, 12), inclusive
aquellas de protección más estricta, fijan restricciones respecto a la propiedad privada de las
tierras. Las áreas protegidas no constituyen la creación de una figura de propiedad estatal sobre
tierras y recursos naturales, sino la asignación de éstos a un modelo especial de administración y
uso. Pese a lo señalado, hoy en día el eje central de los conflictos entre pueblos indígenas y
autoridades continúa relacionado con la propiedad de la tierra (Barragán 2008, 12). Asimismo,
incide el hecho de que aún los territorios indígenas no son valorados por instituciones que no
respetan el sentido de sus usos de propiedad y permanencia, como tampoco los territorios con
significado histórico, donde sus antepasados lucharon por la permanencia, la cual es atributo de
dignidad de los pueblos que desean les sea respetado.
10 Para Phillips, el nuevo paradigma implica un abordaje más amplio de las áreas protegidas que se expresa
principalmente en: 1) la inclusión de un espectro de actores más amplio capaces de crear y manejar las áreas
protegidas (como por ejemplo, las áreas comunitarias protegidas); 2) el trabajo a una escala mucho mayor (como las
redes ecológicas y el planteamiento bio-regional); 3) las posibilidades que ofrece la definición de áreas protegidas y
de las categorías de la UICN, para incluir parte del paisaje productivo (Barragán 2008, 10).
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