Yadira Sandoval Rodríguez - Topofilia
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artículo Giménez señala que son tres los ingredientes primordiales de todo territorio: la<br />
apropiación del espacio, el poder y la frontera 5 (Giménez 1999, 27).<br />
Giménez comenta que en cuanto la apropiación del espacio, sobre todo cuando predomina<br />
la dimensión cultural, se puede engendrar un sentimiento de pertenencia que adquiere la forma de<br />
una relación de esencia afectiva, e incluso amorosa, con el territorio. En este caso el territorio se<br />
convierte en un espacio de identidad o, si se prefiere, de identificación, y puede definirse como<br />
“una unidad de arraigo constitutiva de identidad” (Bonnemaison 2004 citado en Giménez y Héau<br />
2007, 12). Por lo tanto Giménez sostiene que la identidad es como un proceso subjetivo,<br />
frecuentemente auto-reflexivo, por el que los sujetos individuales definen sus diferencias con<br />
respecto a otros sujetos mediante la auto-asignación de un repertorio de atributos culturales<br />
generalmente valorizados y relativamente estables en el tiempo. Mas para el caso de los grupos<br />
indígenas, la definición de identidad será retomada del teórico Barth donde dice “la identidad<br />
étnica se construye o se transforma en la interacción de los grupos sociales mediante procesos de<br />
inclusión / exclusión que establecen fronteras entre dichos grupos, definiendo quiénes pertenecen<br />
o no a los mismos. Y también los grupos étnicos se definen por la continuidad de sus fronteras, a<br />
través de procesos de interacción inter-étnica, y no por las diferencias culturales que en un<br />
momento determinado marcan o definen dichas fronteras” (Giménez 2006, 134).<br />
De los conceptos anteriormente descritos, pasaremos a la definición de pueblo indígena en<br />
el que se basa la OIT 169 (1989), para posteriormente describir la categoría de etnoterritorio<br />
(territorio indígena).<br />
5 La Frontera como elemento de la definición de territorio, tiene que ver con los medios de comunicación que limitan<br />
el tráfico libremente de actores sociales para relacionarse entre sí. Redes –viales, ferroviarias, bancarias, de rutas<br />
aéreas, de comunicación electrónica, de ejes viales etc.<br />
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